“敬拜100问”EP18|为什么要有主领?

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家人们平安!

为了帮助大家解答关于敬拜服事方面遇到的问题,我们特别推出了“敬拜100问”栏目。

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今天是我们“敬拜100问”的第18期,今天要给大家解答的问题是:为什么要有主领?

WORSHIP Q&A EP18

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最近在直播上有家人问到,作为主领应该在哪些方面进行学习,这是一个很大的问题。

特别是现在化整为零的大环境下,很多家人都需要操练起来做主领,那么今天我们就先谈一谈今天为什么要有主领吧。

01  /

我们先从旧约的时候来看,当时在旧约摩西时代的时候,S跟以色列人立约,建立当时的祭司制度。

所以整个以色列民族他们是有着一个非常完善的祭司制度的。他们整个民族被称为祭司的民族,祭司的国度。

那么,祭司是做什么事情呢?

首先,祭司就是在S面前替人献祭的、替人代求的。

在当时的话,主要落地的事就是管理圣殿和会幕里面的事,并要在S面前替人去代求。

其次,他们要教导律法。(玛 2:7-8)

所以因着祭司渐渐的腐败,整个祭司的制度其实是渐渐衰残了,一直到新约的时候,祭司制度就荡然无存了。

我们都知道,迫害人子的头号人物就是当时的这些祭司。

所以后面渐渐就没有祭司了,而会堂的拉比渐渐取代了之前的祭司。但我们都知道,新约的时候,是人子成为了真正的大祭司。(来5:9-10)

所以人子成为了大祭司,而我们成为了他的身体,我们也是有君尊的祭司,所以我们每个人都担任着祭司的职分。

02  /

 

但是我们今天不再需要献牛献羊了,我们是要献上我们自己。

而当我们在敬拜的时候,是通过音乐把我们的心声献上,所以如果你的敬拜只是把歌声献上的话,这个敬拜就不是一个合格的敬拜。

我们今天的敬拜,是用音乐去把我们的生命当做一个祭献在坛上,不需要再宰牛宰羊了,我们自己成为了一个活的祭物。

音乐敬拜已经成为了我们敬拜S的一个表达方式,但它是需要有次序的,需要有Leader来带领,需要有人去服事和管理,这就是新约的执事。

其实,一个做敬拜的人,都在参与着这五重的执事。

例如使徒是建立JH的,是一个根基,而带领敬拜的人就是在做这样的事,很多JH都是因着敬拜而建立,因着敬拜而复兴。

同时,你敬拜的时候S的话语就被传递出来了,让很多的人听到,他们就相信,并建立对S的信心。

所以,带敬拜也是一个非常具有先知性的服事,很多时候需要站在S这边向人说话的。

你也有权柄叫人举手,他们就举手,在过去只有先知和君王可以这样做,但君王都要听先知的话,所以我们也是先知。

同时,我们也在传福Y,我们也在牧养人,我们通过敬拜带领人带到S面前,这就是在牧养。

我们也在教导S的话,我们唱出来的那些歌或者写出来的诗歌,常常就是在教导人S是怎样的S,让他们建立对S的认识。

比如说我们唱“你是复活的君王”,唱出来的时候人就得到了S的话语。

所以,总而言之,音乐敬拜是合乎S心意的,并且我们今天在教会里面  音乐敬拜是需要有执事的,需要有人去服事音乐敬拜。

所以这个时候就产生了敬拜主领这样的一个角色。

03  /

 

我们去看大卫的诗班也是有主领的,包括你看天上宝座前的敬拜也是有主领的。(启 4:9-10 )

你们看启示录天上的敬拜,这里的四活物似乎就有点像是今天的敬拜团,这个是一个次序,台上的我们一唱台下的人就一起在S面前俯伏。

包括在大卫当时设立的诗班里面有一个角色叫做伶长,他就是当时的主领,他们每一班都是有班次,挚签抽出了班次,然后再轮流在殿里侍奉 ,每一个班次都有领班。

所以这个是毋庸置疑的,我们在每一个服事上面都是需要有Leader的,在音乐敬拜的服事上面,我们也需要有一个敬拜主领的角色。

好的,同学们,今天的分享就到这里了,希望能够帮助到大家,欢迎家人们在下方留言一起参与每次问题的讨论,贡献你的智慧和经验。

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祝福你们!

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WORSHIPPER需要经过的一个考试!

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“亚伯拉罕!你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”
这是对那个时代的WORSHIPPER亚伯拉罕的一次残酷的考试,或者叫测试和试验。
他在付之行动之前,并没有事先看到任何为他所预备的羊羔。
事前尽管他和儿子说:必有预备的羊羔。
但这只是他的盼望,在他没有等到羊羔出现的时候,他只好捆绑儿子并举起刀来。这就是即或不然的信心
果然,有信心的人都有这两把刷子。
亚伯拉罕的信通过了这次的试验,小树上代替的公羊出现了,仿佛是在告诉他:恭喜你!你成功通过考试了!
今天的WORSHIPPER同样也需要经过这一个考试,就是在没有其他供应和预备的时候,把自己所有的、最好的、最爱的献上。
而即使当我们一无所有的时候,我们仍然可以献上自己。
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最近一个弟兄和我聊到今天的WORSHIPPER缺少供应的问题。
这个问题曾经很长一段时间都困扰着我,过去我一直认为今天的WORSHIPPER起不来很大的一个原因就是因为他们缺少供应。
但是,这些年过来我看到那些真正被兴起的WORSHIPPER,他们好像并不是因为比别人得到更多供应才被兴起的。
没有供应和预备并不代表我们不能献上自己。
作为一个WORSHIPPER,首先要做的应该是献上自己,其次才是献上自己所有的,例如音乐、恩赐和才干。
但是很多人卡在一个地方,他们会说:我没有献上是因为你没给我预备羊羔。
“因为我没有供应,所以我必须去自己赚钱养活自己,我自然就没时间来WORSHIP你(你的错);”
“因为我没有恩赐才干,所以我没办法很好的服事你(你的错);”
“因为我没有施展的平台,所以我没法更好的服事你(你的错);”
……
/
他们的逻辑是:我没能献上,是因为你没有给我,言下之意就是你的错。
有人一定会说:做工得公价呀!因为JH的亏欠,没有供应公价,自然我们就没法很好的做工。
没错,我们站在工人做工的这个角色上确实如此。但是我们如果站在WORSHIPPER的角色上,那就另当别论了。
做工当然得公价,但是WORSHIP却是不求回报的,是Ta配得的,是Ta当受的。
工人这个角色和WORSHIPPER这个角色,哪个应该更优先呢?
我想我们都会有答案,我们受造是为了什么?
让我们再一次把次序摆对,要知道我们生命的第一呼召并不是做工,而是WORSHIP,当我决定去WORSHIP,我会毫不犹豫的去做工。
会有供应吗?当然会有。
当你经过这个考试,后面以勒的供应会是充充足足的。因为你们要先求___和___,这些东西都要加给你们了。
祝福你!