“敬拜100问”EP18|为什么要有主领?

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家人们平安!

为了帮助大家解答关于敬拜服事方面遇到的问题,我们特别推出了“敬拜100问”栏目。

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今天是我们“敬拜100问”的第18期,今天要给大家解答的问题是:为什么要有主领?

WORSHIP Q&A EP18

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最近在直播上有家人问到,作为主领应该在哪些方面进行学习,这是一个很大的问题。

特别是现在化整为零的大环境下,很多家人都需要操练起来做主领,那么今天我们就先谈一谈今天为什么要有主领吧。

01  /

我们先从旧约的时候来看,当时在旧约摩西时代的时候,S跟以色列人立约,建立当时的祭司制度。

所以整个以色列民族他们是有着一个非常完善的祭司制度的。他们整个民族被称为祭司的民族,祭司的国度。

那么,祭司是做什么事情呢?

首先,祭司就是在S面前替人献祭的、替人代求的。

在当时的话,主要落地的事就是管理圣殿和会幕里面的事,并要在S面前替人去代求。

其次,他们要教导律法。(玛 2:7-8)

所以因着祭司渐渐的腐败,整个祭司的制度其实是渐渐衰残了,一直到新约的时候,祭司制度就荡然无存了。

我们都知道,迫害人子的头号人物就是当时的这些祭司。

所以后面渐渐就没有祭司了,而会堂的拉比渐渐取代了之前的祭司。但我们都知道,新约的时候,是人子成为了真正的大祭司。(来5:9-10)

所以人子成为了大祭司,而我们成为了他的身体,我们也是有君尊的祭司,所以我们每个人都担任着祭司的职分。

02  /

 

但是我们今天不再需要献牛献羊了,我们是要献上我们自己。

而当我们在敬拜的时候,是通过音乐把我们的心声献上,所以如果你的敬拜只是把歌声献上的话,这个敬拜就不是一个合格的敬拜。

我们今天的敬拜,是用音乐去把我们的生命当做一个祭献在坛上,不需要再宰牛宰羊了,我们自己成为了一个活的祭物。

音乐敬拜已经成为了我们敬拜S的一个表达方式,但它是需要有次序的,需要有Leader来带领,需要有人去服事和管理,这就是新约的执事。

其实,一个做敬拜的人,都在参与着这五重的执事。

例如使徒是建立JH的,是一个根基,而带领敬拜的人就是在做这样的事,很多JH都是因着敬拜而建立,因着敬拜而复兴。

同时,你敬拜的时候S的话语就被传递出来了,让很多的人听到,他们就相信,并建立对S的信心。

所以,带敬拜也是一个非常具有先知性的服事,很多时候需要站在S这边向人说话的。

你也有权柄叫人举手,他们就举手,在过去只有先知和君王可以这样做,但君王都要听先知的话,所以我们也是先知。

同时,我们也在传福Y,我们也在牧养人,我们通过敬拜带领人带到S面前,这就是在牧养。

我们也在教导S的话,我们唱出来的那些歌或者写出来的诗歌,常常就是在教导人S是怎样的S,让他们建立对S的认识。

比如说我们唱“你是复活的君王”,唱出来的时候人就得到了S的话语。

所以,总而言之,音乐敬拜是合乎S心意的,并且我们今天在教会里面  音乐敬拜是需要有执事的,需要有人去服事音乐敬拜。

所以这个时候就产生了敬拜主领这样的一个角色。

03  /

 

我们去看大卫的诗班也是有主领的,包括你看天上宝座前的敬拜也是有主领的。(启 4:9-10 )

你们看启示录天上的敬拜,这里的四活物似乎就有点像是今天的敬拜团,这个是一个次序,台上的我们一唱台下的人就一起在S面前俯伏。

包括在大卫当时设立的诗班里面有一个角色叫做伶长,他就是当时的主领,他们每一班都是有班次,挚签抽出了班次,然后再轮流在殿里侍奉 ,每一个班次都有领班。

所以这个是毋庸置疑的,我们在每一个服事上面都是需要有Leader的,在音乐敬拜的服事上面,我们也需要有一个敬拜主领的角色。

好的,同学们,今天的分享就到这里了,希望能够帮助到大家,欢迎家人们在下方留言一起参与每次问题的讨论,贡献你的智慧和经验。

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祝福你们!

