是谁在塑造你的灵魂?

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2024義匠奖直播之:创意之旅

文 /  義匠奖发起人:翔巴德

– 唤醒匠人灵魂!解放你的创造力,夺回你的影响力!
– 创意照亮世界!使用这三样,让你的创造不再一样!
– 创造是一次冒险的旅程
– 创造就是做回人!做回自己
– 从模仿到创造!不要成为别人的复读机!
– 认识灵魂体!人与动物最大的区别!

上一期我们分享了人灵魂体的构造和功用,在现实生活中我们会发现,不仅我们的身体是可以塑造,我们的灵魂也是可以塑造的。

我们每天的经历以及我们从外界所获取的信息都在无形之中塑造着我们的灵魂,特别是从外界所听到的话语。

在最近上映的电影《头脑特工队2》(Inside Out 2)中,有一个很特别的东西叫信念树,这是一个关键且形象的象征,它象征的是莱利的核心记忆和她重要的情感纽带。

恰恰是这些核心的记忆塑造了莱利的自我认知和个性,影响着她的个人信念和价值观。

从科学的角度来看,这些记忆的形成和储存通常会归于海马体和前额叶皮层的工作。

而在电影中的情感角色(如乐乐、忧忧等)管理着莱利的记忆和感受,从科学的角度来看,这是杏仁核在处理情感情绪和存储记忆。

而情感情绪和记忆是紧密相连的,强烈的情感体验往往会使记忆更加深刻和持久。

我们从电影中可以看到信念树是会变化的,这反映着莱利在面对新环境和挑战时的心理适应过程。

信念树象征着莱利对自我身份认同的变化。特别是青少年时期,它是自我认同形成的重要阶段。

在这个阶段,个人信念、价值观和人生目标都在被塑造。

其实不管是海马体、前额叶皮层,还是杏仁核的工作,我们都可以从灵魂体的角度来理解。

因为毕竟科学并不强调永恒性,而在我们的观念里,灵魂是具有永恒性的。

灵魂不仅具有永恒性,而且具有可塑性。

我们会发现,人在一生中通过学习和经历在不断改变和适应,就如同科学家会说,大脑在通过不断的神经连接重组来适应新的信息和体验,这在儿童和青少年时期尤为显著。

其实,我们的一生都在经历灵魂的塑造,每天所会听到各种各样的信息和话语,经历着各种各样情感和情绪的变化。

我们是让谁在塑造着我们的灵魂?是造物者,还是世界和恶者?

我们又是在拿什么喂养着我们的灵魂呢?是TA的道还是世界的价值观。

盼望重生的我们都能经历灵魂的重塑,让我们恢复起初荣美的样式!

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唤醒匠人灵魂

创意照亮世界

这是一个“饥饿非因无饼、干渴非因无水”的世代,人们迫切需要听到至高者的话语。

“我可以差遣谁呢?谁肯为我去呢?”

谁愿意成为这话语的管道呢?谁又会成为《赛61》里的義树呢?

艺术也许只是艺术,但義树会去传扬、去报告、去安慰、去荣耀。

“義匠奖”想要看到的,就是能有一群有使命、有异象、有灵感、有创意的“義匠”一起兴起为祂发光。

他们不一定是职业的艺术创意工作者,但是他们一定是有创意的敬拜者。

你会是其中的一员吗?

今年,在这里我们诚挚的邀请你,用你的作品与我们一同来传递“得胜”的信息,让这个世代可以听见。

期待看到你的作品!

 

作品要求

自主原创艺术作品

包括美术、书法、摄影、手工艺术

文学、音乐、影视作品等

征集时间 

2024年6月4日-9月4日

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组委会拥有本次大赛的最终解释权,

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義匠奖组委会

上海迦勒文化传播有限公司

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人与动物最大的区别!

