创造力是我们受造的本能
但我们若不使用它
这能力将会渐渐失去
复制是扼杀创意的罪魁祸首
不要只会复制
你也可以创造
Sean
信仰、生活、音乐、文字、创意
创造力是我们受造的本能
但我们若不使用它
这能力将会渐渐失去
复制是扼杀创意的罪魁祸首
不要只会复制
你也可以创造
Sean
家人们平安!
今天跟你们分享的这首歌《让我爱而不受感戴》是倪弟兄1930年所作的一首诗歌,其前半部分系根据中世纪的圣法兰西斯祷文而作,后半部分为续写。在1976年由林知微谱曲。
当我在录这首歌的时候,唱到最后一句“并求别人喜悦以度此岁”时,感觉若修改一下或许更好,所以我把这一句改成了“并求祢喜悦我以度此岁”,只是一时之感动,并非否定原作之意。
圣法兰西斯出生在意大利,父亲是一个富商。他年少时放荡不羁,组帮结派,曾经因为打架斗殴而入狱。
在他25岁时,因一场危险的疾病,生命发生了极大的改变,放弃了富足繁华的生活,决心跟随主,过贫穷的生活。
他周济穷人,探访麻风病院,与农民同工。
有一次他在一个破旧的教堂里祈祷,听到里面有声音跟他说:法兰西斯,你看,我的居所毁坏了,我要你把它修好。
他毅然变卖了所有,亲子动手修理了这间教堂。因此还惹怒了父亲,取消了他的财产继承权。
法兰西斯有着充满传奇的一生﹐后人认为,造就他如此美好生命的最主要原因﹐是他对「贫穷」与「和平」的坚持,这是他的信仰立场以及对主心意的回应。
他曾说﹕”一旦我们拥有什麽﹐就需要武器保护它们和自己﹐这是为什麽会有许多争吵﹑战祸及法律诉讼的原因。这些事﹐使我们失去了造物主之爱﹐也使得邻舍反目成仇。“
“对我而言﹐我已完全溶入到『不拥有世上任何短暂物质』的生活中。祂已呼召我们﹐过著贫穷和一无所有的生活﹐为要施行祂的拯救计划。
“让我们坚持这圣洁的贫穷﹐这是一条窄路﹐却是通向完全与永恒之福的保障。」
正如这首歌所唱的,爱不是为了受感戴,爱不是为了得赏赐,爱不是为了让人记住,爱也不是为了让人看见。
我们常常爱得很辛苦,是因为我们期待着这些回报,而爱恰恰是不求回报的,是舍己的,是牺牲的。
在古希腊文中有四个不同的单词用来表达爱,第一个是Storge,代表着亲情之爱,第二个是Phileo,代表着友谊之爱,第三个是Eros,代表着男女情爱,第四个是Agape,代表着神圣之爱。
这四种爱中,前面三种,其实就相当于我们常说的亲情、友情和爱情,这些都是属于人世间的爱,这些爱本身是相当有限的。
但第四种爱Agape神圣之爱则是一种超越人世间的爱,是一种舍己牺牲的爱,是一种永不止息的爱。这种爱不是来自人间,而是自于上帝。
圣法兰西斯的生命里所流露出来的爱就是这种Agape的爱,他就是用这样的爱爱着上帝,也用这样的爱爱着上帝所爱的人。
如果我们加上这第四种Agape的爱,也可以让前面的那三种爱都得到升华。我们也可以用神圣的爱、舍己牺牲的爱、永不止息的爱去爱我们的亲人朋友还有我们的爱人。
祝福你!愿你得着这样的爱,也用这样的爱去爱人!
