“敬拜100问”EP22|团队分工与协作

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家人们平安!

为了帮助大家解答关于敬拜服事方面遇到的问题,我们特别推出了“敬拜100问”栏目,这将会是一个教科书级的栏目,适合团队一起学习与讨论。

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今天是我们“敬拜100问”的第22期,今天要给大家解答的问题是:团队应该如何分工与协作。

WORSHIP Q&A EP22

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也许你也听过一句话:“一个中国人是条龙,三个中国人是条虫”。

很多人用这句话来形容我们中国人团队意识和协作能力差,以至于我们在体育竞技比赛中团体项目普遍成绩较差。

当然,我们不能用这种简单粗暴的方式给我们自己贴标签,但是这些言论非常值得我们反思。
例如,在学音乐这件事上,我们绝大多数的家长都是送孩子去学钢琴,因为钢琴可以独自演奏美妙的乐章,既能演奏主旋律,也能演奏和声。
而学提琴类的就非常少,特别是中提琴大提琴,因为提琴类乐器绝大多数都是在弦乐团里演奏,单独演奏单音旋律无法形成完整的乐章。
而弦乐团会有小提琴,中提琴,大提琴,定音鼓,小军鼓,大军鼓,大军镲,马林巴琴,钢片琴等等,每一个演奏者都只是乐团的一小分子。
其实如今的现代乐团的演奏配置规模早已经不亚于弦乐团了。
专业一点的现代乐团都会有主唱、多位伴唱、木吉他、节奏电吉他、主奏电吉他、主键盘、副键盘、电贝斯、爵士鼓、电子鼓、打击乐、PGM音轨、调音师等等,甚至还有可能会用到弦乐团和舞者。
今天我们绝大多数的敬拜团队都不是专业团队,人员比较少,配置也比较低,但即使是两三个人的团队,都需要学习团队分工与协作。
因为如果三个人都配合不好,那么5个人10个人是更不可能配合得好的。
所以今天我们要一起来学习团队应该如何分工和协作。

分工的目的是让每个同工可以站对自己的位置,知道自己的职责,明白彼此的次序和关系。

请注意,敬拜团队的分工协作与公司管理是完全不一样的概念。前者基本上都是义工,后者都是拿钱办事的,不能用同样的眼光去看待。

但是同样会有岗位分工、岗位职责以及岗位次序。

01  /台前

我们可以把服事岗位分成两大类,第一类是台前服事,第二类是幕后服事。

台前服事主要包括了主领、歌手和乐手,歌手和乐手根据配置可多可少,接下来我们做一下细分。

-主领:负责选歌以及现场带领,需要提前把歌曲和准确歌谱发出来给团队,并主管那一场的服事。

-主唱歌手:在台上负责演唱主旋律声部并且声音最为突出的歌手,通常由主领来担任,主领也可以安排其他歌手来担任。

-助唱/伴唱歌手:在台上负责演唱和声声部或一起帮助演唱主旋律声部(音量要比主唱小)。

-钢琴/键盘手:通常分为主琴和副琴,主琴通常演奏钢琴音色和和弦为主,副琴演奏合成、采样及效果音色。

-吉他手:通常分为木吉他/原声吉他、电吉他手,对于原声风格的配器来说,木吉他非常重要,对于电声风格的配器来说,电吉他会更重要。通常来说会有两把电吉他,一把电吉他主要负责和弦,另一把电吉他作旋律、音色和频率补充。

-贝斯手:如果有用到爵士鼓,贝斯就非常重要,因为贝斯可以很好的包裹住爵士鼓的声音,赋予爵士鼓的噪音有乐音的属性。

-鼓手:小的团队配置可以用CAJON箱鼓、DJEMBE非洲手鼓或小打击,大的团队配置可以用爵士鼓。

-乐队队长:乐队队长也叫Bandleader,主要负责乐器的编配,帮助和协助主领实现主领在音乐上的要求。这是乐队成员里音乐上相对比较专业的人。

02  /幕后

幕后的服事可以分为音频和视频两类。

-音响工程师:主要负责音响及乐器设备的安装调试以及舞台协助,特别是移动式的聚会模式下,音响工程师需要提前安装好设备,聚会进行时,若台上人员有任何需要可以对其进行协助,例如预备话筒电池以及接线等。

