唱诗|“Thank You Jesus”中文版:愿你领受恩典的活水,得着爱的泉源,成为祝福的管道

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每当想起那个曾经活在黑暗罪恶里面的自己,就算唱一万首诗歌都不足以表达我心里对祂的感恩。

尝过主恩的人,才知道祂的美善。

只有经历过破碎,经历过软弱,经历过无助的人,才知道祂的恩典有多宝贵。我们需要恩典,但恩典之所以被称为恩典,是因为我们无法靠自己的行为和努力去赚取。

曾经破碎过,将来仍然还会经历破碎;曾经软弱过,将来仍然也会软弱;曾经无助过,将来也可能会经历无助,所以我们需要可以持续的恩典。

感谢主,祂的恩典是活水,是泉源,是永远持续的,是不断更新的

新酒需要新皮袋,新的季节需要新的恩典,当我们走过人生的每个阶段,我们都需要不同的恩典。

在我们犯罪时,我们需要赦免的恩典;当我们缺乏时,我们需要预备的恩典;当我们疾病时,我们需要医治的恩典;当我们迷茫时,我们需要引导的恩典;当我们危险时,我们需要保护的恩典…

我们需要的不是一次性的恩典,我们需要恩典的泉源。

曾经有十个大麻风病人得了祂的医治,但只有一个回来归荣耀与神,俯伏在祂脚前感谢祂,另外九个都没有回来。

我想,那九个只是得到了一桶水,可这一个人得到的是祂这活水的泉源。

所以,懂得感恩的人是最有福的。

但最美的感恩不是摆上节日的筵席,不是唱首感恩的诗歌,最美的感恩是将自己的生命交托给祂,将自己的全心献上给祂,让自己成为祂恩典的管道,成为祂爱的器皿。

这首诗歌是来自Hillsong的《Thank You Jesus》,一直没有中文版,今天特别录制了钢琴弹唱的中文版送给大家。

愿你能够领受这恩典的活水,得着这爱的泉源,也成为祂祝福的管道。

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钢琴独奏|献上感恩的心/Give Thanks,还有十句话,请注意查收

为你所拥有的献上感恩吧,

你最终会拥有更多。

如果你只专注于你所没有的,

那么你永远都不会满足。

如果一个人不感恩他现在所拥有的,

估计他也不大可能会感恩他将要拥有的。

为生活中所发生的一切心怀感恩吧,

这是平安喜乐的秘诀,

因为没人比心怀感恩的人更快乐了。

为我们还有的今天献上感恩,

因为我们不知道我们的日子还有多少。

早上一睁开眼睛,

为你眼前的光明献上感恩,

为你呼吸的空气

以及上帝白白赐予你的一切献上感恩。

对上帝献上感谢,

是我们最好的祷告。

当你收获快乐时,

献上感谢,好好庆祝;

当你经历痛苦时,

献上感谢,好好成长。

上帝未曾应许天色常蓝,

但是祂应许恩典够用。

相信我,

如果你学会数算从上帝所得的福分,

你的生活将会经历天翻地覆的变化。

要常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩;

因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

-帖撒罗尼迦前书5:16-18

祝福你!

钢琴独奏|“求祢充满我”-没有什么比被祂充满更值得期待

你们亲近神, 神就必亲近你们。(雅各书 4:8 和合本)

充满我们是祂亲近我们的最佳方式,没有什么事比被祂的灵充满更值得让人期待的。但是,要被祂充满,我们首先要来亲近祂。

/ 求祢充满我 /

被充满不是一种感觉,而是一种生活方式。

很多人被充满的时候,或许会有鸡皮疙瘩、痛哭流泪、喜乐漫溢、说新方言,甚至还会站立不住,这些都是被充满时可能会产生的一些感觉和反应,但这些不等于被充满。

被祂充满就是被祂引导的意思,凡事尊祂为大。

想象一下,如果你往一个杯子里面倒牛奶,如果杯子被牛奶充满会怎么样?