创造力是我们与身俱来的本能
你不需要通过学习去得到
你只需要去使用它
不要只会复制搬运和坐享其成
你有你的生命,你有你的故事
用你的创意去讲述你和祂的故事吧
Sean
你绝不是一个错误
你是上帝的杰作
而祂永不犯错
Sean
只要你里面还有气息
你的生命就还有希望
https://y.qq.com/n/ryqq/songDetail/106682208
那篇文章主要是分享给敬拜者们的,在文中我分享了我们要“敢梦、敢想、敢拼、敢搏”,没看过的朋友们可以点击上面的链接重温一下。
讲“梦想”很多人可能会觉得太遥远,讲“拼搏”又会觉得太老套,那么今天我们就讲一个最简单现实的:今年不要混日子。
#1 先要站对位置
在足球场上,所有的队员都知道球队的目标是什么,那就是对方的球门。但只知道目标是没有用的,首先需要站对位置。
最让人难过的事,并不是人没有托付,而是人有了托付却没有站在他们该站的位置上。
没有进国家队不需要难过,需要难过的是进了国家队却没有拼尽全力的为国家荣誉而战。
我相信我们很多人都知道自己的托付,那么我们现在知道我们该站的位置吗?
并不是每个位置都是耀眼光鲜的,但是每个位置都是重要且不可或缺的。
当祂说:你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(马太福音28:19 和合本)
如果我们是一支球队的话,这其实就代表着球已经传到了我们的手里,我们现在应该就是进攻的时候。
在这一大使命中,你是踢的什么位置呢?如果你知道你的位置,那么你现在站对你的位置了吗?
山东潍坊乐道院李爱锐纪念碑
在大年初一国足1-3败给越南后,大年初四凌晨,女足亚洲杯半决赛中,中国女足通过点球大战以总比分6:5淘汰日本女足闯入亚洲杯决赛,将与韩国队争夺冠军。
这多少能带给国人们一点安慰,但这种时候,广大球迷们也很容易拿着女足的成绩来讽刺男足。
这难免让我想到国内的敬拜(音乐敬拜)现状:姐妹多弟兄少;很多姐妹在前面弟兄在后面;很多姐妹在服侍弟兄在赚钱…
这是一个很现实的问题,就拿我们爱崇学院的学生男女比例来说,在学习司琴的学生中,95%都是女生,就连学习架子鼓的,女生数量也已经多过了男生。
其他的声乐课、编曲课也都一样,就从爱崇公众号的关注数据来看,男女比例也接近1:2。
甚至在全球的华语敬拜创作中,也是女性的影响力较为突出。迦南诗选小敏,赞美之泉游智婷、小羊诗歌林婉容、我心旋律叶邵家菁、泥土音乐盛晓玫、生命河灵粮堂施弘美等等。
#1 跟男女比例无关
很多弟兄姊妹就会说,这没办法,在JH里面本身就是姊妹多弟兄少。
这话听起来,跟“中国男足不行是因为中国足球人口太少”的逻辑如出一辙,为什么足球人口少就注定了足球比赛一定不行呢?难道中国排球人口就多吗?
我想说,弟兄不兴起跟男女比例无关,即使女多于男,弟兄也仍然可以兴起的。
#2 跟地位高低无关
并不是说姐妹在前面带敬拜和站讲台就不好,就不是神的心意,也不是说男的地位就比女的高。
上帝创造男人和女人并没有分高低贵贱,而是让男人女人合而为一,彼此互补彼此成全。
尽管上帝有设立祂的次序,也就是男人是女人的头,但这也不代表男人就是要骑在女人的头上或者把女人踩在脚下。
而是说我们需要看到弟兄也可以兴起,站在前面来带敬拜、站讲台、做领袖。
#3 男性不能缺失
社会上男性的缺失会带来巨大的社会问题,家庭里男性的缺失会带来家庭问题,而JH里弟兄的缺失也一样会带来很大的问题。
现在越来越多的流量偶像男星缺少男性的阳刚之气,给下一代的影响是非常之大,今天这已经成为了一个很大的文化漏洞。
大量家庭里父亲角色的缺失导致了下一代心理成长不健康,目前也已经暴露出了很多的问题。
JH里也一样,倘若讲台上缺少男性,那么讲台下的男性也一定会越来越少,因为缺少榜样的力量,也同样会缺少适合男性的讲台供应和牧养。
并不是说女性不能成为领袖,而是说一定不能没有男性的领袖。
#4 姊妹更适合敬拜?
