作真正的赢家,得不坏的冠冕!

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岂不知在场上赛跑的都跑,
但得奖赏的只有一人?
你们也当这样跑,
好叫你们得着奖赏。
 
(林前 9:24 )

争战在于祢 Battle Belongs-葡萄园敬拜团

这个地球上的人们对体育运动都非常的狂热,有超过至少8,000 种的不同本土运动和体育比赛。

而其中热度最高的足球,据说在全球有超过30亿的粉丝。

古罗马人、希腊人、以及我们中国人都有属于自己的“奥林匹克”运动会,每个国家或地区也都有属于自己的运动项目。

但体育运动的真正魅力是教会我们如何面对我们真实的生活,而在我们的现实生活中,我们每个人都有一场属于自己的比赛。

使徒保罗曾在对哥林多人讲话时使用体育比喻并非偶然,因为希腊人和罗马人很早就有了属于他们的奥林匹克运动会。

保罗曾经为了支持他的工作,做过制作帐篷的工作。

帐篷在古代是必需品,尤其是在大型体育赛事和节日的期间,由于缺乏足够的住房,人们在比赛期间会住在帐篷里,其实今天很多音乐节都是如此。

也许保罗曾经就是供应着当地运动会期间使用的一些帐篷,自己可能也是一个体育爱好者,因为他多次用到体育用语来写信。

例如他写道:那美好的仗我已经打过了, 当跑的路我已经跑尽了。

轮到得胜的奖杯,他也说道:凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。(林前 9:25 )

其实保罗是在教我们如何成为自己生命真正的赢家,如何得着不坏的冠冕。

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岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。(林前 9:24 )

要成为真正的赢家,首先要有决心和毅力成为那唯一的那个得奖赏的人。

因为在赛跑的比赛中只有一个得胜者,所以每个参赛的人都必须要竭尽全力的争取。

很多人的心态就是,认为自己信了就已经得胜了,然后在接下来的比赛中一点都不竭力,这种状态就是不冷不热的光景。

保罗不是让我们去相互竞争,让自己成为那个唯一得奖赏的人,而是在告诉我们,要用仿佛只有一人能够得奖赏的心态去打我们人生美好的仗。

即使是地上这些能坏的冠冕,都要竭尽全力,何况是那不能坏的冠冕,更是要如此。

因为我们并不是与肢体争战,也不是与属血气的争战,而是与属灵气的争战。

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要成为得胜的赢家,还会经历很多的艰难和困阻,没有坚定的决心和毅力是很难得着奖杯的。

但这个决心是来自于信心,来自于对将得的冠冕所充满的盼望和把握。

所以保罗在罗马书说:患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。这里的老练就是一种毅力,在艰难和困阻中成长出来的毅力和品格。

世界上没有一个赢家是不需要经历过患难和忍耐,直接能得到奖杯的。

信心不是帮助我们挪去一切的苦难,而是帮助我们去战胜一切的苦难。

我们不可能每个人都能去球场上打比赛,但是我们每个人都在我们生命的赛道上奔跑,我们只有带着信心和决心才能得着那生命的冠冕。

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所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。(林前 9:26 )

很多人在人生道路上疲乏软弱,往往是因为他们的人生没有方向和目标。、

他们仿佛在无定向的奔跑,打拳像在打空气,在人生的路上随波逐流。

保罗教导我们要有目标和方向,之所以是目标和方向,那是目前还看不到的,是未见之事,但是在我们里面要有确信和把握。

信,是所望之事的实底,是未见之事的确据。

患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。

如果说盼望是一件艺术品,那么患难、忍耐和老练(原文:毅力)就是制造这件艺术品的三个原材料。

并不是说,经历患难的人一定会产生忍耐,很多人经历患难后产生了绝望,也并不是说忍耐的人就一定会生出毅力,很多人忍到最后忍出了苦毒怨恨。

但是如果这三个原材料都相信他们自己未来要成为的艺术品的样子,那么他们就能够欢欢喜喜的去面对这个过程。

所以,我们首先必须盼望我们所盼望的,也就是清楚自己的目标,我们才能从患难中生出忍耐,忍耐中生出老练,而这样的经历又会大大的提升我们的盼望。

祝福每一个看到这篇文章的家人,愿你们都能成为自己生命的赢家,得着不能坏的冠冕和永远的奖赏。

爱崇昆明#13|一次全家总动员的参展行动Vlog

 

爱崇昆明#1|《義树》昆明版诞生

爱崇昆明#2|勇敢无畏!刚强壮胆!

爱崇昆明#3|为云南祝福!为昆明守望!

爱崇昆明#4|创造是为了敬拜!

爱崇昆明#5|像梦一样!

爱崇昆明#6|以勒必有预备!

爱崇昆明#7|爱祂的百姓!

爱崇昆明#8|路是走出来的!也是开出来的!

