新的网络气候下如何打开新的格局,这5点我们需要知道

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家人们平安!
想必大家都已经留意到,最近半年以来,很多公众号图文、视频、音频渐渐消失不见了,很多公众号也停止营业了。
大家务必要明白,这背后的原因,不仅仅是政策的收紧,还有网络平台算法的升级,网络生态环境的改变,以及许多错综复杂的原因。
自己在运营的多个平台也举步维艰,内容创作的难度也越来越大。好像不用等到3月份办法出台,网络气候就已经开始步入寒冬了。
那么在新的网络气候下,我们应该如何应对呢?
#1 不要停止做工
看风的,必不撒种;望云的,必不收割。 -传 11:4
有人看到风来了,就不去撒种了,看到起云了,就不去收割了,这不是智慧人的作为。
智慧人会因为气候变化而改变做工的方式,但是他们绝对不会停止做工。因为撒种下去,日久必能得着。
早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。 -传 11:6
在新的网络气候下,我们应该重新制定运营策略,打开新的格局。#2 牧养回归线下
在过去两年里,因为疫情的缘故,很多*家受到影响和冲击,以至于大量的羊涌入到线上“吃草觅食”,而这也带来了许多的乱象。
虽然围墙被打破,但是假教师、坏教师层出不穷,羊群乱串成了牧人最头痛的事。
很多*家破裂的破裂,分裂的分裂,看得让人心疼。
现在线上资源越来越少,为牧养回归线下提供了很好的机会。国内大部分地方,虽然大聚不容易,小聚却是不难实现的。
听多了网络上的“名人”信息,回归到自家的粗茶淡饭未免不是一件好事。
#3 唤醒文化使命
 
他对我说:将这默示明明地写在版上, 使读的人容易读。 -哈 2:2
其实大部分平时我们在网络上看的、转的、发的自家内容,基本上都是自家人才看,也基本上只有自家人才能看懂,这俗称“自嗨”。
因为清楚文化使命的人并不多,大部分人过着模式化的聚会生活,世人看他们就像是在天上飘着的一样。
而我们是有文化使命的,也就是我们需要用世界听得懂的语言,世人能够接受的方式,去传递我们的价值、文化和信念。
我们如果通过视频号来分享:丈夫要爱妻子,如同JD爱JH。看到的世人会说,这跟我有什么关系。
但我们若换成他们能接受的方式来分享:爱是恒久忍耐又有恩慈。世人看到这样的视频也会点赞,而且这也是祂的话,并且并不在网络敏感字的范畴里。
而且我们还可以改变创作诗歌的方式,除了那些我们在聚会中唱的诗歌以外,我们还可以创作一些世人能听懂的诗歌。
用这样的方式去传递我们的价值、文化和信念,在未来将会是我们必须要去学习的。
#4 坚持原创别再搬运

这几年来,看到许多的自媒体大量的盗版和搬运诗歌、视频、信息和书籍,然后在下面加一个赞赏,很多弟兄姊妹还以为是为原作者赞赏了。

还有一些搬运的公众号要弟兄姊妹为平台奉献,这样的方式着实令人担忧。

搬运内容本身已经侵犯了原作者权益,而加赞赏和收奉献那更是不可取的做法。

说到这里,若有冒犯还请多多包涵。搬运的事我过去也很喜欢做,也做过很多,而且做的是头号。

但是今天我想鼓励做自媒体的家人们,开始自己创作吧,做原创真的是最蒙福的方式,若愿意听弟兄一劝,相信你未来一定会来感谢我的。

#5 学习更多技能

在未来的气候下,很多时候我们还需要线上线下结合,这意味着我们需要学习更多的技能。

直播和线上会议会成为我们的日常需求,各种软件、平台和APP的使用成为了我们必备的技能。

所以,不管男女老少,都要尽可能多的掌握一些新的技能,特别是有网络、音频、视频相关技能的弟兄姊妹们,是时候摆上你们的恩赐了。

公众号不行了,懂网络的弟兄能否帮忙搭建一个网页呢?

如果要做新媒体,是否有弟兄姊妹愿意投入时间和精力来参与写作、短视频拍摄、新媒体运营呢?

新的时代,新的季节,让我们打开新的格局,让新酒装进新皮袋里吧。

祝福你!

– end –

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哪怕再闲,也要去聚会

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很多时候我们不去聚会

不是因为我们太忙了

而是因为我们太闲了

闲的时候可以睡到自然醒

闲的时候可以出去逛逛

渐渐停止了聚会

像那些停止惯了的人

这样很不好

愿你能听我一句劝勉

哪怕再闲

也要记得去聚会

好歌分享|让我爱而不受感戴

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家人们平安!