有人说女生更渴慕敬拜,我不知道这是从哪得出的结论,我想也许是因为在前面敬拜的女生比较多吧。
也有人说女生比男生更感性,更适合敬拜。弟兄确实多数比姊妹更理性,但敬拜也不仅仅是一项感性的服侍吧。
就拿音乐来说,学习音乐理论和逻辑就要用到很多的理性,同时要表达情感和情绪就要用到很多感性,两者缺一不可。
而敬拜应该是在灵与真理里,虽然会运用感性和理性,但是是超越所有的感性和理性的。
其实在敬拜中男性和女性更多应该是一种平衡。
尽管我们从出埃及记15章看到最早关于音乐敬拜的记载,当时是亚伦的姐姐米利暗拿着鼓带着众妇女击鼓跳舞赞美神,但是摩西和以色列众人也都在一起唱诗赞美。
大卫是男性,但是他成为了当年那个世代敬拜的领袖,他也是设立亚萨、希幔、耶杜顿作敬拜的领袖。
经上从来没有哪个地方告诉我们女性更适合或更擅长音乐敬拜。
#5 共 勉
让我们不找任何的借口,若我们想要看到弟兄兴起,那么我们每个人都可以为之付出努力。
盼望看到更多弟兄敬拜的身影,听到弟兄敬拜的声音,看到更多弟兄发挥国度的影响力。
盼望更多的姊妹们能够成全弟兄,支持弟兄,为弟兄守望。
愿男人无忿怒、无争论,举起圣洁的手,随处DG,愿女人廉耻、自守、以圣洁为装饰。
一起共勉!
同学们新年好!
想必大家这几天都有在看春晚,很多同学很好奇,为什么春晚舞台上那么多歌手又唱又跳的还能唱得那么整齐,而我们在平时敬拜的时候却那么难唱齐呢?到底是哪里出了问题。
首先,我们不可否认,春晚现场的演员和歌手都是非常优秀和专业的,但同样不可否认,因为要保证最佳的表演效果,很多的歌唱类节目仍然会采用假唱的方式。
即使经过了很多次的练习,从口型和音乐的匹配度上来看,破绽仍然都能一览无遗。我估计只有极少数的歌手会用真唱。
那么我们今天就好好探讨一下,如果不用假唱,我们如何能够保证现场歌唱能唱准拍子。
#1 歌手需要训练节奏感
歌手本身的音乐素养和内在技巧是相当重要的,如果歌手的节奏感不好,是没有办法唱准拍子的。
先别说唱歌技巧好不好,通常唱歌跑音,节拍不稳的,我们都不建议站在台上领敬拜。
如何训练节奏感呢?强烈推荐用这一招:
#2 现场也需要节拍器
我想说,除了练习节奏感需要节拍器,排练时需要跟节拍器,即使是现场,乐手和歌手都是非常有必要跟节拍器的。
可以说只要是超过两个人以上的合奏,都需要指挥和节拍器。如果一个交响乐团没有指挥,你可以想象会发生什么,一个乐队若不跟节拍器,会发生的情况是一样的。
你可能会说,我们又不是专业的,搞那么复杂干什么?我想说,就因为不是专业的,就更需要用。
你也可能会说,一跟节拍器就会乱怎么办?那是因为一直没有用过,现在就开始用,就满满会适应,也不会乱了。
当然,如果是跟伴奏,没有节拍器会好点,因为伴奏本身有节拍感,乐感好的通常都可以跟上,请注意哦,是乐感好的才会跟上。
但我还想说的是,其实我们即使在录音棚里跟着伴奏录音,都会要开着节拍器来录,因为那样才能更准确的抓住节拍。
当然,我们大部分现场的时候,没有条件使用到耳机监听系统,所以没办法每个台上的乐手和歌手都使用节拍器,所以就必须要有打击乐器了。
#3 需要打击乐器和鼓手
这也许是一个很残酷的事实,大部分敬拜团缺少打击乐器和鼓手。这一部分一直都没有被重视起来。
先别说打击乐器如何在敬拜赞美中帮助我们更好的营造氛围表达情绪,它至少可以帮助我们稳住节奏。
当然,这需要鼓手有稳定的节奏,通常即使其他乐手和歌手没条件戴节拍器,鼓手通常也需要戴节拍器,而大家就可以跟着鼓手的节奏,把鼓手当作节拍器。
所以,敬拜团队要想唱准节拍,是很有必要把鼓加入到敬拜当中的。如果条件有限,至少可以使用Cajon箱鼓。
如果同学们条件允许的话,完全可以把爵士鼓用起来哦。学院目前已经上线了系统的《爵士鼓课程》以及《全球敬拜金曲示范》,大家可以学起来了哦。
—— End ——
同学们好!
