别人的评价并不可怕
可怕的是那颗在意别人评价的心
Sean
别人的评价并不可怕
要提防你的服事
要提防你的服事
因为它常常会夺走你对祂的专注
Sean
“敬拜100问”EP07｜新同工多久可以上台服事？
家人们平安！
为了帮助大家解答关于敬拜服事方面遇到的问题，我们特别推出了“敬拜100问”栏目。
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今天是我们“敬拜100问”的第7期，今天要解答的问题是：新同工多久可以上台服事？
WORSHIP Q&A EP07
这两天在外地做敬拜赞美培训，有被问到“新同工多久可以上台服事”的问题，我相信很多团队都有这个疑问。
当然，今天我的回答绝对不是标准答案，只是我自己团队的经验和考量标准，可以供弟兄姊妹参考。
在我自己的团队里，我们上台服事的同工通常需要经过三个阶段：观摩学习、配搭服事、正式服事。
而在正式上台服事之前，我们通常需要确认下面这些考量标准：
1、重生得救
怎样的人才是重生得救的人？
当然是心里相信，口里承认，也就是信而受洗。信就是心里的相信，受洗就是口里承认，是外在表现出的信心的行动。
再具体一点就是：
就是照父神的先见被拣选，藉着圣Ling得成圣洁，以致顺服耶Su基Du，又蒙他血所洒的人。-彼得前书 1:2
只有重生得救的人，才是一个与神和好的人，一个与神和好的人，才能把人带到神面前，你不可能带一个人去一个你自己都没有去过的地方。
只有你跟神已经和好了，你才懂得怎么样让人跟神和好。
2、委身教会
考量一个人是否委身于一个教会，我们的考量标准是：
首先，需要固定参加这里的主崇，不是到处串的那种，也不是爱来不来的，基本上是风雨无阻才算是委身。
其次，需要固定参加这里的小组，只是星期天才来的是很难融入这个家庭的，无法深入的了解这里，也无法被深入的了解。
还有，就是固定奉献在这里，金钱奉献是衡量一个人是否委身于这里的重要因素。
3、有呼召和恩赐
参与一个服事，需要对这个服事有从神来的呼召以及相对应的恩赐。
例如要是有主领的呼召，必定对主领敬拜的服事充满热情，并且要有一定的歌唱恩赐，至少不能是五音不全的。
有没有呼召，首先自己需要清楚，其次别人也能从他们身上看得出来的。
4、生命有追求
的确很难立一个标准说，一个同工生命需要达到什么程度才可以服事，但我认为至少需要是一个在生命上有追求的人。
他生命不一定要很成熟很老练，毕竟这需要比较长的周期，但至少要看到他们一段时间就有一段时间的成长。
这就说明他们的生命是有追求的，是一直向上的，这方面小组长会更清楚。
5、谦卑学习
如果满足前面4点的弟兄姊妹，可以邀请他们参加敬拜团的聚会和学习。
通常敬拜团每周都有一次彩排时间，这个时间可以安排一些学习内容，让新来的弟兄姊妹和同工们都可以一起学习。
在这个阶段，最好针对新成员可以有一些固定的敬拜根基课程给到他们学习。同时在彩排的时候，他们也需要在边上观摩学习。
6、实习操练
通常经过一段时间的学习，以及对他们的观察和了解，生命上若有很明显的问题基本上都会暴露出来。
如果生命上没有发现有什么问题，领袖和团队都认可的话，就可以开始安排他们配搭服事了。
例如先可以放PPT、接线、收拾东西、买早餐等，并且跟着他们未来要服侍的那个岗位上的同工观摩学习。
通常在那些小事上忠心的人，慢慢就可以托付给他们更大的服事。若安排放PPT但表现很不乐意，最好也不要安排上台服事。
我们团队一般观摩学习是三个月以上，操练实习也是三个月以上，供大家参考。
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祝福你们！
为什么你容易软弱？
如果你只做那些容易做的事
那么软弱对你来说也会很容易
Sean
“敬拜100问”EP06｜带敬拜选诗歌有固定的模式吗？
家人们平安！
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今天是我们“敬拜100问”的第6期，今天要解答的问题是：带敬拜选诗歌有固定的模式吗？
WORSHIP Q&A EP06
我看过很多很模式化的敬拜，例如一首快歌、一首慢歌、一首主题诗歌，什么地方读经都是固定好的，甚至连什么地方应该自由敬拜都固定好的。
敬拜到底有没有固定的模式和框架呢？
曾经听过很多各式各样的教导，也学过很多的方法，但是最终在服事当中，圣Ling的引导和感动并不会受这一些限制。
