信仰、生活、音乐、文字、创意
这是一个动荡不安的世代，
但要相信，那位仍然掌权。
他是阿拉法，是俄梅嘎，
是起初，也是末后。
他要赐我们清醒的眼睛，
让我们不被世界迷惑，
不因世俗的声音而惊慌，
让我能分辨真假，看穿谎言。
愿他加添你我灵的敏锐，
知道他的时间已经近了，
不再懒惰、不再沉睡，
不再将宝贵的日子虚度。
愿他使你我心火不熄，
殷勤祈求、热切等候，
在黑夜中点灯，在风暴中站立。
用爱心服事，用真理说话，
成为他荣耀的见证。
愿你我成为那聪明的童女，
常常预备油，不让灯熄灭，
当他来临的时候，欢喜迎接。
Sean
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编 ｜ 翔巴德 图 ｜公共图片库
今天是5月12日。这个日子，你还记得吗？
17年前，一夜之间，山河破碎，万物无声。有人永远失去了亲人，有人永远失去了双腿，有人永远失去了家园。
这仿佛给所有人敲响了警钟，我们发现，世界并不是那么不可动摇的，人生也不一定是那么平安稳妥的。
可是，时间一年一年过去。
那些触目惊心的画面、那些悔改的泪水、那些颤抖的膝盖……都在不知不觉中，被新的热点、新的忙碌、新的生活所淹没。
人啊，总是容易健忘。健忘到——我们又开始和自己说，明天一定会准时到来，世界一定会越来越美好……
可是真的会是这样吗？
书上说：“你们要警醒，因为不知道那一天何时来到。那时，两个女人推磨，一个被取去，一个撇下。”
我一直在想，这一天到底离我们有多远？
可当我看到世界的局势和每天的新闻，我不由感到紧张，虽然我不知道会是什么时候，但是我知道近了。
今天不是要吓你们，而是爱的提醒。提醒我们，生命不该只是眼前的苟且，还要追求永恒的价值。
他曾说：“你们一看见这些事，就该晓得我近了，正在门口了。”
门口是什么？是留给我们最后的机会。
让我们谨慎自守，警醒度日。
而是我们悔改得太慢。
The One is not slow in coming;
we are slow in repenting.
NO.02
就会活得像他永远不会来。
If you are not longing for His return,
而是生命的冷淡。
NO.04
就容易被世界同化。
NO.05
而是永恒的眼光。
We don’t lack time;
we lack an eternal perspective.
— John Piper —
NO.06
警醒的人就成为了先知。
NO.07
而是上帝在等我们心的归回。
We are not waiting for God’s timing;
NO.08
而是一种决心。
NO.09
越要回到起初之道。
The closer we are to the end,
the more we must return to the Word.
而是在其中持守光明。
Faith is not an escape from suffering,
如果你正在经历一段情绪的低谷，甚至觉得呼吸都困难，心像被什么压着一样沉重，感觉一切都是黑白的。
如果你早上不想起床，晚上睡不着，对很多事都失去了兴趣，甚至觉得活着没有意义……
我想告诉你，曾经有一位大有能力和信心的人，也曾走这样的黑夜，他就是以利亚。
他并不是一个软弱的人，他是一位的英雄，一个人可以挑战450个假先知，让火从天而降。
可是在经历那一切之后，他突然情绪崩溃，跑到旷野，坐在一棵树下，向天呼喊：
“让我死吧，我不想活了！”
如果你也有过这种感觉——“我受够了”、“我撑不下去了”——
我想说：你不是疯了，你不是没用，更不是信心太小。
你只是累了，痛了，或者孤单太久了。
父怎么回应他的？
父没有责备他说：“你怎么这么没信心？”
也没有说：“你看看你过去多刚强，现在怎么成这样？”