牛奶一定会溢出来,往外溢的时候完全可以包住这个杯子,从而让人看不到杯子只看得到牛奶。

同样的道理,如果我们是那个杯子,牛奶就是祂的灵,那么被祂充满的时候,世人从你身上看到的是祂的荣耀和样式,而不是看到你。

如果杯子里是空的时候,看到的人会说:这是杯子;如果杯子里是满的,看到的人则会说:这是牛奶。

让我们更多倒空自己,更多被祂的灵充满、浇灌,让我们活出祂荣耀的样式!

祝福你!

迦南吉他视频教学 | 我心切切渴慕祢

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技巧小贴士:

1、本视频变调夹夹3品,采用C调指法

2、F和弦指法的3弦可以选择空弦

3、分解指法要注意拨弦力度和强弱

4、同学们可以根据自己的音域来选择变调夹的品数

5、多尝试用耳朵听节奏型,对听力提高很快

6、弹奏方面有任何问题可以在栏目里视频下方留言

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钢琴独奏|如鹿切慕溪水As The Deer

神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想 神,就是永生 神;我几时得朝见 神呢?(诗篇42:1-2 和合本)

每当我心里忧闷的时候,喜欢弹可拉后裔这首凄美的训诲诗,这让我可以真实的感受到当年这些被掳的敬拜者向上帝发出的呼求和他们心里的渴望。

/ 关于可拉后裔 /

当我们读诗篇的时候若是读到“可拉后裔”这四个字,它的含义并不仅仅是一个诗歌作者的留名,它还有一个意思就是“叛党后裔”,这似乎是四个并不光彩的字。

大家可以读一读民数记16章,可以看到可拉发动叛乱的史实记载。

可拉是歌辖族的利未人,他们跟流便支派的大坍、亚比兰、安住的很近,所以他们同流合污联合起来发起了叛乱,想要篡取祭司的地位。

利未人不仅可以驻扎在会幕旁边,还可以负责办理帐幕的事,例如拆卸、搬运、支搭会幕,可拉所属的哥辖族甚至还可以搬运约柜等至圣之物。照摩西的话说,这是可以亲近神的优越地位。

他们对亚伦大祭司的身份以及亚伦一家祭司家族的特殊地位表示不满,这是对神所设立的权柄的反叛,是对神极大的不尊荣,这事大大的得罪了神。

后来我们也知道,结局非常的悲惨,地开了口,他们都活活坠入了阴间,被火烧灭的还有两百五十人。

但是可拉的儿子们并没有被牵连,他们的后代后来成为了圣殿里歌唱的利未人。而这首诗篇42篇就是他们所写。

这是多么美好的见证,他们并不认为羞耻,反而以“可拉后裔”来为诗歌留名。

无论我们的家庭出身怎样,无论我们的曾经多么的败坏,今天我们仍然可以选择带着清洁无暇的心活在祂的面前。

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/ 关于鹿与溪水 /

当我们在唱《如鹿切慕溪水》这首歌的时候,也许会有一个疑问,为什么鹿那么切慕溪水呢?难道只是因为在干旱无水之地向往可以饮水的水源吗?

如果是这样,其实任何的动物都会切慕溪水,那么鹿又有什么不一样呢?

事实上,鹿和很多东西不同,牠身上会散发出一种特别的味道,而这种味道很容易招来野兽的吞吃。

每当附近有野兽的时候,鹿就会让自己整个身体浸入到溪水里,就不容易被野兽发现。

也就是说,如果鹿离开了溪水,牠不仅会因为无水而干渴,还会失去安全感。溪水对于鹿来说,不仅仅是身体需要的供应,同时也是避难所一般的遮盖和保护,

我想,正因为有前面这个家族那些令人羞耻的过去,可拉后裔们才写出了如此凄美的训诲诗。

他们一刻也离不开SHANGDI,就如同鹿离不开溪水一样,他们只有在SHANGDI里面,才能得到真正的安全感。

人的灵魂对上帝的需要也一样,就如同鹿切慕溪水一般,不仅是需要饮水得饱,更是需要在祂的里面被遮盖、被保护。

无论我们身上还带着怎样的羞耻和不堪的过往,今天只要到祂里面来,我们就能得到属天的平安。

愿我们和可拉后裔们一样,对祂永远带着一颗如鹿切慕溪水一般切慕的心。

祝福你!


– 来自我的钢琴弹唱版本 –