爱崇昆明#9|“義树”主题信息分享

爱崇昆明#10|艺术节主题歌曲:“義树”

爱崇昆明#11|影子舞《我不要离开》及背后的故事

爱崇昆明#12|一次全家总动员的参展行动

看到邓太太通过Vlog细心记录的他们这一次全家总动员的观展行动,让我仿佛又再一次回到了昆明站现场,又回到了美丽的云南。

昆明站结束后,我们团队一起去了大理,在美丽的洱海边,也看到了双彩虹,我们都非常激动。

昆明和上海,今年确实好多都是双倍,我相信也有祂双倍的祝福。

在此要特别感谢邓先生,带着全家来支持我们的艺术节。

我相信,只有真正的同路人能看得懂我们在做的事,也只有真正的同路人会以实际行动来支持我们。

感谢邓太太不仅跟我们分享自己的创作,也如此敞开的和我们分享自己的生命故事。

这正是我们爱崇盼望每一位Artisan以及每一位祂的儿女能做的事,你做了一次美好的示范。

感谢6个宝贝给我们带来了很多感动,也带来了很多喜乐。

是的,祂要的不是完美的我们,而是完全的我们,真实的我们。

我们不需要成为完美才能为祂做见证,五饼二鱼的摆上就能让几千人吃饱。

让我们献上我们的全部给祂,单单为祂而活,相信祂会透过我们去做那更大更美的事。

爱崇昆明#12|一次全家总动员的参展行动

 

“爱崇原创艺术节”昆明站现场

爱崇昆明#1|《義树》昆明版诞生

爱崇昆明#2|勇敢无畏!刚强壮胆!

爱崇昆明#3|为云南祝福!为昆明守望!

爱崇昆明#4|创造是为了敬拜!

爱崇昆明#5|像梦一样!

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爱崇昆明#7|爱祂的百姓!

爱崇昆明#8|路是走出来的!也是开出来的!

爱崇昆明#9|“義树”主题信息分享

爱崇昆明#10|艺术节主题歌曲:“義树”

爱崇昆明#11|影子舞《我不要离开》及背后的故事

昨天分享了在我们爱崇原创艺术节昆明站上邓太太一家的影子舞以及这背后的感人故事,很多家人都深受感动,也陆续收到很多的留言。今天邓太太也给我发来了他们在这次全家总动员的观展行动中的经历和感动,让我们整个团队都很感动也很被鼓励。希望这样的感动可以延续下去。

– 李翔

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文 / 邓太太

参加完两天的爱崇原创艺术展,回到家,我发现我已经不能再继续像以前那样生活了。

我被激活了。

可以的话,请允许我自私一点地说,我甚至觉得昆明站,就是为我办的。

丈夫从听说艺术展要办到昆明的那一天起,就开始给我做“思想工作”,表达他对去的支持。

我们家在那段时间轮着得流感,全家的身体状况都不太好。我们拖家带口出远门,还要离开个四五天,丢下家里的鸡鸡狗狗,不是那么容易的一件事。

他愿意负担一切可能会产生的花费,愿意当长途司机,当搬运工,当保姆,甚至,愿意冒着风险,让我去见一个常常出现在我的手机屏幕上的“那个你很喜欢的男人”,哈哈,他就是这么说的。

邓先生这么的主动,一是因为对艺术展的价值的肯定,他认为这样的活动,对于我们大人孩子的艺术教育,是有很大的帮助的。

另一方面,是因为他特别了解我,他的妻子就是个“艺术家”。

不是说我有多少的艺术成就,我没有,但他知道,我在生活中,离开了创作,或者如果过长时间不去做跟创作相关的事,我就会进入低落、无趣、缺乏动力,甚至抑郁的状态。

就这样,参展成了一次“全家总动员”的行动。

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出发前,我们首先用两个整天的时间,把影子舞重新彩排,把之前我们认为不够唯美的画面,做了新的编排处理。

彩排就是为了预备好我们的心去参加艺术展。

孩子们很主动,带着满满的热情在表演,爸爸也很积极地在器材和设备方面提供任何需要的支持。

就在准备环节,我在灵里已经感受到了,Ta喜悦我们在做的事,虽并非一件容易的事,却因为内心有满满的平安,让事情变得轻松而愉快。

我们要在艺术展上表演“影子舞”,这是我们很清楚的“目标”,我心里想着,哪怕只是去,完成了表演,我们的出现,也会为从上海来到昆明服事大家的团队,带来支持和鼓励吧!