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2023義匠奖颁奖礼现场

文 /  義匠奖发起人:翔巴德

– 唤醒匠人灵魂!解放你的创造力,夺回你的影响力!
– 创意照亮世界!使用这三样,让你的创造不再一样!
– 创造是一次冒险的旅程
– 创造就是做回人!做回自己
– 从模仿到创造!不要成为别人的复读机!
我们人是有灵魂的,这也是我们和动物最大的区别。
如果我们要认识人的创造性,就不得不先要来认识我们的灵魂体。

在真理书中,灵(spirit)和魂(soul)经常被提到,虽然在很多情况下这两个词可以互换使用,也经常放在一起使用,但它们在本质上是有所不同的。

我们可以把灵(spirit)理解成主人,把魂(soul)理解成管家,而体(body)则可以理解成房间。

这三者有着紧密的关系,又有着功用的不同。

通常我们认为,灵(spirit)的功用主要包括:灵感、直觉和良心里面有造物者的形象和样式,也就是从他的气息而来。

我们用灵(spirit)与他沟通,也用灵来WORSHIP,因为他是灵。

传12:7:“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的S“。也就是我们的灵来于他,最终也会归于他。

而魂的功用主要包括:情感情绪、思想意志、意愿。看起来很接近我们头脑的功能。

而体的功用主要包括感官与生理需要

例如说,如果环境没有给我的身体供应食物,那么我的身体会有饥饿的感受,这时我的魂甚至可能还会产生负面的情绪。

这时我的思想里会想我要吃什么来满足我身体的需要,然后我的意愿会做出一个决定,要去煮一碗面条。可见魂是比较容易体贴身体的。

但我的灵里面若有个从TA来的声音说:你现在要刻苦己心专心来寻求我。这时两个律就开始交战,到底谁赢就看谁更强壮。

如果你的灵更强壮,那么你的魂就会随从灵的引导刻苦己心专心去寻求TA。如果你的肉体更强壮,那么你的魂就会随从肉体的引导去寻找食物。

这就是为什么诗人常说:Bless the Lord,oh my soul。为什么常常说的是soul,而不是spirit,因为soul是我们做选择和决定的地方。

换一句话说,就是我的魂可以选择要不要来Bless the Lord,而我的灵别无选择,因为灵是体贴父的心意的。但你不能让他沉睡。

我们的魂可以选择让我们的肉体掌权来体贴肉体,也可以选择听从内在灵里的声音,让生命的律来掌权,体贴holy spirit。

如何能让我们的灵更强壮呢,首先就是需要TA的灵来充满我们,我们才能让全人顺从TA的引导。

其次我们还需要TA的道,因为来4:12中提到:“他的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。”

这里的意思就是他的道对我们生命的影响是灵魂体全人的影响。

盼望我们的灵魂可以苏醒,可以兴盛,凡事兴盛。

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这是一个“饥饿非因无饼、干渴非因无水”的世代,人们迫切需要听到至高者的话语。

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義匠奖|从模仿到创造!不要成为别人的复读机!

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文 /  義匠奖发起人:翔巴德

– 唤醒匠人灵魂!解放你的创造力,夺回你的影响力!
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– 创造是一次冒险的旅程
– 创造就是做回人!做回自己
有一天,我和一个弟兄一起在书房坐了坐,刚好碰到书房的店员小妹在画画,我很好奇的过去看了一下她在画什么,她和我说是在画数字油画。
我看她正小心翼翼的在标有号码的填色区内填上相应标有号码的颜料,当时我很想问她:你为什么不自己画?
但是我想了一想,还是没有问,毕竟在学习绘画的阶段,模仿并不是一件坏事。即使是专业的艺术生,他们也是从临摹开始的,何况是对业余绘画的新手。
还记得我小时候练过毛笔字,最开始是用的临摹字帖,我只需要把我的笔画尽可能的写在字帖上的浅色字迹上,练习一段时间以后,我的字确实写得越来越好了。
其实,我们在自己作曲和编曲之前,都有经过那个翻唱和翻弹的模仿过程。
可以说,我们很多的技巧都是从模仿学习来的,就好比我们学习语言是一个道理。
最开始我们看到苹果的时候,妈妈指着说“苹果”,然后我就跟着学“苹果”,妈妈张开口吃的时候说“吃”,我也跟着说“吃”,这就是模仿,我们通过模仿学会了“苹果”和“吃”。
有一天,当我心里有个想法想要吃苹果的时候,我就会用我已经学会的语言来表达:我要吃苹果。
这就是从模仿到自我表达的一个过程,目的是把内在声音变成外在声音
但是如果我没有学过英语,我就无法和讲英语的人表达我内心的想法,所以我照样需要通过模仿的方式来学习英语。
但是我们模仿的目的是为了学习,以至于有一天我们可以有能力表达我们内心的想法和声音。
我们不能为了模仿而模仿我们不能只是成为别人的复读机
有人一直模仿周杰伦,一开始从外形,然后到声音,最终成为了山寨版周杰伦,没有人认识他是谁。
而有一人也一直在模仿周杰伦,一开始学习他的音乐,渐渐自己开始创作歌曲,最终有了自己的路线,这个人叫许嵩。虽然他的音乐里还有许多周杰伦的影子,但没有人会说他是周杰伦,大家也渐渐认可了他的才华。
所以,模仿别人只能是起点,自己创作才是终点。
当我们掌握了一定的表达能力时,我们就要学会来表达我们内在的声音
義匠们,让我们开始探索我们内心的声音吧!也让我们一起勇敢的表达出来!
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義匠奖|创造就是做回人!做回自己!