有人说进入会幕是先要到铜祭坛，所以先要唱认罪悔改的诗歌。我通常会回问他们：那么以色列人是用什么进入祂的门和祂的院？
当称谢进入他的门；当赞美进入他的院。当感谢他，称颂他的名！(诗篇 100:4 和合本)
我相信这段经文大家都很熟，原文的意思就是要进入祂的门和院时，要带着感恩的心，唱着赞美的歌。
我想说的是，不需要纠结模式和框架，也先不用纠结诗歌的主题，而是先要回到敬拜的意义。
在我的敬拜赞美课程里，我对敬拜的定义是：敬拜是以神为大(把上帝的价值放在首位)、以神为乐（把与上帝的关系放在首位）的生活方式。
音乐敬拜则是我们用音乐和诗歌来表达我们对上帝的敬拜。所以对于音乐敬拜而言，亘古不变的主题有两个。
我自己在预备任何一场诗歌敬拜时，我都会把这两个主题放在首要的位置。而这两大主题，也代表了两种诗歌的类型。
#1 以神为大
以神为大的诗歌必须让人从诗歌中看到上帝的价值，所以必须强调祂的属性，诉说祂的作为，这一类型的诗歌才是真正意义上的赞美的诗歌，而表现形式主要就是赞美。
当然，赞美有很多种表达，这样让我们的敬拜也更有广度更立体。我们可以唱诗、弹琴、击鼓、跳舞、拍手、举手、屈膝、呼喊……
我们可以用不同的表达方式，去赞美祂不同的属性。
#2 以神为乐
以神为乐的诗歌主要让人从诗歌中进入到与上帝的关系里。
但上帝跟我们的关系也是有多面性的，祂是我们的父，是我们的王，是我们的主，是我们的朋友，是我们的神。
站在不同的关系里，我们会唱不同的歌曲。
我认为，这两类的诗歌是首选的诗歌，我们不需要套用什么固定的模式，只要主题围绕在这两个方面，就已经成功一半了。
如果你的诗歌本里有200首歌，大部分的诗歌应该是这两类，而第三类就是主题式、回应式的诗歌。
主题式诗歌有特别的主题，通常都超出上面两类的范畴的，回应式诗歌是向祂表达自己的决定或做出承诺的，选择的时候要特别谨慎。
通常开始的半个小时敬拜我都不建议选主题式、回应式诗歌，尽量以第一类和第二类诗歌为主。
主题式、回应式诗歌可以配合信息的主题放在信息结束后，个人认为那样效果更好。
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祝福你们！
忍耐不等于忍受
忍耐不等于忍受
忍耐是用良好的心态
去控制痛苦的感受
1Sean
《敬拜吉他直通课程》即将开课
家人们平安！
我是李翔老师，一个已经弹了20多年吉他、带了10多年敬拜的敬拜者。
为了兴起更多的吉他敬拜者，我从2009年开始陆续编写了《迦南吉他》1-5集敬拜赞美吉他刊物，也在网上发布过许多的敬拜吉他教学视频。
非常感恩，看到过去这些年我的《迦南吉他》以及视频教学祝福到了全国各地乃至世界各地的敬拜者们。
但是我还一直没有出过一套针对零基础学员的系统课程。
一方面是因为我发现市面上的吉他课程、吉他书籍琳琅满目，实在不用我再花时间去制作一些重复化的内容。
另一方面也是因为制作一套课程要投入的时间精力非常大，而这些年服事越来越繁重，所以课程制作也是一拖再拖。
但这几年自己在敬拜服事上有了很多成长，在音乐上也有了更多立体的学习，教学思路上也有了一些新的调整。
同时发现市面上的很多教材和课程对于吉他敬拜者来说很不实用，所以这两年很想制作一套针对零基础学员的系统课程。
同时我还有很多敬拜和服事方面的教学和经验迫不及待的想要分享给更多的敬拜者们，所以我决定正式开出这一门课：敬拜吉他直通课程。
我相信这套课程会让想要学吉他敬拜的你少走很多的弯路。第一班将在本月开课，赶紧扫描海报上二维码报名吧！
课程介绍：
这是一套以敬拜吉他弹唱及敬拜吉他服事为目标的原声吉他(木吉他)课程，24课带你快速掌握吉他敬拜实用技巧。
除了会学习基础的吉他相关现代乐理和实用技巧，还会学习敬拜赞美真理基础和服事品格，以及实际服事的技巧与经验。
不需要懂五线谱，只要你有心学习，分别出上课与练习的时间，一部手机一把吉他，随时随地即可以开始你的学习之旅了。
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如果你感受不到祂的爱
有时也许你感受不到祂的爱
但是你需要相信祂的爱
因为感觉并不可靠
但祂永远可靠
Sean
只有音乐敬拜者才懂的一句话
Life Without Gsus
Would Bb
愁苦从哪儿来？
在上帝之外寻找满足的
没找到他们会愁苦
找到了他们的愁苦会加增
Sean