我们在并不太清楚状况的时候,就做好了准备要带上并摆上我们这装着五个饼两条鱼的小篮筐,哪知,却因着我们的这一次微不足道的摆上,我们的Z回报我们的,却大大超出了我们的想象。

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当我们真的到达会场,我就感受到很不一样的氛围,那是一种很干净,清新,被托举的,在灵里很特别的感受。

所以在展会开放的两天时间里,我都浸泡在里面,哪怕没有在欣赏作品,参与互动,只是坐在一个角落发呆,也觉得自己正在被充电。

我喜欢观察布展的这个小团队的成员,看他们怎样服事,怎样合作,怎样处理大大小小的突发事件。

我发现,自己在观察的过程中,对他们除了好奇,又多了一份喜欢。喜欢跟他们在一块,哪怕就只有短暂的两天。

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现场的Worship, 对我来说是最大的惊喜。

第一天的上午,来了很多家人,参与了Worship环节。

我们从各个方向聚集而来,谁也不认识谁(除了极少数几个我们本来就认识的朋友),却感觉每一个站在Ta面前的,都被认识。

我为参展做了最大的准备来准备自己,比如因为不善于在人群中互动,我鼓励自己刚强壮胆,不要惧怕跟人交流,比如我来之前就思考了一番,什么样的着装最适宜这样的场合…

然而,当我真的在worship中站立在ta面前,我却感觉自己像个犯错的小孩,毫无准备地,被逮了个正着。

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那天的几首诗歌,每一首都抓住了我的心。内心中一阵阵的翻腾,像海浪一样拍打着我。

我的不安,我的忐忑,我的疑惑,Ta知道;我的惧怕,我的自私,我的不甘,Ta知道;我的懊悔,我的羞愧,我的污秽,Ta也知道。

然而,Ta没有按我的不好来对待我,而是用Ta看待Ta的爱子的眼光来看我,我可以对Ta的良善全然的相信。

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当Sunday老师在分享她的现场画作的感动时,她说“Ta看我为义”。

是的,“Ta看我为义”的信心,在过去这几年,被生活的艰难,被居无定所的孤独,被他人的眼光和言语,被恶者的谎言,摇晃得几乎就要连根拔起。

而此时此刻,我的眼前,在worship里,却写着大写的:你是被爱的,你依然是被爱的,哪怕你是个犯错的小孩,哪怕你只记得自己的失败。

那一刻,我相信我是被SL触摸了,我对Ta的良善又有了全然的相信。

万物的存在为高举你我也要高举你风也跟随你我也要跟随你…

每个细节都是你爱的设计

你都甘心降服我更要降服…

-“我也会(千亿次)“

我深深体会到,爱崇常常提到的概念,Ta要的不是完美的你。

这不是一句口号,通过艺术展里发生的一切,我看到了这句话是怎样真实地行出来了。

这是我理解的jh的样式,不是要每个人都把自己先修理好了,才能在jh被接纳,而是一个个破碎的生命,因着jh传讲的,呈现的,进入修复,从内而外地被更新,从而“变好”。

感谢爱崇团队,为我们呈现了一个行走中的大家庭的样式。

感谢Elaine老师、Sunday老师、Leo老师,用生命在现场讲述自己的故事,用自己的恩赐连接、触摸、启发了我的孩子们,还有我。

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感谢司琴Sarah老师和鼓手杜老师夫妇,用节拍恢复了我灵里即将停摆的心率。

感谢在现场向我们一家给出每一个拥抱,问候,和关怀的家人

感谢李翔老师,努力促成艺术展在昆明发生。全场柔和谦卑的样式,让我们看到你也不过是个普通人,我们更喜欢那个屏幕上的你,但我们更爱那个真实的你。

我们错过了上一届艺术展,不想错过以后的任何一届!求父记念你们的劳苦和付出!

祝福你们!

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– end –

影子舞《我不要离开》及背后的故事:生完6个孩子她得了抑郁Z

 

“爱崇原创艺术节”昆明站现场

爱崇昆明#1|《義树》昆明版诞生

爱崇昆明#2|勇敢无畏!刚强壮胆!

爱崇昆明#3|为云南祝福!为昆明守望!

爱崇昆明#4|创造是为了敬拜!

爱崇昆明#5|像梦一样!

爱崇昆明#6|以勒必有预备!

爱崇昆明#7|爱祂的百姓!

爱崇昆明#8|路是走出来的!也是开出来的!

爱崇昆明#9|“義树”主题信息分享

爱崇昆明#10|艺术节主题歌曲:“義树”

这次昆明站来了一个非常特别的家庭,认识他们的时候得知他们夫妻是开着房车带着五个孩子一路上自己教育的。后来知道他们在房车上生下了他们的第六个孩子,成为了诺亚一样的八口之家,他们就是邓太太一家。在我们这次要去昆明之前,得知他们结束了房车之行后定居在了普洱。我心里其实有感动想说,他们如果能来,可以邀请他们表演。