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– 唤醒匠人灵魂!解放你的创造力,夺回你的影响力!
– 创意照亮世界!使用这三样,让你的创造不再一样!
– 创造是一次冒险的旅程!
最近讨论比较热的一个话题就是“做自己”,但是绝大多数人对“做自己”的定义就是停留在“我的人生我做主”、“活成什么样自己说了算”这个层面。
这个层面的“做自己”不如说是“为自己”,而单纯的为自己是无法真正做回自己的。
很多人都忽略了我们人是高级的受造物,我们是带着某种目的和使命来到这个世界的。
真正的做自己就是做人,做回一个人本该做的事。
从我们人类的说明书(Bible)来看我们受造的意义,最重要的并不是生养众多、遍满地面、治理这地…,而是前面的一节:“照着TA的形象”。
“照着TA的形象”这句话意义非凡,created man in his own image,这远超过“生养众多、遍满地面、治理这地”的意义。
英文翻译成image,这词我们常翻译成镜像,是对本体的一种反映。
可以说很多方面我们都“复刻”了造物者的属性,特别是TA将TA的生气吹进人的鼻孔,这生气就带着TA的形象和样式。
我们要做回自己,就是真正做回人,活出人该有的样式。
在TA的形象和样式里,除了有公义、圣洁、永恒性等,还有一个非常伟大的属性,那就是创造性。
所以,我们一定要去创造, 去在TA的心意里创造,这就是我们本来的样式。
但被罪污染的生命,无法在TA的心意里去创造,甚至可能反其道而行之,创造出许多败坏的事物。
所以今天我们迫切需要有一群義匠,可以在TA的心意里去为TA创造,活出真正属于我们起初的荣美的样式。
義匠们,让我们一起吧!
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義匠奖要做的一件大事,就是唤醒匠人灵魂,也就是邀请和呼吁更多人回归人本质的创造性,然后使用我们的创造力去照亮这个世界

但创造是一次冒险的旅程,这也是为什么许多人很难迈出这一步的真正原因。

1、真实是一次冒险

我们在这个世代要活得真实是一次冒险,因为我们常常为了讨好他人满足他人而活成了别人期待的样子,可那不一定是真实的我们。

我们的生活需要真实,我们的WORSHIP才是真实的,因为WORSHIP就是我们的生活方式,是用我们的心灵和诚实。

一个人如果活得不真实,那么他创造的一切也都不会是真实的。

我们不需要伪装成敬拜者的样子,也不需要打扮成艺术家的模样,你的生活就是你的敬拜,你的生活也是你的艺术。

不要向这世界妥协,顺从你内心深处从TA而来的感动,勇敢去生活,勇敢去表达,勇敢去创造。

2、面对失败需要勇气

因为我们每个人受造都有自己个体的独特性,当我们想要活得真实,就注定了我们会活得跟别人不一样。

不一样的活法带来了很大的未知性和不确定性,这让我们不敢尝试,因为我们害怕失败。

所以我们往往喜欢对标某些人,复制他们的足迹,最终成为了他们一样的人。

可能看起来和他们一样成功,事实上我们可能是失败的,因为我们没有活出我们真正的自己。

你看那树上,没有两片一样的树叶,我们为何要活成其他人的样子呢?