我们都知道,在音乐的元素中,节奏就相当于音乐的骨干。而鼓作为节奏乐器,不仅能够稳定音乐的速度、节奏和强度,也能很大程度上决定了音乐的能量和氛围。
鼓就好比音乐的心跳,不同的速度能产生不同的氛围,不同的节奏能带出不同的情感,如果在音乐敬拜中能够使用好鼓这个乐器,就可以很好的带领人进入到敬拜赞美当中。
而爵士鼓作为现代敬拜音乐中必不可少的乐器,却极少被华人敬拜团重视。
这其中有许多的原因,例如,有些是因为聚会规模小,敬拜形式简单;有些是因为音乐审美有限,不懂爵士鼓的重要性;有些是因为敬拜风格比较传统,用不到爵士鼓;有些是想用,但是缺少人才;有些是有人可以学,但是资源匮乏…
为了解决以上诸多的痛点,我们去年推出了针对敬拜鼓手的线上《爵士鼓节奏课程》,很多弟兄姊妹也加入了学习当中,学习效果也非常显著。
今年,我们为了更好的提高华语敬拜的爵士鼓水平,并向国际看齐,爱崇学院特别推出了《全球敬拜金曲爵士鼓示范教学》。
我们精选出了大量的全球敬拜金曲,并根据原版进行扒谱,以及录制整曲的示范演奏。
这些歌曲都是当下在全球范围内最流行的敬拜金曲,有些是华语敬拜中耳熟能详的,有些是中文翻译的获奖无数的英文金曲。
并且我们在选曲上尽可能的选择了不同风格和差异化的曲风,让同学们可以学习到不同的技巧。
同时,我们采用了三机位拍摄,除了从顶机位可以看到演奏全景,还能从侧机位看到双手的细节,以及下机位看到双脚的细节。
除了在精致的演奏视频上有高清的鼓谱显示,同时还为同学们制作了高清的鼓谱可以供打印学习。
配上演奏示范,只要是学过《敬拜鼓手爵士鼓节奏课程》的同学,或者是有一定爵士鼓基础的同学,都是能够学会这些歌曲的。
这可能会是目前全网制作最精良、扒谱最原版、曲目最多的华语敬拜鼓教学。
我们设计的每一弹曲目是10首歌曲,而目前已经制作完60多首,更多的曲目正在制作当中,请同学们持续关注。
– 谱例预览 –
目前无论你们是处在什么阶段,我们都强烈建议爵士鼓一定要学起来,也许今天暂时用不着,但说不定哪天就能用上了。
你们若是在等待一位鼓手出现,那么有可能他永远都不会出现,何不现在就自己培养几位呢?
如果是想学爵士鼓或者正在学的同学们,现在就可以加入学习啦!第一弹10首金曲等你来学习哦!
– 第 一 弹 –
为了更好的提高华语敬拜的爵士鼓水平,并向国际看齐,特精选全球敬拜金曲,并根据原版进行扒谱,以及录制整曲的示范演奏。
不同风格和差异化的选曲,让同学们可以学习到不同的技巧。
采用三机位拍摄,除了从顶机位可以看到演奏全景,还能从侧机位看到双手的细节,以及下机位看到双脚的细节。
除了视频上有高清的鼓谱显示,同时还提供高清鼓谱下载。
这可能会是目前全网制作最精良、扒谱最原版、曲目最多的华语敬拜鼓教学。
– 第一弹曲目:
1、能不能-赞美之泉
2、Battle Belongs – Phil Wickham
-争战在于祢-葡萄园敬拜团
3、Build My Life – Passion
4、Another in The Fire – Hillsong Worship
-烈火中有他 – Hillsong华语
5、我要全心赞美 – 赞美之泉
6、Way Maker – Leeland
-开路者 – 葡萄园敬拜团
7、基督是我满足 – 约书亚乐团
8、恩典已降临 – 生命河灵粮堂
9、奔跑不放弃 – 赞美之泉
10、爱就是祢 – 葡萄园敬拜团