父只叫他做三件事：让他睡觉、给他食物、再让他休息。
当然，还温柔地提醒了他一句：“你当走的路还甚远。”
原来，有时候我们不需要大道理，只需要有人告诉我们：“你可以先休息一下，慢慢来。”
他就是在你最需要他的时候靠近你。
你不需要逼自己“快点好起来”，你只需要慢慢呼吸，允许自己暂时安静下来，不去伪装坚强。
你现在觉得走不动，并不代表你永远都会停在这里。
也许你现在，看不到光。也许你怀疑盼望是不是骗人的。但我要告诉你：以利亚走出来了！许多人都走出来了！
你可以哭、可以停、可以说“我不行了”，但请不要放弃自己。
不管你是否感受得到，你一直被深爱着。
不是因为你能做什么，而是因为你就是你。
哪怕你再没力气、再不想面对这个世界，也有人，会陪着你与你同走人生的道路。
加油！
前几天听说，我孩子曾就读的那家幼儿园，两个园区要合并成一个。
我还在想，是不是管理层想节省成本，结果没过多久，在小学任教的一位弟兄告诉我：“接下来上海还会有很多学校面临关校或合并，出生率已经影响到初中了。”
“现在不是招不到学生，而是压根没那么多孩子了。”
我突然意识到，这不是个别现象。
一查吓一跳
我去查了一下数据：2020年，上海幼儿园入园人数约20万人。到了今年，只剩下11万，几乎砍半。
难怪那么多民办幼儿园不是在倒闭，就是在苦苦支撑。
有位扬州的弟兄曾跟我说，他们那一个区半年关了9家幼儿园。
再往下查，2023年国家统计局发布的数据显示，全国人口减少了208万人，是人口连续第二年负增长，预计2050年将降到13.04亿。
不仅生得少，连结婚的也在大幅减少。
结婚登记对数从2013年的1346.9万对，跌到2022年的683.5万对，近乎腰斩。
这一连串的数据，把我彻底震住了。
城里孩子少了，村里孩子也少了。
我老家的小学，一个班就两三个人，也面临关校的可能。
这背后，到底发生了什么？
先别急着责怪“年轻人不结婚”
最近身边莫名多了很多的相亲平台，听说在这些平台和微信群里，很多都是家长给孩子在找对象，可能孩子压根就没想要结婚。
你可能想说：“现在的年轻人就是太挑了，该结婚就结婚啊！”
可真的是这样吗？
其实许多年轻人根本不是“要求高”，而是没得选。
城市压力大，工作不稳定，社交圈封闭，连见到异性的机会都少。村里压力也大，工作难找收入低，适婚异性更少。
家里人催得再多，心里也只是更累。
但我们不能一味地“绑架”他们。婚姻不是目的，而是过程，它的意义是——
找一个人同受生命之恩共赴荣耀使命。
如果只是为了结婚而结婚，或者只是为了传宗接代，而没有在那个荣耀的关系中靠近设立婚姻的那位，那不是本末倒置了吗？
我2006年口袋空空来上海创业，2007年公司破产且负债。
当年，我在事业上非常迷茫，感觉自己走到了穷途末路，只有在服事中才能感到满足和喜乐。
当时我有两年的时间，事业上是苟延残喘，但服事和生命上是突飞猛进。
因为时间很多，且生命也足够破碎，以至于成长也非常快。
当时我在事业上也没有什么目标，婚姻上也没有什么渴望，还一心想全职。
身边很多家人常常劝我：找个工作好好上班吧！找个对象结婚吧！
我心里在想，以我现在这个条件，还有人愿意嫁给我吗？
没想到的是，TA亲自把一个女人带到我面前——重点是，她还看上了我，一个穷困潦倒土里土气的青年。
直到今天我都觉得这是个神迹。
所以我常常鼓励年轻人：
👉 一边清心等候，
👉 一边竭力奔跑，
👉 总有一天，你会在路上遇见与TA心意契合的同行者。
你可能又想说：“是不是太自私了？”
我想说——自私不是没生孩子的人的专利。生了孩子，也照样可以很自私。
而且谁规定结了婚就必须立刻生孩子？
我们2009年结婚时，也想晚几年再要孩子，想享受一下“二人世界”。
但结果体检发现爱人有子宫肌瘤的问题，医生建议尽早怀孕，所以我们就顺服医生的话。
一年后，我们的老大出生了。现在想想，真的一点都不后悔。