结果确实是同感一灵,邓先生主动问我可以带孩子们来表演吗?我非常爽快的就答应了。

在我们开幕式前一天布展的下午,邓太太一家从普洱开车来到昆明我们的展厅,专程为这次艺术节而来。

下午在现场,他们一家非常用心的预备和彩排他们根据我的歌曲《我不要离开》创作的原创影子舞。

他们不仅全家一起来服侍,而且还带来了所有的道具和投影、幕布等设备,这让我们都非常感动。

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开幕式当天邓太太一家为我们表演了影子舞,许多家人都感动落泪。

接着邓太太分享了这影子舞背后的故事,更是见证了TA的爱和大能的医治。

邓太太说,实际上这是他们影子舞剧团的第一场正式对外的演出,之前也有过表演,但是仅限于自己家,而唯一的观众就是爸爸。

因为他们是一个家庭的小剧团,所以他们在表演的这样的一个过程当中,所有的设计都是来自于他们的生活,即便是这些影子舞里面所采用的很多道具。

在现场,18岁的姐姐还跟我们展示了一下影子舞用到的一些小道具,都是非常的有创意。

例如在剧里面扮演“稣哥”的就是姐姐,她穿的是他们旅行到四川甘孜的时候买的一件男童的藏袍。

用油壶盒子、面膜盒子和绘本书打造成的房子,用吸尘器管子打造的枪的造型,以及秘密机关。

 

歌词里唱到”花落花开”的时候花瓣洒落的效果就是用的从花园里摘来的真花。

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大家可能不大相信,有6个这么可爱且有爱的孩子、还倍受老公宠爱的邓太太,竟然她也会得抑郁症。

大概从2021年的某个时间开始,邓太太大概有一年多的时间都被困在抑郁症的挣扎当中。

 

也许是因为她有很长的一段时间都在生孩子,并且加上一路的颠簸劳累。

她是在房车游的路上,在房车里生下了她的第六个孩子,当时因为是母乳,晚上还需要很多的熬夜。

也许是因为这个体力上的这种大量的耗竭,再加上生活也比较动荡不安,而且还需要跟着先生一起要养家糊口,养活这6个孩子。

所以当时所有的这些压力全部加在一起的时候,她发现自己的身体就出现了状况,精神也出现了状况。

并且这样的状况还越来越严重,甚至出现了长时间的失眠,就是整晚整晚的睡不着觉。

然后对孩子也渐渐开始冷漠,没有办法去回应孩子的很多需求,而且自己内心的这种感受也没有办法表达出来。

即使是老公邓先生这样的最亲密的朋友也没有办法完全理解自己。

/

 

 

那段时间她感觉自己的生活真的就是一片的黑白,没有色彩,也没有感受。

那是很漫长的一段时间,在那这样的一段时间里面,非常感恩的是,她有一个支持她的家庭。

无论她有什么样的状况,她的家人对她都表示无条件的支持。

可是因为自己不知道自己什么时候会走出这样的一个状况,感觉这样的日子没边没际看不到头。

 

这让她自己一度陷入在恐惧甚至崩溃的边缘,比如说有一次在做饭的时候,她的情绪就崩溃了,把整个整锅的面一起就扔在了地上。

 

就是在这段最难熬的日子里,她听到了我之前写的这首《我不要离开》,她就哭了。

我不要离开-翔巴德

她知道我这首歌是写给另外一个姊妹的,可是当她听到这首歌的时候,她觉得写的就是她。

所以当她在听这首歌的时候,她的眼睛里面就开始出现一幕一幕的场景,这些场景就是挥之不去。

 

然后当时她就想说,想要一个办法把这样的影像去呈现出来,结果没有想到竟然可以有影子舞的形式。

她更加没有想到,这个影子舞竟然是由自己生下来的孩子去演绎出来的。

非常感恩,在她深处恐惧软弱之时,是这样的一首歌触动到了她,给了她对当时环境的另外一种看见。

她说,从这首歌里,她看到了她所处的这样的一个状态的最终结局。

那个结局就是那一个她曾经没有办法看到的头,而这首歌里面竟然呈现给她看了,就是TA会给她星辰大海,TA也会让她的生命变得更精彩。

这些是当时眼睛完全没有办法看到的,可是在里面却可以看到了。

所以,她当时就说:我要停止在这里,我不要继续为着我自己的这样一个遭遇在这里自怨自唉、怨天尤人,我要做的事情就是把上面祂给我的这些画面去呈现出来。

正如她说的,因为不知道哪一天,可能这样的画面或许就隔空给到了哪一位

有着相同的挣扎和经历的家人一个拥抱。

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非常感恩,真的没有想到这样一首短短的两分钟的歌,在那个特别的时间里,隔空感动到了一位软弱中的妈妈。

这首歌虽然最开始的时候是写给我们一个从抑郁症里面走出来的姐妹,但是没想到还祝福到了许许多多的人。

我当时问那个姐妹,我说:抑郁的时候光景是怎么样的?是怎样的一种感受?