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WORSHIPPER需要经过的一个考试!

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“亚伯拉罕!你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”
这是对那个时代的WORSHIPPER亚伯拉罕的一次残酷的考试,或者叫测试和试验。
他在付之行动之前,并没有事先看到任何为他所预备的羊羔。
事前尽管他和儿子说:必有预备的羊羔。
但这只是他的盼望,在他没有等到羊羔出现的时候,他只好捆绑儿子并举起刀来。这就是即或不然的信心
果然,有信心的人都有这两把刷子。
亚伯拉罕的信通过了这次的试验,小树上代替的公羊出现了,仿佛是在告诉他:恭喜你!你成功通过考试了!
今天的WORSHIPPER同样也需要经过这一个考试,就是在没有其他供应和预备的时候,把自己所有的、最好的、最爱的献上。
而即使当我们一无所有的时候,我们仍然可以献上自己。
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最近一个弟兄和我聊到今天的WORSHIPPER缺少供应的问题。
这个问题曾经很长一段时间都困扰着我,过去我一直认为今天的WORSHIPPER起不来很大的一个原因就是因为他们缺少供应。
但是,这些年过来我看到那些真正被兴起的WORSHIPPER,他们好像并不是因为比别人得到更多供应才被兴起的。
没有供应和预备并不代表我们不能献上自己。
作为一个WORSHIPPER,首先要做的应该是献上自己,其次才是献上自己所有的,例如音乐、恩赐和才干。
但是很多人卡在一个地方,他们会说:我没有献上是因为你没给我预备羊羔。
“因为我没有供应,所以我必须去自己赚钱养活自己,我自然就没时间来WORSHIP你(你的错);”
“因为我没有恩赐才干,所以我没办法很好的服事你(你的错);”
“因为我没有施展的平台,所以我没法更好的服事你(你的错);”
……
/
他们的逻辑是:我没能献上,是因为你没有给我,言下之意就是你的错。
有人一定会说:做工得公价呀!因为JH的亏欠,没有供应公价,自然我们就没法很好的做工。
没错,我们站在工人做工的这个角色上确实如此。但是我们如果站在WORSHIPPER的角色上,那就另当别论了。
做工当然得公价,但是WORSHIP却是不求回报的,是Ta配得的,是Ta当受的。
工人这个角色和WORSHIPPER这个角色,哪个应该更优先呢?
我想我们都会有答案,我们受造是为了什么?
让我们再一次把次序摆对,要知道我们生命的第一呼召并不是做工,而是WORSHIP,当我决定去WORSHIP,我会毫不犹豫的去做工。
会有供应吗?当然会有。
当你经过这个考试,后面以勒的供应会是充充足足的。因为你们要先求___和___,这些东西都要加给你们了。
祝福你!

这首歌送给每一个身处抑郁的朋友!愿你们早日康复!《我不要离开》-翔巴德

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家人们平安!
我的新歌《我不要离开》正式上线QQ音乐了。
这首歌送给每一个身处抑郁的朋友,盼望你们能够走出抑郁进入光明,相信有爱就有奇迹。 
曾经我对抑郁症并不了解,我跟很多人一样,觉得他们只是心情不好想不开,或者只是情感脆弱。 
直到这几年身边陆续出现了一些患抑郁症的家人,有些都是十几岁的孩子,他们中间甚至有人选择离开了这个世界。 
我看到很多人在无奈、无助、痛苦和绝望当中,我不知道我能做些什么。
但值得感恩的事,我身边也陆续有家人从抑郁症当中走出来了。 
我看到因为有一群爱他们的人陪他们时,他们感受到了理解和关怀,以至于他们可以有勇气坚持下去。
这种爱的陪伴,不仅为他们争取了可以治愈的时间,也让他们有机会来认识上头来的更大的力量。 
《我不要离开》就是写给我身边一位从抑郁症当中走出来了的姐妹。 
我记得那次我问她:“你在抑郁当中的时候是什么感受? ”
她跟我说:“一切都好像是黑白的,生活没有色彩,感觉到一切和自己无关,也对一起提不起兴趣。 ”
感恩的是,她不仅走出来了,她的经历也鼓励到了许多的人,同时她也用爱和陪伴在祝福着许多有同样经历的人。 
所以,把这首歌也送给所有正处在抑郁中的家人,盼望你们可以走出黑暗进入光明,让你们的生命重新绽放美丽和光彩,祝福你们!
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焚而不毁是盼望,即或不然是信心!