我常和爱人说：二人世界只是迟早的事，我们只是把二人世界留在了以后孩子长大后，也许那时的二人世界更甜蜜，因为事实证明婚姻让我们的爱是越来越深的。
担心养不起怎么办？
我们也担心过。
我们结婚时经济状况不好，没婚庆、没婚纱照，很多都是弟兄姊妹帮忙置办的。
我婚后第七年才去照相馆拍了一套美美的婚纱照。
可这么多年走过来，我们没有缺乏过。如今老大马上中考了，一路走来虽不宽裕，但心里很踏实。
我从一个经历过大起大落的家庭走出来，我最感恩的是在我少年时期经历了“贫穷”。
因为我身边不乏有「童年富裕症」的同学，简单来说，就是物质生活充裕，却情感空虚，缺乏自驱力，抗挫力差，幸福感低。
还记得我大学期间，母亲把每个月6百多元的工资给我存600交学费，自己只留下零头。
这不仅让我看到了母爱的珍贵，也常在我人生道路的艰难时期激励着我。
原来，养孩子靠的不只是钱，还有信、有望、有爱。
富养穷养不是关键
最关键的是天上的父会帮助我们一起养。
因为孩子是TA所赐的产业。
那么，“到底什么时候生孩子最好？”
我始终相信，这不只是夫妻俩的事，也是父的计划。
2013年，父又赐给我们一个孩子，刚好是开放二胎前一年，望还交了一笔“社会抚养费”。
很多人觉得我亏，晚一年就省好几万。
但我不这么认为。因为孩子的一生在父的手里，TA从来不会失算。你怎么知道，孩子若晚生一年会错失什么呢？
现在，两个孩子都渐渐长大，
我们也没有老去，反而还能陪他们走一段很长的路。我们一家人一起生活，一起同行，一起服事。
这是我们如今最大的喜乐。
生孩子，从来不只是为了“传宗接代”。真正的意义是：生命、信仰和使命的传承。
我们所生养的，不是一个替我们养老、成我们骄傲的孩子，而是一个将承接生命产业、奔跑天路历程的未来战士。
愿我们的家庭，不只是养育下一代，更是建立敬虔家庭、培育敬虔后代的基地。
如果你现在有孩子，请珍惜这段时光；如果你还在等候，别急，TA没有误事；
如果你害怕承担，记得：TA的爱够你用。
孩子们去哪儿了？
孩子们在来的路上。
愿我们一起加油，为TA赢得、养育、差遣我们的下一代！
大家好，我是翔哥。
从07年开始服事以来，我认识过很多各种各样形形色色的人和团队，有些老师合作至今，有些团队请过一次再无合作。
因为踩过太多的坑，以至于今天会变得非常谨慎。
例如上次有计划要和一位老师合作，我几乎一口气把他网上能看到的视频挨个都看了一遍，把能搜到的资料都查了个遍。
但我想说，即使这样，也很难做到不踩坑。
那天和一个做慈善的朋友聊天，我真的很诧异，为什么他们身边会有那么多诡诈的人。
很多人要么就是想来割你韭菜，要么就是想要利用你，还有一些人一心想要模仿你。
你的初心，你的价值观，你的异象这些人完全不理会。
更夸张的是，坑蒙拐骗的人还比比皆是，甚至不乏《周处除三害》中“尊者”类的人物。
身边甚至有家人因见这种人事太多而决定退圈了。
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所以，这些年来，一直坚持自己的核心价值和异象，不与那些和自己价值观不同的人合作，且果断保持界限。
以至于常常在心里问自己：我是不是“格局”有点太小了？
尤其当我看到一些人可以轻松地与各种人事打交道，各种资源触手可得，在混乱中游刃有余的时候，我甚至开始怀疑，自己是不是太“固执”了。
但当我回头看这条道路时，很多所谓“格局”大的人好像已经见不到他们的身影了。
我会看自己一路走来的脚印，我明白了，如果当年“格局”再大一点，估计很难走到今天。
因为到处都是坑，要么踩进了坑里，要么脚印早已不在这条道路上了。
一直记得之前带领人和我说的一句话：要爱惜自己的羽毛。
设定界限其实是在更好地保护自己的资源和精力，让自己能聚焦于那些真正值得投入的关系和项目中。
长远来看，这种策略反而提升了效率，减少不必要的内耗，从而让自己的视野和影响力更广泛。