她就跟我说,第一个,她觉得所有一切都是黑白的,没有颜色,一切都不美好。

 

然后第二个就是,感觉所有的事情跟她没有关系,就觉得她好像是一个与这个世界无关的人。

还有就是想要离开,结束自己的生命。

好在她身边有一些爱她的人陪伴她,也把好消息带给了她,最终她从黑暗里走了出来。

 

而且我们身边已经看到好多人也有经历到这样的医治,我也非常相信这样的事情会因着他们的Jian证,还会再做一次、再做一次、再做很多次。

 

所以今天也把这首歌送给所有可能现在还在抑郁当中的家人们,盼望你们也可以出黑暗入光明,盼望你们也能永远的享受在TA的爱里面。

祝福你们!

– end –

 

爱崇昆明#10|艺术节主题歌曲:“義树”

 

“爱崇原创艺术节”昆明站现场

爱崇昆明#1|《義树》昆明版诞生

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爱崇昆明#9|“義树”主题信息分享

这首歌曲叫《義树》,创作于艺术节昆明站开幕的前一天。从5月份到7月份是非常忙碌的3个月,从作品征集到评选,以及每天的直播,一直没有停下脚步。每逢重大“活动“,我都盼望父能给我一首歌,让这首歌能够留住当时的感动,也将感动传递下去。例如2017年的《被呼召的敬拜者》、2018年的《觉醒》、2019年的《枯骨的大军》…

但是今年我们都到了昆明站布展现场了,我仍然还没有歌出来。

直到我看到每一幅作品都挂上了墙,现场都已经准备就绪,我们也彩排得差不多了。

终于松了一口气,于是我就很放松的坐在地板上,弹着吉他,这时赛61的字句就一句一句的跳了出来,并且都是以歌词的格式出现。

我马上记在了我的歌本上,然后旋律也很快就出来了。

大概用了半个小时的时间,我跟团队说,我们排练一下这次的主题歌,他们说,刚才都听到了,很好听。

接着我们就彩排了这首歌,第二天开幕式现场和直播上大家才听到了这首主题歌。

我将“義树”的主题信息分享都写在了这首歌里,但是昆明站之时完成了这首歌的主歌和副歌。

一直到上海站的第一天现场,我才完成了这首歌的桥段,也就是家人们听到的“拯救为义、公义为袍,佩戴华美的装饰…”

下面给大家听一个和小伙伴们直播录制的版本,目前还没有制作,所以比较粗糙,但是感动是满满的。

義树(直播版)-葡萄园敬拜团(Feat.李翔)

 

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– 相关阅读:

树No.1|这是一棵什么树?
树No.2|你是一棵義树,父所栽种的!
树No.3|为什么是公义的橡树?
树No.4|你有使命活成一棵義树!
树No.5|这才是“義树”应该做的工作!
树No.6|种子落在地里死了,就长出大树!
树No.7|向下扎根
树No.8|向上结果!

爱崇昆明#9|“義树”主题信息分享

 

“爱崇原创艺术节”昆明站现场分享

爱崇昆明#1|《義树》昆明版诞生

爱崇昆明#2|勇敢无畏!刚强壮胆!

爱崇昆明#3|为云南祝福!为昆明守望!

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爱崇昆明#5|像梦一样!

爱崇昆明#6|以勒必有预备!

爱崇昆明#7|爱祂的百姓!

爱崇昆明#8|路是走出来的!也是开出来的!

家人们,你们知道今年我们的“爱崇原创艺术节”的海报上的背景是一副什么画吗?有人说是火山喷发,有人说是一棵树。本来我们发海报的时候,我们只知道,这是一棵生命树,然后我们就把这个海报发出来。

那棵树的原画里面的树是Sunday画的另外一幅作品。

然后在有一天,我们小伙伴在一起交通的时候,我就问Sunday,我说:这棵树到底是一棵什么树。

她说是一棵生命树。

我就问她第二遍,我说我的意思是,这是一棵什么类型的树,比如说橄榄树,葡萄树,橡树…

她就愣住了一秒钟,她没有回应。

我就问她第三次:这到底是一棵什么树?

 

边上有小伙伴就说:義树。

我突然灵光一现:哇!真的是一棵義树!

