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今天要跟大家分享影响团队合一的3号杀手，就是争竞。

在竞争的关系中，有一种积极的竞争。

因为JH永远都是要把最好的献上，我原来也跟大家很直接的说，如果有两个弹琴的，有一个弹的更好，我一定会让那个更好的去弹。

当然轮流也是可以的，但如果我们是2选1的话，一定是选那个更好的。弹的差一点的也会有操练的机会，但是那个技巧上更好的，一定是会优先。当然生命是前提。

但是我们如果把它当成一种争竞，就会很不造就。如果我们是一种积极的竞争是可以的，我要努力向着比我更优秀的人，向着他这个标杆去努力。

甚至我如果有点小野心，希望我可以超越他，这都是没有问题的，这是属于积极的，它不是一种争竞，不是要跟他去比个你高我低，或者是去拼个你死我活。

我希望我可以弹得比他更好，或者说我要达到他这个水平，这都没有问题的，这个不是一种骄傲或者是争竞，这个就是一种积极的竞争。

很多的岗位都是竞争上岗的，这样是让弟兄姊妹有一个进步的动力，如果我们只要会你都可以上，大家就不需要努力了，反正你弹的再好，跟不去练琴的人也一样的机会的话，那就不公平了。这对那些投入很多时间去学、去练的人就很不公义。

所以，我们是鼓励我们大家去成为更优秀更卓越的自己，也可以去超越你的同工。

我欢迎同工们都来超越我，他们超越我的时候，我自己是很开心的，我就可以去做更多其他GOD呼召我去做的事情了。

如果说我们是一种健康、积极的心态的时候，整个团队是非常健康的。

但是消极的竞争就是见不得别人比自己强，这个是很要命的，就是他见不得别人比他更优秀，唱歌比他唱得更好，或者说我们看到唱歌唱得好的人，心里也会有一种自卑。

我们之前讲过，自卑是由骄傲来的，如果你心里面有骄傲，你才会有自卑，因为你想要通过你的表现去赢得别人的尊重和赞扬。

但是你做不到的时候你就会自卑，你满足不了你心里面骄傲的时候，反过来就会特别的自卑。

所以我们不要有这种消极的竞争，我们要为Shen谋大事，不是谋大官。你去看孙ZS跟蒋JS的区别，你说这两个人放在那里你会更尊重谁。

所以在我们的服事的道路上，我们一定要记得，不要去争左丞相右丞相，只要Shen的工做成了，你在中间参与了一份，就是很大的荣耀。

例如以色列人在旷野的时候，他们的抱怨真的是非常得罪Shen的，Shen发怒的时候也是很吓人的。

在JH里面，有时候我们可能是抱怨JH，或者是抱怨一些人，事实上这些抱怨可能就是在间接的抱怨Shen。

比如说我们抱怨JH，其实就是在抱怨YS，因为JH是JS的身体，我们永远不要抱怨JH，如果有破口有问题我们就去堵住，就为这个祷告，永远都要去维护你的JH，站在JH这边来说造就的话。

如果我们有时候言语上一不小心说数落JH的话，就很影响其他弟兄姊妹在JH的委身，以及他们跟Shen的关系。

这是破坏力非常大的，很多人离开JH，都是因为听到很多在背后议论JH的声音，他们就离开了，因为他们越看JH越不顺眼了。

JH是一个组织吗？不是。JH是我们这些人。

就像你自己处在一个婚姻里面，你还在那里抱怨你的婚姻，那么你抱怨你的婚姻不就是抱怨你自己吗？

因为你的婚姻就是你跟你爱人两个人，你抱怨自己的婚姻其实就是在抱怨你自己。

比如说，有一天你从李翔长老身上看到一些不好的事情，你就直接来找我就好了，当着我指出我的问题来，而不要说JH怎么怎么地、你们这些长老怎么怎么地、你们这些传D、你们敬拜团、“我们”、“你们”…

当我们说出这些话的时候，其实已经是在分裂了。

如果换一种方式，例如我们可以说我们敬拜团，哪怕我不在敬拜团队服事，这也是我们的敬拜团，这样去讲就舒服多了。

例如说，这是我们的全职同工，这是我们的长老MS，而不是说你们这些长老，本身这个话说出来就已经具有破坏力了。

如果说你要抱怨你的同工，不要在别人面前去抱怨，尽量要直接去用爱心说诚实话，当面指出他的问题来。如果他不听，你再叫两三个人一起去说。

如果很不幸影响了你们的关系，那也只是你们俩的关系，好过你跟其他人去抱怨，影响他跟所有人的关系。

因着你私下里的抱怨，可能每个人都看他不顺眼了。你如果直接跟他说出来，就能造就他能得着他，这不更好吗？

凡所行的，都不要发怨言，起争论，

(腓立比书 2:14 和合本)