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服事的圈子，真的很像一个巨大的“草台班子”，鱼龙混杂。
特别是有了互联网的杠杆和短视频的加持，增添了好些师傅，是敌是友很难分清。
有为流量没有底线的，有专为打造人设的。
所以常常提醒自己，不是每一次的联手都是祝福，也不是每一个机会都要抓住。
因为我清楚地知道，有些路走不远，因为方向一开始就不一致。
不是所有“同路人”都是真的同路人，也不是所有同路人都能同行走到终点。
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其实我们在生活中也会有这样的挣扎。
常常在不被理解的坚持里，怀疑自己是不是太较真；在一次次拒绝之后，被贴上“不合群”的标签；觉得自己“没格局”。
但如果是为了守住自己核心的价值观，真的没必要“格局”太大。
选择就是放弃。
当我们选择窄门，就代表我们要放弃宽的门，当我们选择小路，就代表我们要放弃大的路。
请你相信——那是你为信念留下的余地，也是你愿意为之负责的选择。
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最后，我要感谢一路以来坚持信念、不离不弃的每一位老师和同路人，感谢你们一直与我们同行、与爱崇同行。
愿我们不但能同行至今，还能同行到底。
祝福你们！
大家好，我是翔哥。
最近，有一家叫“胖都来”的购物商场火了，刚开业，就火上了热搜。
但不是因为产品，不是因为服务，也不是因为有很多明星站台，而是因为它太像“胖东来”了。
这不是一个个案，而是一种非常普遍的社会现象。
一个本该让我们反思、重建信任的零售传奇，居然成为各地商家照搬模仿的对象——有人抄它的货架陈列，有人模仿员工关怀制度，有人干脆连标语、灯箱、门头设计都复制。
看似学习借鉴，实际上是赤裸裸的“抄袭”。
现在这种复制的文化已经成为了一种毒瘤，正吞噬着我们民族的创造力。
■ 是榜样，不是模板
有些企业的成功，是它在多年探索中建立的一套完整价值系统。
创始人践行的价值观就是企业的根基，他们在机制、人文、客户体验上做出了极致优化，每一个细节都出于真诚和信仰。
而如今，很多拿来者们喜欢复制形式，却从未真正理解灵魂。
甚至不惜花大价钱去学习借鉴，但结果可能只是形式、噱头。
你可以把员工福利写进PPT，但却依然可以压榨；可以把顾客体验挂在墙上，但服务依旧可以冷漠。
拿来者们想要的只是“榜样的流量”，不是“榜样的价值观”，他们甚至可以通过相近的商标名称去混淆视听，让人误以为你就是那个“榜样”。
这十多年来，我一直在自己被呼召的领域深耕，也常常遭遇让自己深恶痛绝的模仿和抄袭。
常常都是我的学生、读者、和粉丝跑来问我：翔哥，你是不是开新店了？这个公众号是不是你新开的？你最近是不是开新课了？
结果都不是我们做的，只是很像，像到骨髓里。
■ 复制看起来省力，实则代价极高
“别人做得好，我们就复制”——这是当下越来越多组织和个体的思维模式。
为什么要原创？抄起来更快。
为什么要耕耘？搬别人的果子来吃不香吗？他们已经试验过了，也能看到真实的数据。
这种认知在如今的短视频时代甚为普遍。
但你会发现，模仿虽然容易，实则代价极高。
因为缺乏深层理解，所谓的“学习”变成了学标没学本，根基没有搭建好就建房子，倒塌起来也更容易。
这根基可以是核心价值观，可以是背后家庭的支持，还可以是信仰以及因信仰而来的天助之力。
就好比我们看到的是125层的上海中心大厦，却没有看到它重达1000吨的电涡流阻尼器。
你也可以模仿盖一个125层的大厦，但若没有这阻尼器，台风一来你就倒塌了。
摩西照着山上指示的样式一步步建造会幕，每一个尺寸、材质、工序都非常严格。
■ 复制文化正在蔓延