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但以理的三个朋友沙得拉、米煞、亚伯尼歌因不照王的命拜王所立的金像,要被扔到烈火的窑中。

他们三个回答王说:“我们所事奉的那位能将我们从烈火的窑中救出来。”

但后面他们又补充道:“即或不然,我们也绝不拜你所立的金像。”

王一气之下,把窑烧热七倍,吩咐壮士将他们捆起来,扔进烈火的窑中,这火烈到将抬他们的壮士都烧死了。

这时王往窑里面看时,他发现里面有四个人,而且他们并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤,那第四个相貌好似S子。

于是王邀请他们上来,见火没有伤到他们的身体,头发也没有被烧焦,衣服也没有变色,就连火燎的气味都没有。

以至于最终王也降服在S的面前。

/

这段记载对我们来说并不陌生。

我们的生命也会经历烈火,有些是试探,有些是试炼,有些是试验。

但以理的三个朋友为我们做了美好的见证和榜样。

首先,他们相信Ta的能力,Ta是有能力将他们从烈火的窑中救出来。

但是有能力的那位是否会使用Ta的能力来做这件事却是Ta的主权,这是我们无法支配和左右的。

所以其次,才会有后面的“即或不然”,这四个字宣告了他们全备的信心,他们不仅相信Ta的能力,也相信Ta的主权。

今天的我们,不是每个人都能有但以理三个朋友那样的信心。

很多时候,即使我们能有他们这样的信心,也不一定会有他们这样的结局,因为最终主权仍然是在父的手中。

曾经亲眼看着亲爱的弟兄在病痛中被接去,他不是没有信心,而是他的时间已经到了。

我们盼望他能痊愈,但是即或不然,我们仍然相信父的良善。

因为焚而不毁只是我们的盼望,而即或不然才是我们的信心。

如果有一天,你并没有得到你所盼望的,你还会选择相信吗?

披着羊皮的狮子!

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“我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。“
当一只羊,进到狼群里,除了去送死,还能做什么呢?为什么还要叫我们去送死呢?
学生不能高过先生,仆人不能高过主人,这位“先生”曾也是如羊被送到剪毛人的手下,直到如今,凡立志在这位“先生”里敬虔度日的都要受逼迫。
既然如此,我们当求的不应该是脱离狼群和逼迫,而是当这些来临的时候,我们应该知道如何应对。
“先生”讲的“灵巧像蛇”就是要有地上的聪明,“驯良像鸽子”就是要有天上的智慧。
所以接着说:“你们要防备人”,防备就是要有地上的聪明去防备那些想要把我们交出去的人。
接着说:“你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话。“这里说的就是要有从天上来的智慧,因为父的灵会在我们里头说话。
但其实我们除了要有地上的聪明和天上的智慧,还有一样东西是必不可少的,那就是勇敢无畏的心
当羊认定自己只不过是一只羊,想想自己进了狼群再灵巧再驯良也逃不过任人宰割的命运,那么它就会丧失自己的战斗力了。
但是我们别忘了,有一位超越一切的住在我们里面,他是犹大支派的狮子,大卫的根,是那位得胜者。
与其说我们是一只羊,不如说我们是一只披着羊皮的狮子,虽然我们外表看起来是羊,但是我们里面的生命却有着狮子的能力。
所以我们需要时刻提醒自己,外面看起来我们是弱小的,但是我们里面的那位是强大的。
只有当我们带着他所赐勇敢的心,我们才能打赢这场美好的仗。
加油!

知识叫人自大,惟有爱心能造就人!

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“姐妹,我刚看到一个画面,看到你跟这位弟兄要成为夫妻。这是父所配合的,你们要顺服!”