弟兄姊妹，我们要知道一点，就是你发怨言没有任何的益处，那么我们何必去做一件没有益处的事情呢？

这位浪子在外面浪费资财，已经落魄到一个喂猪的地步，终于想起了他家里面的父亲，他想回来在父亲面前认罪。

你说，如果你家里一个出走的浪子回来了，那是种怎样的感受？你不开心吗？

如果是你的弟弟，他改邪归正了，他要再次回到这个家庭里面，他要重新做人了，是不是很开心的一件事情？

但是这个哥哥是什么反应？对，他非常生气，而且在父亲面前责怪他的父亲。

这是什么，这个就是他只看到自己，他没有看到父亲的心，也没有看到弟弟的心，也没有看到这个家的需要，他只看到了自己的需要。

我们从人际关系上来说，人与人的关系要有同理心，如果站在你的角度去看问题，学会换位思考，我跟你的关系就不会出问题。

可是，这个就是人与人之间的关系，但是如果是在一个团队里面，你就不能只做了这一步。

在团队里面，需要站在团队的角度、团队的需要去考虑，说不定为了团队整体的需要，我可能还需要得罪人。

如果我看中跟一个人的关系，我就会站在他的角度去考虑问题，就能很好的去跟他建立和睦的关系，可是如果我们是要去建立一个团队就不一样， 我们要从团队的大局去考虑问题。

就像这个哥哥，如果他站在他家族利益去考虑的话，他就知道弟弟回来了是好的。因为父亲的心得到了安慰，他宝贝的儿子回来了。

站在他父亲的角度，站在他弟弟的角度，站在家庭的角度来说，家庭里面多了一员也是一件好事，是不是，自己吃一点亏又算什么呢？

篮球明星乔丹是打前锋的，但是有一次比赛教练让他打后卫，让他盯人，他从来没在比赛中打过后卫，可是那一次他就顺服，他出于整个团队的考虑，他就做了这件他从来没有做过的事情，结果还做得非常好，这个也被传为佳话。

所以，自我中心是很破坏我们团队合一的，不仅破坏人与人的关系，也破坏团队的关系。

一个和弦是由多个不同的音组成，每个音都是不一样的。它们的频率不一样，音色不一样，听感也不一样，但是当它们被放在一起的时候，很奇妙，它们竟然可以成为同一个声音。

这个声音我们称之为和音。

如果你能理解这其中的奥秘，那么你能理解“合一是什么”。

上帝并没有把我们造成一模一样的人，而是把每个人都造成独一无二的个体，我们每个人的个性和才能都不一样，正因为如此，我们在一起的时候就会出现很多的问题。

你身边总有一些人是让你焦头烂额的，因为他们的个性与你截然不同。也总有一些人是跟你对着干的，因为他们总是发出跟你不一样的声音。

那么当彼此不同的个体被放在一起，如同不同的音被放在一起时，他们若发出同一个声音（和声），这就是合一。

但这并不意味着把所有不同的声音改变成相同的声音，因为如果这样的话， 上帝完全可以一开始就把我们都造成一样的。

合一的奥秘就在于不同的音竟然能够彼此联结在一起，他们可以彼此接纳对方，也能彼此的配搭，那就是相爱的声音。

C、E、G三个音构成了C和弦，你和我就如同E和G两个音，根音C就好比是主，当我们在祂里面合一，就成为了C和弦，也就是主的声音。

这个时候我不是E，我也不是G，我们一起成为了C和弦。我不再是我，你不再是你，我们成为的是祂的身体。

我很喜欢《罗马书12:16》这里的英文翻译”Live in harmony”，“同心合一”的意思就是像和声一样一起生活和服事。

合一的奥秘也如同拼图一样，一块块不一样的拼图，当它们被拼在一起的时候，就能成为一幅完整的图画，这也是合一。

我们必须接受彼此的不同，也需要找到自己的位置，才能融入这幅图画当中。

当我们拼在一起的时候，就能彰显出祂的荣耀和样式，才能像《约17:23》主的祷告一样：“完完全全地合二为一”。

因为我们来到祂面前，就像活石，被建造成为灵宫。(彼得前书2:5 和合本)