“他的视频火了，我也来拍一模一样的。”
“她的排版美，我照着做。”
“这篇爆款文火了，我改几个词发朋友圈。”
算法推崇同质化，平台强化复制粘贴。结果是，创作者越来越焦虑，原创者越来越稀缺。
有人说：“模仿不犯法。”
但我们都知道，有些东西，一旦丢了，就很难找回来。
比如我们的本我，以及我们与身俱来的创造力。
当我们把那个“东”字换成“都”字的时候，我们失去的恰恰就是“都”字，我们失去了真正的本我。
唯有自己去创造，才能活出真正的生命力。
不要只是复制，而要去创造。
你可以被“东”感动，但不要试图让自己成为“东”，因为你是“都”，永远都是“都”，“都”就有“都”的价值。
你可以学习榜样，但别忘了：你不是别人的复制品。
愿我们每一个人，在时代的洪流中，保持自己的创造力与真诚。
愿我们，从“复制”文化中醒来，回到“创造”的文化中。
因为，只有向下扎根，才能向上结果。成为自己吧！
我出生在湖南的一个小山村，小时候因为父亲当时在做干部，我不仅能有机会上好的幼儿园，还比同龄人早两年上学。
所以我从小到大在班上都比大部分同学小两岁。
看上去我比同龄人要提前两年起跑，但这也带给了我许多的烦恼，例如从小在学校就常被欺负。
后来长大以后，在同龄人当中我的心智往往显得过于早熟，而在比我年长的人当中，我常常会因为年龄因素而感到自己被小看。
虽然今天我已经不再是青年人了，但我很想在这个属于青年人的节日里和青年人聊聊年轻这个话题。
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回想我蒙恩那年才23岁。
在这个年龄开始服事，常常给人是一种要被照顾、要被栽培的感受，特别在年纪大的人当中，甚至还要常常被管教。
虽然几十年前，这个年纪已经是可以打江山的年纪，但我们通常不是那么容易能够相信一个这样的年轻人。
我还记得26岁那年，我一腔热血想要全职，想要做敬拜，但大部分人都劝我去工作。
可能有人会觉得我火热有点过头，也可能有人觉得我是游手好闲不务正业，但只有我自己知道，我是清醒的，只是当时我还没来得及证明自己而已。
/
好在当时没有因为被拒绝而灰心，没有因为艰难而畏缩，也没有因为受打击而放弃。
这让我想起提摩太刚出来服事的那几年，应该常常感到不自在。
因为年轻，别人看你的眼神难免会带着几分怀疑，甚至连你自己，大概也时不时要提醒自己：“我真的可以吗？”
然后，保罗写信给他。信里，没有一句批评，没有一丝怀疑，只有那句字字千钧的话：
“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上都作人的榜样。”
这句话，不只是提摩太需要听，今天的你和我，以及每一个在成长路上的年轻人都需要听见。
/
因为我们都可能因为年轻而被轻看，常常并不是因为我们做错了什么，只是因为我们“还没来得及”证明自己。
而保罗的提醒就像一盏灯，他说：别急着争辩、证明、讨好别人，你只要专心活出榜样，专注耕耘你生命里的土壤，时间会证明一切。
被轻看的，不等于真的轻。
保罗没有要提摩太“等长大了再做事”，他反而在信中一再催促他去服事、去坚守“他的职分”。
提摩太之所以能成为一位真正被纪念的仆人，不是因为他经验够、年纪大、背景强，而是因为他回应了呼召，没有让“年轻”成为他退缩的理由。
年轻，并不是软肋，恰恰是机会，是能快速成长、带来改变和突破的窗口期。
/
所以，今天我想对你说：
你也许年纪还轻，站在台上会瑟瑟发抖，开口分享时会紧张，也没有什么耀眼的学历和服事履历，更没什么资源可以依靠。
但如果你能像提摩太一样，忠心、受教、顺服并渴望被使用，那么，无论你现在几岁，你都正在成为别人生命中的榜样。
不要叫人小看你年轻的真正意思是，不要叫人因为你年轻而小看你，只管去在言语、行为、爱心、信心、清洁上都作人的榜样。
如果你能做好这些，又有谁会小看你呢？
