一个杯子若里面是空的
看到的人会说这是一个杯子
若杯子里面充满了水
看到的人就会说这是一杯水
所以
若要让人从你身上看到祂
那就要被祂充满
Sean
信仰、生活、音乐、文字、创意
一个杯子若里面是空的
看到的人会说这是一个杯子
若杯子里面充满了水
看到的人就会说这是一杯水
所以
若要让人从你身上看到祂
那就要被祂充满
Sean
只要你真心爱祂
发生在你身上的每一件事
对你来说都会是好事
因为祂让万事互相效力
叫爱祂的人得益处
Sean
忧虑带不走你明天的麻烦
但它会带走你今天的平安
所以,不要为明天忧虑
今天的难处今天当就够了
Sean
有一件事我要责备你,
就是你把起初的爱心离弃了。
你服侍着,也忍耐着,
持守着公义和纯正的心,
你为祂的名受劳苦并不乏倦,
但是最重要的你却失去了。
你要回到那起初的爱,
活出那份爱,
也要传递那份爱。
Sean
同学们好!
之前有同学问我,为什么很多主领们在台上领敬拜时,他们经常会把眼睛闭上。这不就失去了跟会众之间的眼神互动了吗?
曾经有听过一些教职业歌手的老师受邀请到教会分享,他们会说在台上唱歌不能闭着眼睛,那是对会众不尊重,而且要有眼神交流,最好眼睛眺望最后一排,这样会众都会感觉到你是在看着他们。
也有一些著名的老师分享说,在台上不仅不能闭眼睛,而且还必须要面带微笑,注意表情以及与会众的眼神交流。
听到这些分享的时候,我常常在思考,我们敬拜主领和表演歌手之间到底区别在哪里?
今天就跟大家好好分享一下这个话题,但在我们搞清楚两者之间的区别之前,建议可以先阅读这两篇分享:
https://y.qq.com/n/ryqq/songDetail/341617479
#1
表演歌手为的是取悦人
敬拜主领为的是荣耀神
当我们在台上,同样是拿着话筒,同样是面对人群,同样是演唱歌曲,尽管表现形式上差不多,但是这背后的意义有着本质的区别。
表演的对象是人,表演者必须要用自己的表演去取悦观众,并获得观众的喜欢,成为他们的偶像,并让他们愿意为你买单。
而敬拜的对象和焦点是神,敬拜主领一方面用自己的敬拜赞美在荣耀神,一方面在带领会众一起献上他们的敬拜。
因为要取悦于人,所以表演者跟观众之间的眼神交流和情感互动就会显得格外重要,并且要营造各样的气氛让这种情感可以深根蒂固。
而对敬拜主领来说,他们只是会众和上帝之间的桥梁,或类似会众与上帝“约会”场所里的服务员,我们与会众的交流和互动是有界限的,这界限就是不能喧宾夺“主”。
#2
成功的表演歌手是让人崇拜自己
成功的敬拜主领是让人崇拜上帝
一个成功的表演歌手是要让人喜欢自己,然后到崇拜自己,让自己成为偶像。
那么你也许会问,如果是实力派歌手呢?
我想说,实力派歌手并不是说他们不是偶像,只是说他们是靠实力成为了偶像,而所谓的偶像派是靠着包装和打造人设来让他们成为偶像。
总之,一个做歌手的人,不管是哪一类型的歌手,都不希望自己没有人喜欢,自己的歌没人欣赏,台下观众空空荡荡。
而一个成功的敬拜主领,是要通过他们的歌声、他们的创作、他们的现场带领、以及他们的生命去让人认识上帝、喜欢上帝、崇拜上帝。
尽管这过程中,主领会收获很多人的喜欢,甚至成名以后也会有种作明星的感觉,这对主领来说的确是一个非常大的试探。
但一定要记住,敬拜主领的焦点始终都是上帝,而他们与会众之间的交流和互动都是为着这个目的去做的。
在试探来临的时候,一定要学会谦卑自己隐藏自己,因为我们身上那些光环不是因为我们自己,而是因为上帝的荣耀,我们是沾了他的光。
#3
表演歌手歌唱的对象是人
敬拜主领歌唱的对象是神
想象一下,当邓丽君在舞台上向台下的观众抛去甜美的媚眼,并唱着“甜蜜蜜”:是你,是你,梦见的就是你。
台下很多的粉丝必定是想入非非了,这就是表演者的常用技巧,通过歌词结合表演动作、表情、眼神来达到表演目的。
但如果是一个敬拜主领在台上唱着“我要爱慕祢”:我心满溢,我心满溢,对你的爱和思念无止尽。
拜托这位主领,可千万不要在这种时候去跟会众作眼神交流,我建议你要不闭上你的眼睛,要不可以考虑把眼睛朝上看。
当然,如果你是在唱:我们又在一起,来赞美…,那你可以跟会众做一些交流和互动。
所以,每首歌曲里面的歌词人称可是一定要先搞清楚了,不要一个劲的唱,但又不知道是对人唱的,还是对神唱的,还是邀请人对神唱的。
我通常建议,赞美敬拜的选歌不能选太多对人唱的歌,例如里面很多“我们”、“你(对人的你)”对那种诗歌。
对人唱的歌通常只是一个引子,或者是在服侍环节或回应环节,不适合太多放在赞美敬拜环节。
那么唱那些对神唱的歌时,就一定要注意我们跟会众之间互动的界限,不是眼睛想看哪里就看哪里的。
盼望祂兴起更多合祂心意的敬拜者。祝福你!
