WORSHIPPER需要经过的一个考试!

“亚伯拉罕!你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”
这是对那个时代的WORSHIPPER亚伯拉罕的一次残酷的考试,或者叫测试和试验。
他在付之行动之前,并没有事先看到任何为他所预备的羊羔。
事前尽管他和儿子说:必有预备的羊羔。
但这只是他的盼望,在他没有等到羊羔出现的时候,他只好捆绑儿子并举起刀来。这就是即或不然的信心
果然,有信心的人都有这两把刷子。
亚伯拉罕的信通过了这次的试验,小树上代替的公羊出现了,仿佛是在告诉他:恭喜你!你成功通过考试了!
今天的WORSHIPPER同样也需要经过这一个考试,就是在没有其他供应和预备的时候,把自己所有的、最好的、最爱的献上。
而即使当我们一无所有的时候,我们仍然可以献上自己。
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最近一个弟兄和我聊到今天的WORSHIPPER缺少供应的问题。
这个问题曾经很长一段时间都困扰着我,过去我一直认为今天的WORSHIPPER起不来很大的一个原因就是因为他们缺少供应。
但是,这些年过来我看到那些真正被兴起的WORSHIPPER,他们好像并不是因为比别人得到更多供应才被兴起的。
没有供应和预备并不代表我们不能献上自己。
作为一个WORSHIPPER,首先要做的应该是献上自己,其次才是献上自己所有的,例如音乐、恩赐和才干。
但是很多人卡在一个地方,他们会说:我没有献上是因为你没给我预备羊羔。
“因为我没有供应,所以我必须去自己赚钱养活自己,我自然就没时间来WORSHIP你(你的错);”
“因为我没有恩赐才干,所以我没办法很好的服事你(你的错);”
“因为我没有施展的平台,所以我没法更好的服事你(你的错);”
……
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他们的逻辑是:我没能献上,是因为你没有给我,言下之意就是你的错。
有人一定会说:做工得公价呀!因为JH的亏欠,没有供应公价,自然我们就没法很好的做工。
没错,我们站在工人做工的这个角色上确实如此。但是我们如果站在WORSHIPPER的角色上,那就另当别论了。
做工当然得公价,但是WORSHIP却是不求回报的,是Ta配得的,是Ta当受的。
工人这个角色和WORSHIPPER这个角色,哪个应该更优先呢?
我想我们都会有答案,我们受造是为了什么?
让我们再一次把次序摆对,要知道我们生命的第一呼召并不是做工,而是WORSHIP,当我决定去WORSHIP,我会毫不犹豫的去做工。
会有供应吗?当然会有。
当你经过这个考试,后面以勒的供应会是充充足足的。因为你们要先求___和___,这些东西都要加给你们了。
祝福你!

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