年轻并不是障碍，而是资本。
不要退缩，不要惧怕，别人也许还看不见你未来的样子，但他们能看见你现在的样子。
你可以活出那份真正属于年轻人的信心和热情吗？
加油！年轻人！
最近有弟兄姊妹的亲人生病住院了，医生说的情况并不乐观，我有被问到：疾病，是因为犯罪了吗？
有时候，一场疾病来得毫无预兆。身体的痛苦、生活的崩塌、内心的恐惧，一齐袭来，让人忍不住问一句：“他是不是做错了什么？我们是不是做错了什么？”
这个问题，应该是人本能的反应。我们想知道痛苦从哪来，我们想找一个解释，一个原因。
但你知道吗？不是所有的病，都是因为你犯罪了。
/
起初，这个世界原本没有眼泪、没有死亡、没有病痛。
可惜，当人类选择犯罪偏行己路的时候，不只是生命出了问题，整个世界也随之崩塌。
从那一刻开始，痛苦、混乱、疾病，像洪水一般漫上来。
所以可以说：疾病的存在，确实是因为罪进入了世界的后果。
但这并不代表，你此刻的病，是因为你犯了罪。
/
有一个人，生来眼睛就看不见，旁人指着他说：“这是不是他犯罪了？或者是他爸妈犯罪了？”
可夫子说：“都不是。这是要让人从他身上看到父的荣耀。”
你看，苦难不总是“谁的错”。
有时，它只是这个破碎世界的一部分，有时，它背后还有更美的旨意。
疾病就如同风暴一样，我们无法控制风暴何时来临，但我们可以决定将生命的根扎在磐石上。
以至于即使在风暴中，也可以靠近那份不被震动的平安。这远比身体的健康宝贵得多。
病痛会无情的夺走很多东西——健康、自由、计划、笑容……
但它也可能是邀请我们去经历一些以前忽略的东西——休息、陪伴、安宁、永恒…
有时候，最深的恢复，不只在身体，更是在内心。
因为在这世上，真正的盼望，从来都不是“我再也不会生病”，而是“无论健康或疾病，我都已经得着永恒的盼望”。
这地上寄居的日子和我们永恒的生命相比，就像是昙花一现。
你可以觉得你是悲哀的，也可以相信你是被爱的，但这两种截然不同的生活方式会带出两种截然不同的生命乐章。
觉得自己悲哀的人，是不相信父的良善。他们可能相信父，但是他们不相信父是会赏赐寻求的人。
相信自己被爱的人是幸福的，是喜乐的，是充满盼望和平安的。
两种相信，两种人生。
你是被爱的，不是因为你行得好才被爱，而是因为你生来尊贵，也被父珍贵。
/
我们永远要相信：
即使这个世界充满病痛，也有一种爱，从未离开我们。
即使身体一时软弱，我们的生命，依然有光明，有力量，有未来。
正在病痛中的家人如果愿意，可以这样和父说：
“虽然我不明白为什么，但我愿意相信祢是良善的，祢是爱我的。”
“愿我的痛苦不白受，愿我在风暴中仍能扎根在磐石上。”
“我虽然软弱，但我仍仰望那位能安慰我的力量。”
“愿祢医治的大能临到我”。
祝福你！
奶奶今年94岁了，往年每次回家在屋里若找不到她，那么她肯定是在地里。
如果去地里找到她，那么她一定是在挥动着那把比她手还粗壮的锄头，在地里锄着她的菜地。
从今年开始，她才慢慢没有那么任性了，因为那把锄头她真的已经有点挥不动了。
她早就已经到了可以每天都休息的年龄，但是只要她有力气，她就不会闲下来，一定要去劳动，一定要为我们做一些事情。
因为老一辈人许多都来自那个艰苦的年代，习惯用“辛苦”来衡量一个人的价值和贡献。
也形成了许多根深蒂固的观念：“人要忙着做事，才不浪费时间”；“不干活就是懒人，没有用”；“哪有不辛苦就能成功的？”；“吃得苦中苦，方为人上人”等等。
这种文化确实激励过无数的人，包括我其实也是被这种文化所激励长大的。
我有很长时间都觉得不做事就会焦虑，休息的时候甚至会有负罪感，在不需要“拼命”的时候，仍然不敢休息。
这种“用劳苦换尊严”的文化，往往会传承到下一代，变成一种集体内化的焦虑感：不工作/不学习 → 被看不起 → 不配拥有爱或尊重。
/
其实我身边有很多这类的人，他们总是很忙，不知道你们是不是。