如果我们还没开始就害怕失败,那么我们还没开始就已经失败了。

如果你是一个陶匠,看着手上的泥,因为害怕把陶器做坏所以迟迟不敢动手,那么你是做不出好的陶器的。

只有当你勇敢的迈出那一步,经过不断的尝试和一次次的失败,才能有机会做出真正合意的作品。

3、勇敢从何而来

同时我们不要忘了,如今活的不再是我们,乃是那位太初的道在我们里面活着,所以我们更应该勇敢的去生活,勇敢的去创造。

TA就是爱,如果你在TA里面,TA就在你里面,你就不会有惧怕。

万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的,这位造物者在我们里面,我们还会惧怕吗?

義匠们,如果创造是一次冒险的旅程,你愿意冒险吗?你愿意勇敢的去为TA创造吗?

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義匠奖要做的一件大事,就是唤醒匠人灵魂,也就是邀请和呼吁更多人回归人本质的创造性,然后使用我们的创造力去照亮这个世界。

很多家人在创造这件事上一直是停滞不前无从下手的状态,例如抱着吉他想写一首歌,憋半天憋不出一句歌词。

今天我要家人们分享三样东西,是我们每个人都可以有的,如果我们用好这三样,我们的创作将会不再一样。

#1  造物者的话语

首先,这位造物者将TA默示的话语明明写在版上,叫人可以随跑随读。

对于今天的我们更是随手可得,我们随手拿出手机就能阅读到TA的话,并且还有各种译本各种注释。

很多次当我在写歌的时候,翻开TA的书时都会思如泉涌。

其次,TA也通过各样的方式和我们说话,例如Y梦、Y象、意念、感动、环境、人的训诲、直觉等等。

我们要做的,就是保持一颗灵里的敏锐,常常去查验TA善良纯全可喜悦的旨意。

常常我们在WORSHIP的时候或是在PRAY的时候都是很容易听到TA声音的。

不过有一点一定要提醒大家的,就是如果我们对他的声音充耳不闻,那么TA对我们的言语可能就会变得稀少了。

#2  造物者的故事

虽然书上记载了许多关于TA的故事,但是TA的故事还有很多,我们的History都是his story,都是TA的故事。

特别是我们自己生命的经历,都是在书写着TA的故事。

TA在我们生命中的故事不只是从我们认识TA开始,而是从TA认识我们开始。

我们在母腹中TA就已经认识我们,我们就开始经历TA了。

愿我们都能得着智慧的心,好数算我们的日子,在我们的生命中去发现TA的美好和真实。

我们可以养成记录生活的习惯,用各样的方式记录下TA在我们生命中的故事。

往往只有当我们分享自己的故事时,对人才是最有影响力,巴不得我们都能道成肉身,那么我们的生活和故事就是一本活的书,让人真正可以随跑随读。

#3  造物者的恩赐

其次,我们每个人都有从造物者领受的恩赐,这都在我们个体的独特性上展现无遗。

恩赐不只是指我们的特长,我们所有从TA领受的礼物都是我们的恩赐。

例如我们呱呱坠地时发出的第一声声响,就展现了我们与身俱来的奇妙乐器,

同时我们每个人都是带着无限的潜能来到了这个世界,还有很多后天从TA领受的恩赐,其中包括自然的,也包括超自然的。

我们需要使用TA的恩赐才能在世上生活,也需要使用TA的恩赐才能服事TA,才能为TA做美好的见证。

我们可以用TA给我们的恩赐去创造,去把从TA领受的话语以及经历TA的故事分享给更多人,这样就是在用TA给我们的亮光照亮这个世界。

让我们一起吧。

祝福你!