-调音师:主要负责现场试音和调音,确保会众能听到好的声音,也要确保台上人员能得到满意的监听声音。

-声音总监:若幕后的音频服事人员多的时候,就需要有一位声音总监来负责,声音总监往往同时会担任调音师的工作,他负责的是台上及台下所有声音的部分,与Bandleader不同的是,Bandleader是负责台上音乐的部分。

-投影:负责播放歌词及相关影像。需要提前预备好歌词以及背景素材。

-摄像师:若有录制或直播的需求,需要根据机位来配备摄像师。

-导播:多机位录制或直播时,需要有导播来负责操控导播机,切换机位。

导演:导演时负责带领整个视频团队,摄像师、导播都需要听从导演的指挥,常常导演也会担任导播的工作。

03  /团长

从技术的角度来看,Bandleader负责音乐团队,声音总监负责声音团队,导演负责视频团队。

而在一场服事中,每个岗位都是在积极的配合主领来带领好那一场服事,主领和他们并非上下级的关系,但在那场服事中有一个这样的次序。

但整个敬拜团队是需要一位团长的,团长不仅要对每一场服事负责,也需要对每一个同工有在服事层面的教导和牧养。

可能每个同工都有他们自己的小组,有其他的人在负责他们的牧养,而团长需要在敬拜服事的层面上与同工建立生命的关系。

团长不一定要是技术最好的,但一定要懂一些技术,并且要有领导力、能教导、有为父的心的,并且长期委身以及受JH委任的。

好的,同学们,今天的分享就到这里了,希望能够帮助到大家,欢迎家人们在下方留言一起参与每次问题的讨论,贡献你的智慧和经验。

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祝福你们!

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活在呼召里#11《关于全职服事》

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亲爱的家人们,平安!
你们知道你们的呼召是什么吗?你现在正活在自己的呼召里吗?我们应该如何回应我们的呼召呢?
现在越来越多的年轻人活在迷茫当中,没有目标没有方向,在随波逐流中荒废着他们的大好时光。
接下来我会试着分几次来和家人们分享这个话题,盼望我们都能活在TA的呼召里。

#1《是谁呼召谁?》

#2《你蒙喜爱吗?》

#3《真实的认识》

#4《生命渐渐长大》

#5《为何沉默不语?》

#6《日子如何力量如何》

#7《当他呼唤我的名字》

#8《呼召与头衔》

#9《呼召能当饭吃吗?》

#10《这世代需要拿细耳人》

今天我要分享的是《关于全职服事》。
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在会幕时代,利未人作为祭司的家族,被分别为圣专门从事会幕的工作,并且他们没有分配产业,因为那位召他们的要亲自作他们的产业。
今天的时代也有一群这样的人,他们不做世上的工作,专门只做服事的工作,俗称“全职服事”。
我曾经认为,这相当于就是为国(TA的国)捐躯、舍身取义,拿着最低的工资,做着最伟大的工作,甚至有着神圣的英雄主义色彩。
我曾也几度想要全职,只是当时自己生命还未能达到所需的要求,其次就是当时并不需要全职的敬拜事工。
但因为我对敬拜事工一腔热血,所以我开始寻求我应该怎么做才能让我里面这团火可以继续燃烧。
到职场去上班显然已经无法列在我当时的选项里,因为我想要专一在敬拜事工上。
在2009年偶然得着一个机会,租了一个10平米的小店,开了迦南琴行,从那以后,我一边自己经营琴行和教课,一边才得以更多的投入在敬拜事工上。
从2013年开始,为了可以更专注在敬拜事工和JH事工上,渐渐让自己从琴行中抽离出来,后来才有了iWORSHIP爱崇,也在JH里担起了更大的责任。
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从2009年那时候开始,因为我不是在职场上班,所以我的时间相对比较自由,其实常常和全职工人一样在服事,只是不拿薪水。
常常跟着带领人到处跑,这也让我有了很大的成长。可以说,JH成全了我,同时我也祝福了JH。
当我回过去看的时候,我发现,原来全职不全职并不是最重要,重要的是我是否活在使命和呼召里。
其实全职的意思就是全时间的职业,不管是全职服事的人,还是做世界上职业的打工人,都分为两种。
一种人是雇工心态的人,一种是带有使命感的人。
这不用我说,两者区别很明显,雇工心态的人只为钱而工作,而带有使命感的人首先是为使命,顺带赚了钱。
所以英文讲到职业的时候,有两个词,一个是career,一个是calling,前者强调的是工作,而后者则强调的是使命和呼召。
的确,你的工作可以成为你的呼召,而你的呼召也可以成为你的工作。
全职的利未人就是呼召成为了工作,而其他支派的人是让工作成为了呼召。
因为他们统称为是被拣选的族类和君尊的祭司,他们有同一个呼召和使命,他们要去宣扬,只不过他们的禾场和位置不一样。
所以,最重要的不是你是否全职,而是你是否清楚你的使命。
祝福你!