不是因为事情真的多到做不完，而是——只要一停下来，就会感到焦虑、内疚，好像自己没有价值。
于是，哪怕身体已经吃不消，心里已经有苦毒，他们仍然不会停下来，无法心安理得的休息。
你也是这样吗？
即使你今天什么都不做，你仍然是被爱的，我的价值并不会减少。
我们拼命做事，有时候不是因为热爱，而是因为害怕：怕别人说我不够努力；怕停下来之后会空虚；怕失去别人的需要感，也就失去了价值感。
但真相是：你不需要靠“劳动”来证明自己的价值。
我发现《诗23》有个很有趣的细节，可能你们都没有发现，牧人先是叫我们“躺卧”在青草地上，领我们在可“安歇”的水边，后面才是“走义路”和“行幽谷”。
不是一上来就叫我们去拼命奔跑。
所以今天，如果你很累，请不要勉强自己再“努力一点”。
可以允许自己安静下来，哪怕只是泡一杯热茶，听一首喜欢的歌，弹弹琴，看个电影，或者只是发发呆。
你不是机器，也不是只能靠表现来换取父亲爱的孩子。
/
也许今天，你需要的不是再多完成一件事，而是放下那颗不安的心，允许自己喘口气。
造天地的那一位，在工作六天之后，第七天也休息了。
TA并不是累了，而是为我们立下一个节奏的榜样：人不是只有在做事时才有价值。
所以TA要我们也要如此休息。
不仅如此，TA还设立了安XI年。六年要耕种田地，第七年要让土地休耕。也就是说人要放假，土地也要放假。
这是在告诉我们，土地只是委托给我们的。
那么不耕种吃什么呢？TA说，在第六年地要生三年的土产。
这是在告诉我们，不是我们在掌控生活的节奏，是那位造天地者在供应我们的需要，我们要凭信心相信TA的主权和供应。
祝福你！这个假期可以好好休息！
今天，从办公室忙完后急急忙忙赶回家，要赶在晚上聚会前，先给孩子做个晚饭。
进电梯时，正想关门，一个送菜的小哥在外面喊了一声：“麻烦等我一下！”
我本来心里有点焦急，但还是顺手帮他按住了电梯门。
他气喘吁吁地挤进来，手上提着一袋菜。
没想到，他按的楼层跟我一样，都是11楼，那一瞬间就我意识到——这不就是我买的菜吗？
于是我直接就跟小哥要过来这袋菜，让他直接走了，看他这么焦急，大概是下一单快要超时了。
到家后我在想，如果刚才我着急地关上电梯，不等他一下，我看起来会快十几秒，但电梯上去下来再上去，到我拿到我买的菜估计要晚3分钟。
我看似“耽搁”了十几秒，实际上却让整个流程快了3分钟。
我突然意识到，有时候，慢一点、等一等，不是浪费时间，反而更快。
/
但人有时候不想要等，往往想要用自己的方法“快一点”。
例如亚伯拉罕，他75岁得着应许要赐给他后裔，可是十一年过去了，孩子还没有来，他和撒莱就自作主张决定让夏甲给他生子，于是有了以实玛利。
但真正的应许之子以撒，还是要再等十四年，也就是要等到他100岁时，必须按着应许的时间出生。
他等一等，不是失去，而是为了得着真正属于他的祝福，但他靠自己的方法去推动，结果带来了更多的问题。
因为应许虽然迟延，还要等候，因为必然临到，不再迟延。
耐心等候的人，往往会按着最好的时间得着真正的祝福。
/
同时我还意识到，原来给别人一个机会，可能就是在给自己一个机会。
我为了让小哥可以快3分钟，我等了10几秒，结果我自己也快了3分钟。
当约瑟被关在监狱里，他给了酒政一个机会，为酒政解梦，结果两年后酒政向法老提起了约瑟，约瑟因此被提拔，成了埃及宰相。
他在别人的困境中伸出手时，也是在为自己的命定打开了通道。
寡妇路得本可以回到自己本族本家，但她选择陪伴贫苦、年老的婆婆拿俄米，跟随她回到犹大地。
路得给了拿俄米新的希望，自己也因此遇到了波阿斯，最后成为了大卫王的曾祖母，进入弥赛亚的家谱。
当你为别人留下一条希望的路，也会为自己开启一条意想不到的祝福之路。
今晚，想把这份小小的感动也分享给你：
着急的时候，试着等一下，说不定，最好的安排正向你赶来；当你给别人一个机会时，可能就在不知不觉中给了自己一个机会。
祝福你！