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義匠奖要做的一件大事,就是想要邀请和呼吁更多人回归人本质的创造性。

我们相信每个人都有与身俱来的创造力,因为我们作为这世上最高级别的受造物,我们之所以高过一切受造物,是因为我们有造物者的形象和样式。

我们里面有造物者的气息,所以我们每个人都是天生的创造者。

可大多数人认为自己是不具备创造力了,他们认为我们只是这世界的观察员和复制者,这是一个普遍的误解。

实际上,我们每个人在本质上都是有创造性的艺术家。

可我们的社会往往将创造力视为一种稀有的天赋,只有少数的“天才”才具备创造力,这种错误的观念限制了我们绝大多数人对自己创造潜力的认识。

创造力不应被局限于艺术领域,而应是我们每个人生活的一部分。创造应该像呼吸一样自然,我们每个人都有能力去创造。

事实上我们每天都在创造,我们创造了生活、创造了文化、创造了价值。

工业革命以来,人类开始追求标准化和同质化,大规模模式化的生产忽视了我们人个体的独特性和创造力,这给我们的创造力带来了毁灭性的影响。

而今天的人工智能或将引爆第四次工业革命,未来将会有越来越多标准化和同质化的产物出现,现在就连赞美诗歌都能几秒生成了,这又给我们人类的创造力戴上了一层枷锁。

我们迫切的需要重新认识我们的创造力,回归到我们人的本能。

我们不是想要推崇所谓的工匠精神,而是想要唤醒和比撒列一样的匠人灵魂。

世人所说的工匠精神只是指在创造过程中精益求精追求卓越的精神,而我们所说的匠人灵魂更看重的是背后那一颗创造的心

Artisan匠人和Artist艺术家不一样,艺术家强调的是主观性,他们的创造不一定要带着目的,而匠人强调的是功能性,他们更看重创造的目的

当然,匠人其实同时也是艺术家。

这么多年来,CHURCH往往不喜欢讲人的创造性,而是喜欢讲GOD的创造性,我们喜欢强调人的顺服和跟随。

因为创造性往往会带来改革,如同新酒会给皮袋带来很大的压力,夫子当年做的很多创造性的事情都被质疑、抨击甚至迫害。

我们需要成为新皮袋,要能够承受创造性的新酒带来的挑战。

常常一些有创造力的人表现得叛逆、不顺服,所以他们被看成灵性不好,但事实上创造力和灵性并不是对立的。

一个灵性好的人可以有好的创造力,而一个创造力好的人也可以有好的灵性,比撒列就是一个灵性好又有创造力的人。

可以说,创造力也是一把两刃的刀,在坏人手上可以成为杀人的武器,在好人手上可以创造美食。

当我们给孩子打开电视,里面的电影和节目有多少是正面的呢?看上去,仇敌比我们更擅长利用人的创造力,创造了许许多多败坏人类的东西。

所以,我们需要警醒,解放我们的创造力,夺回我们的影响力。

祝福你!

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   Created to Worship

唤醒匠人灵魂

创意照亮世界

这是一个“饥饿非因无饼、干渴非因无水”的世代,人们迫切需要听到至高者的话语。

“我可以差遣谁呢?谁肯为我去呢?”

谁愿意成为这话语的管道呢?谁又会成为《赛61》里的義树呢?

艺术也许只是艺术,但義树会去传扬、去报告、去安慰、去荣耀。

“義匠奖”想要看到的,就是能有一群有使命、有异象、有灵感、有创意的“義匠”一起兴起为祂发光。

他们不一定是职业的艺术创意工作者,但是他们一定是有创意的敬拜者。

你会是其中的一员吗?

今年,在这里我们诚挚的邀请你,用你的作品与我们一同来传递“得胜”的信息,让这个世代可以听见。

期待看到你的作品!

作品要求

自主原创艺术作品

包括美术、书法、摄影、手工艺术

文学、音乐、影视作品等

征集时间 

2024年6月4日-9月4日

投稿方式

1、美术、书法、摄影、手工艺术作品请邮寄原作到以下地址

上海市浦东新区广兰路50弄汤臣豪庭101号102室

小爱老师收
手机:18816501425
温馨提示:请做好安全防护包装

2、线上提交参选资料

3、文学、音乐、影视作品直接线上提交

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报名费用 

199元/作品

版权声明 

1.邮寄参选作品不予退回(请慎重考虑)

2.投稿者须承诺投稿作品为原创作品

3.作品不得侵犯他人知识产权及其他权益

4.因版权争议产生法律责任由投稿人自负

5.美术/书法/摄影/手工艺术参选作品知识产权和使用权归组委会所有

6.作者享有作品的署名权

组委会拥有本次大赛的最终解释权,

未尽事宜,另行通知。

主办单位

義匠奖组委会

上海迦勒文化传播有限公司

合作洽谈

18816501425(可加V)