/

然后我就想到了赛61,很多家人最近有看我们在推送的信息,以及我们的视频号作品,都能看到赛61的话语。

“父的灵在我身上,因为父用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢,报告父的恩年和父报仇的日子,安慰一切悲哀的人。”

“赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”, 是父所栽的,叫父得荣耀。”

 

赛61里面有特别讲的有一棵树叫公义树,trees of Rightousness或者Oaks of Rightousness。

所以我们就顺着这把钥匙,打开了TA的话语,我们终于明白,为什么一开始我们会把这个树放在这个海报上。

因为我们要做的不是艺术,更重要的是我们要成为一棵一棵的義树,Tree of righteousness,公义的树。

但我们需要知道,这棵義树并不是讲的一棵很神奇的树,TA讲的是一些人。

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我如果去查它的原文,其实它是用的是公义的橡树,橡树我们都知道是美国的国树。

 

甚至很多的人已经把这个树变成一个偶像,因为他们觉得这个树实在是太神圣了。

亚伯拉罕就是去到一个地方遇见了使者,遇见了那一位,就是在幔利的橡树那里。

 

很多很多很神奇的事都发生在橡树那里,所以他们就把橡树圣化了,觉得这树好神圣。

事实上它只是一个象征,这棵树在以赛亚的话里面,其实它就是指的那些人。

那些什么人呢?

第一种人是谦卑的人,就是灵里面贫穷的人,那些谦卑的人,听到TA的话就愿意顺服愿意降服的人。

第二种人就是伤心的人。

第三种人是被掳的人,那些失去了自我,没有自由的人。

第四种人就是坐监的人,被掳的可能比坐监的还好一点,他们可能还没有在监牢里面被锁着,但是有一些是更严重的,是锁在监牢里带上锁链的。

第五种人就是悲哀的人,这比伤心的人更严重了。

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然后我们会看到这些人,他们遇到了一位受膏者,有TA的灵在他身上。

这位受膏者把好信息带给了刚刚我们讲的这些人,他医好了伤心的人,释放了被掳的人,还有那些坐监的人,安慰了悲哀的人。

这都是赛61的信息,我们可以回去好好看看,我们会看到,这些悲哀的、忧伤的、痛苦的、绝望的、被掳的、坐监的这些人竟然有喜乐油给到他们,有赞美衣给和拯救衣为他们穿上。

 

在10节这讲的拯救衣,就好像一个人掉到海里面,或者掉到湖里面,他要溺水的时候,没有人能救他,这个时候有一个救生衣给他穿上。

 

就是那位有TA灵的受膏者,他把一件救生衣给到那个要溺水的人穿上。

这个叫拯救为衣。

同时还将到,公义为袍,也就是义袍。

/

 

这一位报好消息的,他做了一件伟大的事情,刚刚讲到这些痛苦的、悲伤的、

、失落的、绝望的、被掳的、坐监的,他们全部都穿上拯救衣,披上公义袍,他们成为了義树。

 

他们成为了一棵一棵的義树,他们要被称为義树,是父所栽种的,要叫TA得荣耀。

所以,盼望每一位来到艺术节的家人们,不只是在这里看到这些艺术家的艺术

,更是看到一棵一棵的義树。

他们在跟你们说话,把刚刚讲的这些好消息传递到我们的当中。

你们得着这一段话,我觉得真的会影响你们一生。

/

 

你们不仅要从那些義树那里去领受,去传承,你自己也要成为一棵義树。

我们都知道曾经有很多从很远的地方连根拔出栽种到这里来的,白皮肤金头发的人。

很多人来到这片土地上面,把他们的根扎在这里,留辫子穿长袍,在这里过着过着云南人的生活。

 

那些人是義树,他们栽种到了这里,我们都是他们结出来的果子。

这个树上的果子结出来以后,它会落在地里,必须要死了。

死了不代表你没了,死代表你全然的降服在TA的土壤里面,不是说完了,结束了,而是你的生命有了全新的开始。

你想要一直作一颗种子,还是想要成为一棵树,再结出许多的种子呢?

你们想做哪一个?

/

如果你是一颗种子落在地里,你不降服在土里面,你不扎根在TA的国里,你永远都是一颗种子。

但是如果说你愿意降服在TA的土里面,愿意扎根在TA的国里,然后你的根就会越长越长,就会长成一棵树,这棵树上又能结出新的果子。

我们每个人都是一些人树上结下的果子,所以这个果子也要落在地里,要降服在他的土里。

当有一天我们的生命虽然渐渐老去,但是你要像一棵树一样,你会结出很多的果子。

義树就一定会结出義的果子。

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树No.5|这才是“義树”应该做的工作!
树No.6|种子落在地里死了,就长出大树!
树No.7|向下扎根
树No.8|向上结果!

爱崇昆明#8|路是走出来的!也是开出来的!