– End –
黎明前的夜是最黑的夜
但也是生命绽放的时分
孤独让你坚强
患难给你忍耐
无助让你信靠
绝望令你奋起一击
经过这最黑的夜
等待你的将会是最美的黎明
Sean
如果你知道
你惧怕的一切都惧怕祂时
那么你只要来到祂身边
就不会惧怕一切了
Sean
自由就是由自己做主,
而这个自己必须是那个真正的自己。
但若不认识造我们的那位,
我们就无法认识真正的自己,
无法活出自由的生命。
Sean
为祂做见证是我们在地上的使命,但是如何为祂做见证,常常是困扰很多人的问题。
很多人认为,自己平时并没有活出足够好的生命和品行,所以不大敢为祂做见证。
如果一定要有好的生命和品行的话,我觉得我们大部分人都不大容易为祂做见证了。
生命的成圣是一辈子的事,若要等到我们老了再去做见证是不是太晚了呢?
所以今天我要跟弟兄姊妹分享,我们都可以做的两种见证。
#1 经历祂的故事
还记得撒马利亚井旁的那位遇见主的妇人吗?她才遇见主,就留下水罐子往城里去向众人做见证,好些人就信了。
而当时的这位妇人都还没有开始经历生命成圣的周期呢。
并且她做的见证很简单,她就是跟很多人说:有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是弥赛亚吗?
只要我们真正遇见了主,经历了主,那么我们就可以为祂做见证。你只需要告诉人家,你经历了什么。
无论你是经历的祂的恩典,还是经历的祂的能力,都可以大胆的分享出来。分享见证是我们能做的,而听的人是否会相信并不是我们能决定的。
你也许会有担心:我今天是病得医治了,但万一以后病又复发了呢?
我发现,很多人不敢为主做见证,是因为他们想要见证的是一位每次都会应允祷告,每次都会施行医治的上帝。
可上帝从来都没有应许过我们祂会应允所有的祷告,或者每次都会施行医治。
如果我们今天经历了医治,那么我们就应该感恩,我们就可以为今天的经历来做见证,见证祂的能力、祂的恩典、祂的作为以及祂的爱。
每个认识上帝的人都有经历上帝的故事,每个人都可以为祂做见证。即使在平凡的生活中,也要学会去发现祂那无所不在的恩典。
#2 我们的信、望、爱
很多人觉得,自己生活并没有那么如意,也没有什么很明显的祷告蒙应允,更没有那些很多人津津乐道的属灵经历,甚至可能还身处在苦难之中。
所以,他们并不觉得自己有什么可以为主做见证的。
如果你也在这样的挣扎当中,我今天想鼓励你,我们为祂做见证,除了可以见证祂的能力和作为,我们也可以见证我们对祂的爱和信心,以及我们心里的盼望。
如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(哥林多前书 13:13 和合本)
一个患难中的人,带着极大的盼望,那就是很美的见证;一个疾病中的人,仍然对上帝有信心,那就非常荣耀神;一个人如果无论在任何环境中,都能坚守自己对上帝的爱,那就是最大的神迹。
医治疾病的能力,医生也有,但是能加给人信心、带给人盼望、赐被人爱的,只有那位伟大的上帝。
让我们勇敢的为祂做见证吧,趁着白日。因为你不知道,黑夜什么时候到来,到时候可能就没有什么机会了。
没有行为的信心是死的,
但是这里的行为不是指的品行,
而是指我们因信而表现出的行为。
这行为是能让人看到我们的信,
就如那摸主衣裳的血漏妇人,
或是那为仆人求医的百夫长。
Sean