如果你是这位姐妹,听到这样的话时,你会是怎样的反应?这并不夸张,是我听到的真实案例。

最后那位弟兄迫于压力离开了JH。

类似这样的案例还有很多。

“弟兄,现在和你在一起的那个姊妹不是父所预备的,你必须要离开她!”

这位弟兄从此对任何Prophetic Words都非常抗拒和排斥。

今天我想好好和家人们来探讨一下这个问题。

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我经常提到比撒列这个人,他是被充满的一个人,同时他有四个非常重要的特质,就是有智慧、有聪明、有知识,有能力

这四样东西都很重要,他们都有着很大的关联,但是也有着很大的不同,这里我简单的来和大家解释一下这四样东西有什么不同。

首先,知识就是信息,message

例如跟我学司琴的同学在我的课上会学到,CEG这三个音就组成了C和弦。

聪明就是懂得如何驾驭知识

聪明的同学不仅知道C和弦是这三个音组成,还能理解这三个音是按一个大三度音程和一个小三度音程排列,同时还能有一定的听力、乐感和节奏感,在音乐中灵活的应用这歌和弦。

但是我们在Worship中,只有知识和聪明还是不够的,我们还需要有智慧。

智慧就是知道跟随上头来的感动和引导,来运用自己的聪明和知识。

智慧是从敬畏而来的,是从上头来的,在智慧面前,聪明和知识都算不得什么。

一个看起来不聪明没知识的人,却可以有属天的智慧,这被称为“大智若愚”。

一个有智慧的司琴,他知道什么时候该弹,什么时候不弹,不弹的时候,聪明和知识就都用不上了,但却是智慧的表现。

能力则是智慧、聪明和知识三者的有机结合,所以比撒列是能做各样的工。

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现在让我们回到前面的案例。

一个能看到画面的人,和一个读很多书上话语的人一样,都是属于有知识的人。

后者的知识是过去写下的,前者的知识是当下领受的。

但是我想说的是,有知识是远远不够的,我们理解了吗?我们真知道吗?

我们可能背很多书上的话但却不理解,甚至可能理解错了,我们也可能能看到很多画面却不明白,甚至明白错了。

我们需要有聪明去理解书上的话语,同样也需要有聪明去理解看到或梦到的画面。

有时候甚至好比福尔摩斯探案一样,需要很多的悟性。

当我们有聪明,理解了这些知识之后,我们就需要有智慧去应用这些聪明和知识。

例如,我知道了将要发生的事,但是我是不是一定要说出来告诉给当事人呢?还是说我需要做些别的什么事,或说些别的什么话呢?

我认识有位妈妈,其实很早她就在画面中看见了自己的女儿要嫁给哪位弟兄,但是一直都没有告诉女儿,是直到有一天女儿跑来告诉她是这位弟兄时,妈妈跟她说:我早就看见了。

我想,这位妈妈并不是什么都不做,她只是没有像很多人一样,迫不及待的想去把自己的知识显露出来而已。

她在背后有很多的守望,也一直在遮盖。

因为很多知识,说出来不一定有造就,不一定是祝福,不一定是上头的心意。

即使要说出来,也不一定是原原本本说出来,而是需要按照上头的心意来说出来。

所以为什么在那9个Gifts里面,有知识的言语,也有智慧的言语,因为单有知识是不够的。

而且往往可能这个人领受有知识的言语,而那个人领受有智慧的言语,这两个人需要一起配搭来做工。

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有知识的人很多,聪明人也不少,但是智慧在街市上呼喊,因为多数人喜欢追求知识和聪明,他们对智慧却充耳不闻。

因为智慧很多时候看起来有点愚蠢。

有知识的人满腹经纶,有聪明的人口若悬河,有智慧的人可能平平无奇。

我们追求的到底是什么?

是知识?是聪明?还是智慧?

能看到画面的人很多,这是一个Gift,而且在身体里面还有各样的Gift,但是最大的Gift是什么呢?

最大的Gift是爱!