今天跟你们分享的这首歌《让我爱而不受感戴》是倪弟兄1930年所作的一首诗歌,其前半部分系根据中世纪的圣法兰西斯祷文而作,后半部分为续写。在1976年由林知微谱曲。

当我在录这首歌的时候,唱到最后一句“并求别人喜悦以度此岁”时,感觉若修改一下或许更好,所以我把这一句改成了“并求祢喜悦我以度此岁”,只是一时之感动,并非否定原作之意。

圣法兰西斯出生在意大利,父亲是一个富商。他年少时放荡不羁,组帮结派,曾经因为打架斗殴而入狱。

在他25岁时,因一场危险的疾病,生命发生了极大的改变,放弃了富足繁华的生活,决心跟随主,过贫穷的生活。

他周济穷人,探访麻风病院,与农民同工。

有一次他在一个破旧的教堂里祈祷,听到里面有声音跟他说:法兰西斯,你看,我的居所毁坏了,我要你把它修好。

他毅然变卖了所有,亲子动手修理了这间教堂。因此还惹怒了父亲,取消了他的财产继承权。

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法兰西斯有着充满传奇的一生﹐后人认为,造就他如此美好生命的最主要原因﹐是他对「贫穷」与「和平」的坚持,这是他的信仰立场以及对主心意的回应。

他曾说﹕”一旦我们拥有什麽﹐就需要武器保护它们和自己﹐这是为什麽会有许多争吵﹑战祸及法律诉讼的原因。这些事﹐使我们失去了造物主之爱﹐也使得邻舍反目成仇。

“对我而言﹐我已完全溶入到『不拥有世上任何短暂物质』的生活中。祂已呼召我们﹐过著贫穷和一无所有的生活﹐为要施行祂的拯救计划。

让我们坚持这圣洁的贫穷﹐这是一条窄路﹐却是通向完全与永恒之福的保障。

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正如这首歌所唱的,爱不是为了受感戴,爱不是为了得赏赐,爱不是为了让人记住,爱也不是为了让人看见。

我们常常爱得很辛苦,是因为我们期待着这些回报,而爱恰恰是不求回报的,是舍己的,是牺牲的。

在古希腊文中有四个不同的单词用来表达爱,第一个是Storge,代表着亲情之爱,第二个是Phileo,代表着友谊之爱,第三个是Eros,代表着男女情爱,第四个是Agape,代表着神圣之爱。

这四种爱中,前面三种,其实就相当于我们常说的亲情、友情和爱情,这些都是属于人世间的爱,这些爱本身是相当有限的。

但第四种爱Agape神圣之爱则是一种超越人世间的爱,是一种舍己牺牲的爱,是一种永不止息的爱。这种爱不是来自人间,而是自于上帝。

圣法兰西斯的生命里所流露出来的爱就是这种Agape的爱,他就是用这样的爱爱着上帝,也用这样的爱爱着上帝所爱的人。

如果我们加上这第四种Agape的爱,也可以让前面的那三种爱都得到升华。我们也可以用神圣的爱、舍己牺牲的爱、永不止息的爱去爱我们的亲人朋友还有我们的爱人。

祝福你!愿你得着这样的爱,也用这样的爱去爱人!

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“你是上帝写给我的情书”-写给爱人的歌

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她是我写给你的情书,
你看着她,
就知道我有多爱你。
 
几年前的一个夜晚,看着已经入睡的妻儿,心中的幸福感油然而生。
 
坐在钢琴前,带着耳机,轻轻的弹着简单的旋律,回想着这些年她跟我一起走过的路,心里充满感恩。
 
这时,我听到里面有个声音在跟我说:“她是我写给你的情书,你看着她,就知道我有多爱你。”
 
那晚,我写下了这首歌曲:
你是上帝写给我的情书 
词曲:李翔  
你就是上帝赐给我的礼物 
你就是上帝赐给我的祝福 
一天一天 一年一年 
我对你的爱从未有改变  
 
你就是上帝写给我的情书 
你就是上帝要给我的幸福 
一天一天 一年一年 
一起见证曾许下的诺言  
 
谢谢你 紧紧与我站在一起 
经历风雨 经历崎岖 
你对我是不离不弃  
谢谢你 陪我每个艰难旅行 
我在哪里 你在那里 
服事主荣耀主的名 
永远在一起
 
我爱你 我爱你
我永远爱你
 

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上次写下这首歌时,想跟她说”谢谢你“,今天为这首歌加上了”我爱你“。愿上帝保守我这颗心,直到永远。
 
她为我改变了太多太多,也为我付出了太多太多,若不是出于上帝的爱,我相信我没有这样的福气。
 
所以每次看到她,我知道她是上帝派来帮助我、祝福我的。世界上有许多优秀的妻子、才德的妇人,我并不羡慕,因为唯独有她,是上帝赐给我最好的礼物,赐给我的,最好的。
 
若没有上帝在我们中间保守我们,做我们坚固的磐石,我们也很难走到今天。
 
我们并没有很多浪漫的故事,我们只是一对平凡的夫妻,但因着上帝的爱,让我们看到我们的不平凡。
 
若没有上帝的爱,你说不出“我愿意”,我也说不出“我爱你”,是上帝的爱,让我们走到一起。
 
若不是看到上帝在我们身上赦罪的恩典,我们没有力量选择饶恕。
 
“我们爱,因为上帝先爱我们。”-约翰一书4:19
 
祝福所有打开这篇图文或听到这首歌曲的夫妻们,愿上帝的爱充满在你们中间。
 
若你还没收到这封情书,不要担心,邮递员正在派送的路上,并不会太迟,但你一定要在“家”哦

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