引导我走义路#1 他的话

引导我走义路#2 他的杖

引导我走义路#3 他的竿

引导我走义路#4 他的油

你还有未完成的乐章

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你的生命

还有许多未完成的乐章

值得忍耐,值得等待

不要太早为自己画上终止符号

因为那些让你痛苦和绝望的人事物

都只不过是转瞬即逝的音符

它们不是你生命乐章的全部

Sean

《配得/WORTHY》-葡萄园敬拜团

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中文翻译:李翔Sean lee
演唱:葡萄园敬拜团 Feat.闫雪梨
原唱:Elevation Worship
Verse 1:
你背起我✝️架
It was my cross You bore
为我牺牲 让我自由为你而活
So I could live in the freedom You died for
今我生命属你
And now my life is Yours
我要歌唱 你的良善 直到永远
And I will sing of Your goodness forevermore
 
Chorus:
你的名配得YS
Worthy is Your name, Jes*s
你当受赞美 你的名配得
You deserve the praise, worthy is Your name
你的名配得YS
Worthy is Your name, Jes*s
你当受赞美 你的名配得
You deserve the praise, worthy is Your name
 
Verse 2:
如今我不羞愧
And now my shame is gone
我心赞叹  你的爱是何等真实
I stand amazed, in Your love undeniable
你恩典不止息
Your grace goes on and on
我要歌唱你的良善 直到永远
And I will sing of Your goodness, forevermore
 
Bridge:
如今在诸天 你被高举
Be exalted now in the heavens
你荣耀充满这地
As Your glory fills this place
你配得所有赞美
You alone deserve our praise
你超乎万名之名
You’re the name above all names

不要见死不救

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每一个立志作门徒的人

都是作了他船上的救生员

不要见死不救

见到水里有需要被救的人

就把你的救生圈抛向他们

不管他们能否抓得住

Sean

在后的要在前了

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保罗的骨肉至亲啊

你们是被拣选的族类

但你们之所以被拣选

是要你们成为君尊的祭司

作雅威祝福和拯救全人类的管道

可惜你们不明白

所以在后的要在前了

Sean

《義树》户外现场版|公义为袍拯救为衣

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树No.1|这是一棵什么树?
树No.2|你是一棵義树,父所栽种的!
树No.3|为什么是公义的橡树?
树No.4|你有使命活成一棵義树!
树No.5|这才是“義树”应该做的工作!
树No.6|种子落在地里死了,就长出大树!
树No.7|向下扎根
树No.8|向上结果!
那天我们在张江感恩堂后面的小河边,找到一棵枝叶茂盛的树,在那棵树下我们录制了这首歌曲《義树》的现场视频。
当我唱到“公义为袍拯救为衣”的时候,后面河里有一艘船经过,船上的人穿着黄色的救生衣。
这让我非常感动,因为这正是一首拯救之歌。
当一个人掉到水里,自己无法救自己,如果他看到有一艘救生艇经过,上面有救生员,他看到的就是盼望,就是生命。
我们要成为这艘救生艇上面的救生员,这也是義树存在的意义和价值。
“你灵在我身上,你膏了我的头,叫我传好消息给谦卑的人…”
成为《赛61》里的公义树(Tree of Righteousness)是我们共同的使命。
我们都向往我们的生命可以像“诗1”里说的:“像一棵树栽在溪水旁, 按时候结果子, 叶子也不枯干。” 
可这个世代邪恶,我们都如羊进了狼群,仇敌如吼叫的狮子四处寻找可吞吃的人,但我们在这里,我们有使命活成一棵義树。 
“诗1”这里告诉我们,我们需要TA的话语,“赛61”这里告诉我们,我们还需要TA的灵,需要TA的膏。

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