“爱崇原创艺术节”昆明站现场

爱崇昆明#1|《義树》昆明版诞生
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爱崇昆明#5|像梦一样!
爱崇昆明#6|以勒必有预备!
爱崇昆明#7|爱祂的百姓!
记得上次在谈一个办展的场地时,对方场地主很好奇的问了我们一个问题:你们是靠什么盈利?他们也许不知道,不是所有的事情都要以盈利为目的的,很多事情还有更高的目的。

有一种变现是在地上,还有一种变现是在天上。

但是我们并不是没有考虑花费和代价,我们开会讨论了很久,到底我们办活动的经费从哪里来。

出于很多的考虑,我们一直以来都不希望通过收FX的方式,昆明站有些家人跑来说有感动想要FX给我们,我们都是建议他们通过购买我们的主题T恤和周边来支持。

一开始我们考虑了几种方式来作为我们的经费来源,包括出售作品、付费工作坊、周边产品,至于说是否会够就全凭信心了。

例如我们昆明站和上海站的两幅现场绘画作品《義树》正在出售中,若有感动收藏可以联系我们官方。

在我们开设的工作坊中,创意绘画和音乐创作工作坊比较热门,也很有果效,这给了我们不少信心。

现场我们的周边产品种类并不多,同时为了避免货物积压亏损,所以备货量也不大,但是看到很多家人都非常支持我们。

我始终相信,在祂的时间里、按着祂的方式、做祂的工,不会没有祂的供应,祂会用祂特别的方式来供应我们。

但是往往祂的供应并不是先给我们预备好,而是在等我们信心的脚先踏进约旦河,祂就必定会为我们将水分开。

这样来看,路是走出来的!

在昆明站第一天,有家人跑来跟我们说:你们的展办得这么好,投入那么大,为什么时间不办长一点?这边的展一般都至少15天-30天。

其实我想说,我们并没有办展的经验,我也不是职业策展人,但也许正因为我们是外行,所以才会有这么多天马行空的创意,不大会被经验所束缚。

例如说,这并不是一次普通的画展,这更是一次聚集,我们不希望只是有一些人来这里看了画,我们更喜欢可以服事到来这里的人。

所以在这两天里,我们希望展出作品的艺术家们能来,或者至少我们团队要全程在现场,服事每一位来的艺术家以及家人。

同时我们还有集中式的WORSHIP以及临场即兴的WORSHIP。

很多观众来到我们这次艺术节,整整在我们展厅泡了两天。

有些是一家人开长途车来的,就住到了我们展厅附近,有些人是从深圳来的,有些是从广州来的,他们很多都带着孩子在这里浸泡。

家人们,你们有参加过这样的艺术展吗?我想应该是第一次吧?

我们已经听到很多反馈的声音了,他们都说,从来没有参加过这种形式的艺术节和艺术展,并且都是感动满满收获满满。

很多家人来这里,生命经历了很大的复兴和改变。

我相信我们以后还会有更多的创意,因为祂就是一直在做新事的。

就像当年的摩西也一定没有想到,祂是用将海分开的方式带领他们得胜。

这样来看,路也是开出来的!

昆明站以后,陆续收到很多各地的家人留言,问我们什么时候来杭州啊,什么时候来北京啊等等。

我统一的回复就是,祂若许可,并差我们,我们必去。

因为路是走出来的!也是开出来的!

爱崇昆明#7|爱TA的百姓!

“爱崇原创艺术节”昆明站现场

爱崇昆明#1|《義树》昆明版诞生
爱崇昆明#2|勇敢无畏!刚强壮胆!
爱崇昆明#3|为云南祝福!为昆明守望!
爱崇昆明#4|创造是为了敬拜!
爱崇昆明#5|像梦一样!
爱崇昆明#6|以勒必有预备!
上海是一个人口流动非常大的城市,这些年来我们看到很多家人从我们当中离开以后,几乎都很少会联系,但也有例外。L&J夫妇离开上海回昆明以后,就常常会和我联系,有时候和我分享他们的挑战,有时候也会分享他们的看见和感动。

他们说,当他们看到身边越来越多的同龄人开始在工作和社会中迷失时,他们就迫切的想要和他们分享自己的经历,想鼓励他们重新开始认识GOD,也重新认识探素自己的恩赐。

他们开始认为需要一个Conference,要在一个分别的场合下不断的分享、宣告和push,才能唤醒这里的人。

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但是从当下的大环境来看,在那边举办Conference是非常不容易的。

记得有一次我们和J在交通的时候,我提出了把我们爱崇的原创艺术节办到昆明,他们就带着期待的心情开始筹备。

前前后后经历了差不多一年的时间,J说她觉得自己的信心快要被用完了。

当我们踏足昆明那天,J说和我们碰面时有种想紧紧抱住大哭一场的感觉,想像孩子一样说:你们终于来看我们了!

在展馆现场,她听到我们在排练时就感动着说:我已经不知道多久没有现场WORSHIP了。

她看到自己的孩子M举手WORSHIP时,她心都要融化了,因为M从生下来还没有参加过一场现场WORSHIP。

这边这几年不只是因为疫情,还有大环境的因素,很多家人流离失所。

L&J是我们JH的家人,但因为异地的原因,也只能看我们的直播。感恩的是,过去这几年他们的心一直被TA保守。

J说一直到艺术节结束她都很恍惚,感觉这一切事情会被如此成就是她完全没有想到的,像做梦一样。

这次我们带给昆明的信息就是:勇敢无畏,刚强壮胆。

我们不仅希望给L&J打气,也能给昆明许许多多的家人们打气。

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我知道,若没有L&J夫妇的看见、感动和呼声,就不会有这次昆明站的艺术节。

TA在天上看,谁的心在爱TA的百姓,谁的心在为TA跳动,若TA寻见有这样的人,TA一定会差派自己的使者去到他们中间,如同当年TA派自己的爱子奋不顾身的来一样。

你是TA在寻找的人吗?如果是,你一定不会孤单的。

因为你不是一个人!