因为没有爱,这一切的Gift,就跟鸣的锣响的钹一样,毫无意义。

而爱恰恰,就是最大的智慧。

爱父,再爱邻舍如同自己,这是人世间最大的智慧,没有之一。

所以说,知识叫人自大,惟有爱心能造就人。

盼望这首歌带给你力量,回转到父的面前!《我需要你》-翔巴德

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家人们平安!
我的新歌《我需要你》正式上线QQ音乐了。
这首歌是我在疫情期间创作的,当时看到很多弟兄姊妹流离在外,也许他们正在远离的当中,正在躲避父的面,也许他们正在软弱疲乏当中缺乏信心和力量。
写这首诗歌的目的是希望可以鼓励他们回到父的怀抱。
因为我曾经也远离过,也常常软弱疲乏,是父的手扶持着我,每天吸引我,让我可以快跑来跟随他。
当我在钢琴上反复唱着“我需要你”,仿佛信心再一次被提升。
当我唱出Bridge“我只要你”的时候我知道,有Ta就足够,得着Ta就得着一切了,Ta是我喜乐的满足。

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诗人说:“我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?
我们每个人都可能有远离的时候。当我们跟人的关系或跟Ta的关系出现问题,或者在我们犯罪跌倒的时候,我们都会容易远离Ta。
但无论我们是升到天上还是降到地下,我们都无法躲避Ta的面,即使我们躲进黑暗里,黑暗都会如光明一样,让我们无法隐藏。
所以,无论我们走多远,我们都要相信,Ta都不会放弃我们,因为Ta永远爱我们。
 
无论我们在哪里,Ta都会引导我们,扶持我们。

愿Ta吸引我们,让我们可以快跑跟随Ta。
我们每一天都需要Ta来吸引我们,否则我们将会迷失在这弯曲的世代里。因为这世界有太多事物让我们着迷。
但即使我们得着了全世界,若失去了Ta,我们又有什么益处呢?
如世人所说,除Ta以外,我们还有谁呢,我们的好处都不在Ta以外。得着Ta,就得着了万有,失去了Ta,我们等于一无所有。

若我们现在正在软弱和疲乏当中,我们不要自己一个人扛,要来切切的寻求Ta的面。
因为Ta是我们的山寨,是我们的盾牌,是我们的避难所,是我们的力量,也是我们随时的帮助。
 
Ta若帮助我们,谁能敌挡我们呢?
 
所以,不用惧怕,不用灰心,无论面对多大的挑战,你靠着Ta都可以得胜,并且得胜有余。Ta是葡萄树,我们是枝子。常在Ta里面的,Ta也常在我们里面,我们就多结果子;因为离了Ta,你们就不能作什么。

 

把这首歌转发给身边有需要的人吧,盼望这首诗歌也能带给他们感动和祝福,把他们带回到Ta的面前。

祝福你!

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抄袭搬运不可取!这并不是捷径!

