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明月几时有？

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明月几时有？把酒问青天。（宋．苏轼）
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明．醒世恒言）
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（后唐．李煜）
 

过去的古人与我们同在一个月亮下，他们喜欢对着明月抒发情感，谱写着他们的悲欢离合。

诗人大卫曾经也在月圆之夜，独自一人观赏着皎洁的明月，深知这是奇妙的造物主所赐，所以不禁从心里发出感叹：

我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他！世人算什么，你竟眷顾他！你的名在全地何其美。(诗篇 8:3-9 )

我除了很喜欢苏轼的《水调歌头》，我也很喜欢他的“赤壁赋”。

他与一位客人，在江上泛舟赏月，看到秋夜的明月，感受到大自然景色之美，就感到人生的无常与短暂。

所以他在赋中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

赤壁大战的一代枭雄曹操而今安在哉？不能，他只能“抱明月而长终”。

苏东坡在《赤壁赋》中的感怀，正如神人摩西曾在诗篇中所说：我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。(诗篇 90:10 )

苏东坡说：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”

他在悲叹着人生的渺茫，但也在赞叹着造物者的伟大：

“且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”

使徒保罗也曾说：自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。（罗马书1:20）

自古以来，似乎许多智慧人都相信造物者的存在，他们认为宇宙万物并不是自然而然产生的，一定是来自一个伟大的创造。

我们为什么要去相信自己是来自一个低等的动物，而不愿意接受我们是造物者伟大奇妙的创造。

亲爱的朋友！盼望我们在这个中秋佳节之际，可以感受和经历到上帝创造的奇妙与大爱，让我们回转向祂，得着永恒的祝福！

愿祂赐福与你！

Sean

2022年9月9日