谁是你的同路人?

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#1 同路人一直在关注你

关注你的不一定都是你的同路人,但是同路人一定会关注你。

他们不只是关注你的朋友圈,他们还会关心你的方方面面。

#2 同路人知道你在做什么

因为他们一直在关注你,所以他们看得懂你在做的事情。

很多人即使你解释很多遍,他们仍然不能明白你在做的事情,因为他们不是同路人。

#3 同路人想跟你做同样的事

想跟你做同样事的人不一定是你的同路人,也可能是嫉妒你的人,模仿你的人,或是想与你竞争的人,但同路人一定想跟你做同样的事。

因为你们一定有同样的使命和异象。

#4 同路人会对你心存忍耐

他们认识你的缺点,但不会嫌弃你,他们知道你的软弱,但不会抛弃你。

他们也许常常跟你吵架,但是他们一直在你身边支持你,这就是忍耐。

#5 同路人会成全你

当你好的时候,同路人会为你高兴,当你不好的时候,他们会来帮助你。

因为他们希望你好,希望你活在命定里。

#6 同路人是祂放到你身边的人

我们自己找来的人不一定能成为同路人,那些自己找上门来的也不一定能成为同路人,同路人一定是祂差遣来放到你身边的人。

他们并不是因为你而跟你同行,而是因为祂。

#7 同路人是一种生命的关系

同路人不一定能和你同行一辈子,但关系却是一辈子。

真正的同路人,即使人不在一起,心还会在一起,关系还会在一起。

#8 珍惜你的同路人

珍惜你身边的同路人,因为这样的人并不多。

好好珍惜你们一起同行的日子,因为这样的日子一去不复返。总要趁着一起并肩作战的时候,多打几场美好的仗。

感恩我身边每一位同路人,谢谢你们和我一起同行。

不要白占地土!

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文 / 翔巴德

奶奶94岁了,每次我回家若去她房里找不到她,那么她一定是在地里。

这几天带着孩子回老家,我一进家门没见她人,结果还是在花生地里找到了她。

每次回到村里,放眼望去,到处都是荒草丛生的农田。

回忆过去,这里都是漂亮的梯田,长满了绿油油的水稻,洲头水库引到半山腰的水渠灌溉到山脚下的农田,走在田间小道上能听到潺潺的流水,闻到稻田的香味。

土地荒凉是因为没有人耕种了,TA的家荒凉是因为没有人在做工了。

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上海是一个人口流动比较大的城市,很多弟兄姊妹来到这里打拼个几年就回家了。

每次有年轻弟兄姊妹要回老家,我都会鼓励他们,一定要把在这里领受的祝福带回去,在老家好好服事,千万不要白占地土

虽然现在农村或三线城市都是老龄化严重,但是老年人总归是越来越少,年轻人的工作必须要有人做,而且现在越来越多的年轻人回乡发展。

但是现实总是令人唏嘘不已。很多年轻人回老家,别说服事了,有些就连聚会都没去了。

我不敢说他们是否已经和外邦人一样,但是可能已经看不出有什么不一样了。

这让我想到那个比喻:

一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢! -路 13:6-7

这里的果子并不能直接代表说我们带了多少人XIN,而是代表我们生命所结出的義果。

我们的生命,不管栽在哪里,我们就要在哪里结出果来。

你虽然是一棵无花果树,但即使你是被栽在葡萄园里,你也仍要结出果子来。

因为我们不能白占地土,白占地土的后果就是会被砍了,真的很严重。

就连《土地法》都有明文规定:“禁止任何单位和个人闲置、荒芜耕地”。如果持续荒芜耕地,上面有权收回土地。

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也许只有老一辈的人才知道地土的意义,有地土就能有赖以生存的口粮,那是他们的命。

所以今天的老一辈即使有儿女供养,衣食无忧,但是望着荒芜的土地,他们还是会心痛,会忍不住要去地里耕种。

奶奶就经常跟我说:土地荒不得。

我们每个人都是一棵树,是父所栽种的,不管我们被栽在哪里,我们都要按时候结出果子来。

我们每个人也是一个管园子的,从园主那里领受了土地的托付,我们需要去撒种、耕种,让园中的树都能长出果子来。

别让你的树空无一果,也别让你的园荒草丛生,因为时候一到,我们都需要交帐的。