​昨天晚上,一位热心的家人给我发来一条私信:
翔哥你好,我刚在这个公众号看到这篇文章,觉得几乎和你那篇一模一样,我挺震惊的,上面还有赞赏,觉得好难受。
当我打开这个公众号时,我也震惊了!
不止一篇,我很多篇的原创文章都被抄袭改写,而且被署上了改写者自己的名字,并申明原创接受赞赏。
例如这篇是我公众号的文章内容:
而在这个公众号上被改写成了这样的内容:
然后文章下面就是大大的赞赏,我为“创意”两个字捏一把汗:
我相信这位作者是我的家人,甚至是我的粉丝以及爱崇的学员,正因为如此,我今天并没有公布此公众号以及作者的详细信息,我也不希望有这么一天。
我也相信可能很多的家人都在做着类似的事情,所以之前我才发过这样一篇推送,建议仔细阅读:请不要再做搬运抄袭了!
我昨天在想,我要怎样做才能真正造就你们呢?
想了半天,我决定今天写一篇文章给你们,本着“凭爱心说诚实话(真理)”的原则,希望可以真正祝福到你们。
我盼望你们看完我写的,应该知道该怎么做了。
    1、要有智慧
首先,新媒体的服事一直是我很鼓励的,在这个审核机制越来越严苛的时代,做公众号写作的家人已经越来越少了,看到有人在殷勤的输出,我本来是很开心的。
但是看到只知道盗版、搬运、抄袭的家人我就怎么也开心不起来了。
先不说道不道德合不合法,这种方式首先是非常没有智慧的。
我同样做过很多类似没有智慧的事,但是走过来以后我才发现那是一条弯曲悖谬的路,其实本来有一条正直的路摆在我面前,我却没有走。
例如很多年前,我和同样没有智慧的弟兄创办了国内最大的盗版诗歌网站,如果要说盗版、搬运和抄袭,我可能比你们更在行。
但是很多的法则是父设立,遵循TA的法则,就能蒙福,这是千古不变的道理。
盗版、搬运、抄袭已经违背了蒙福的法则,这会让我们失去很多本来TA要预备给我们的祝福。
    2、你自己的可能更好
网络上太多世俗小学的师傅,他们教你们如何搞流量、如何变现、如何走捷径,但是你们不要学。
他们会教你们去抄爆款,这就是为什么我阅读量低的文章没人抄,阅读量大的才会被抄。
但这会让你们失去你们的创造力,也会很大程度上阻碍你们输出你们自己的价值。
很诚实的说,你们很多人如果自己写,可能比我的写的更好。
父给我们每个人的经历和故事都不一样,当我们自己在创造的时候,是我们自己的故事让人从我们身上看到父。
我只是一个大专生,很多家人读过的书比我多,学历比我高,文笔比我好,甚至生命也比我好,为什么不好好做自己呢?
    3、领受与传承
搬运和抄袭是行在暗处,见不得光,但领受和传承却可以行在光中,是上好的祝福。
过去当我在做盗版音乐网站的时候,我见到唱片方时,我就像过街老鼠要绕着道走,脸上毫无光彩。
当我后来意识到这种痛苦和煎熬时,决定不在这条错误的道路上渐行渐黑,以至于我有机会跟他们都成为了好朋友,也成为了合作伙伴。
我也很感恩,因着角色的转变,我才真正体会到什么是领受和传承,跟过去的搬运和抄袭是截然不同的。
当你看到一个人功夫好,你是想躲在角落里偷偷学,还是愿意光明正大的走出去拜师呢?
躲在一旁偷偷学学到的可能只是表面的招式,但这后面还有很多很多是你看不到的功夫,那些需要你真正谦卑下来去寻求,去领受,去传承的。
    4、羡慕善工
过去这些年,我们爱崇服事过很多很多WORSHIPPER,我发现有很多人,他们只是想做你做的事,并不想成为你这样的人。
他们想要学的只是你外在的东西、台上的东西,他们羡慕的只是你身上的恩赐和恩膏,你所做的善工和背后的努力,他们并不羡慕。
“很多人羡慕他们的恩膏,却很少人羡慕他们的善工
所以,保罗说:我求你们效法我。
都用到了“求”字。这并不是说,他求我们去做跟他一模一样的事情,而是效法他的生命和样式,就像他效法JD一样。
不少家人因为受迦南琴行的影响开了琴行,甚至LOGO都是照搬一模一样的,他们以为开个琴行就可以和翔哥一样更好的开展音乐服事,同时还能赚到钱。
可是他们并不知道,我2015年就已经甩手不管琴行了, 并且多年以来琴行都是亏损的。
也有不少家人想着和爱崇做一样的事,公众号、视频号甚至名字LOGO都很像,像到经常有人会跑过来说:翔哥,我通过公众号给你们奉XIAN了。
我连忙问道:在哪里?我们不收奉XIAN的。
点进去一看,确实太像了,像到连我身边很多认识我的人都以为那是我做的。
我看到,原来很多人只是在边上学你,他们并不想走进你的生活去更多的了解你,他们并不关心上头那位是怎么带领你的。
他们看到的是你在台上是怎么WORSHIP的,他们并不关心你在台下是怎么WORHSIP的。
    结语
盼望我的话,今天能够光照到你们造就到你们。
因为以后你们服事的道路还很长,盼望你们可以找到自己真正的标杆,然后向着那标杆直跑,不要走弯路。
至于搬我的那些文章,只要删除就可以了,我就不会再追究什么。
公众号还有一个功能,我相信你们是知道的,就是可以向作者申请开通转载白名单,就可以转载了。
让我们一起走蒙福的道路!