虽然计划赶不上变化
但是TA永远最大
Sean
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家人们平安!
为了帮助大家解答关于敬拜服事方面遇到的问题,我们特别推出了“敬拜100问”栏目。
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今天是我们“敬拜100问”的第15期,今天要给大家解答的问题是:如何有效使用伴奏来带敬拜?
WORSHIP Q&A EP15
首先,让我们一起来看看常见的使用伴奏的方式有哪些,也一起来看看他们比较明显的优点和缺点。
一、原唱MP3
准确的说,如果你们是使用原唱MP3,这不能叫做伴奏,因为你播放的MP3里面还有原唱人声。
这可能是很多JH或者小组用来带敬拜的方式,网上直接下载一个歌曲视频,或者播放歌曲MP3,配上一个PPT,然后大家跟着原唱来唱。
优点1:用原唱MP3带领的好处就是对主领的音乐水平要求不高,主领甚至只需要用话语来领一领,然后跟着一起唱就可以了,因为原唱已经担任了主唱的工作。
优点2:不需要乐器同工,这也很大程度降低了带领敬拜的难度。
优点3:对音响设备要求不高,只要一个播放音乐的音箱就能实现,所以比较容易呈现出好听的声音。
缺点1:不够自由。你想要更多重复,或者中间想要有些变化的时候就很难实现,因为歌曲的段落结构都是定死的。同时在音乐上的表达性会受到很大的限制。
缺点2:献上的赞美会大打折扣。唱诗是我们非常重要的赞美的表达,但是当在播放原唱的时候,领唱或会中的歌唱都容易打折扣。伴奏乐器也是非常重要的赞美的表达,但这个时候我们没有做。
缺点3:会限制乐手的兴起。当满足于用MP3带,或沉浸于MP3原唱的音乐效果,而很难接受得了成长当中的乐手们不如原版的表现。
建议1:如果要调整歌曲的段落和流程,可以用剪辑软件对原版进行音频剪辑,而不是播放一遍又从前奏再来一遍,那样会很不连贯。
建议2:歌曲之间可以选择一些纯背景音乐或PAD音色来进行衔接,如果是延续上一首歌的Flow,可以选择上一首歌的调,如果是预备下一首歌,就选下一首歌的调。
建议3:如果有乐手可以安排的情况下,尽量选择用乐器来伴奏,这样乐手才能兴起,团队才有更好的成长。如果没有乐手就要安排弟兄姊妹去学习,我建议先学习司琴和吉他。
二、卡拉OK伴奏
如果MP3里面已经做了去人声处理的,我们称之为卡拉OK伴奏。
当然,严格意义上的卡拉OK还要加上动态的歌词显示,也就是通常去KTV唱歌所用的视频类型。
因为只有很有限的歌曲有卡拉OK伴奏,所以这种方式并不是很普及,但是随着越来越多的诗歌版权方开始提供卡拉OK伴奏资源,使用者也在随之增加。
优点1:不需要乐器同工,只要跟着伴奏唱,很大程度降低了团队在音乐上的难度。
优点2:同样,对音响设备要求也不高,只要一个播放音乐的音箱就能实现,所以比较容易呈现出好听的声音。
优点3:与用原唱MP3相比,主领的声音可以被突出,这点更有优势。
缺点1:同样在带领上也不够自由。你想要更多重复,或者中间想要有些变化的时候就很难实现,因为歌曲的段落结构都是定死的。同时在音乐上的表达性会受到很大限制。
缺点2:献上的赞美会大打折扣。虽然对于歌唱的部分影响不大,但伴奏乐器也是非常重要的赞美的表达,但这个时候我们就没有做。
缺点3:同样也限制乐手的兴起。当满足于用卡拉OK带,或沉浸于原版的音乐效果,而很难接受得了成长当中的乐手们不如原版的表现。
缺点4:如果没有逐字提示的歌词MV,对领唱者的要求非常高,因为他们需要去抓歌曲的节奏,并要知道该去什么段落,一般音乐素养不高的领唱都容易出错。
建议1:如果要调整歌曲的段落和流程,同样也可以用剪辑软件对原版进行音频剪辑,而不是播放一遍又从前奏再来一遍,那样会很不连贯。
建议2:歌曲之间同样可以选择一些纯背景音乐或PAD音色来进行衔接,如果是延续上一首歌的Flow,可以选择上一首歌的调,如果是预备下一首歌,就选下一首歌的调。如果有钢琴司琴或吉他手,可以安排他们来做歌曲之间的衔接。
建议3:如果没有去人声的伴奏,可以用一些去人声软件来实现,例如izotope RX,也可以通过某宝找专业的人为你有偿服务。
建议4:如果有乐手可以安排的情况下,尽量选择用乐器来伴奏,这样乐手才能兴起,团队才有更好的成长。如果没有乐手就要安排弟兄姊妹去学习,我建议先学习司琴和吉他。
三、PGM(Program)/Tracks 音轨
接下来我要跟大家分享的是,专业人士使用伴奏的方法。
专业人士如果使用第一种原唱MP3,那么这就相当于是假唱,如果使用第二种,就会缺少现场感、一定的自由度和音乐的表达性。
所以看重现场的专业人士都是使用第三种,也就是PGM或Tracks。
这就是为什么专业的舞台上你们常常会看到有一台苹果笔记本。它除了可能是键盘手在做音色,还有一个最大的可能,就是在放PGM。
如果有人跟你说PGM(Program)或Tracks,你不要以为是卡拉OK伴奏,这两个概念相差很大。
虽然PGM(Program)或Tracks都是现场播放的音频,但是通常这个音频只是用来补充现场乐器实现不了的音频和效果。
例如如果我只有一个鼓手,但我的歌曲里面有电鼓的效果,这时我就会在现场的时候加一轨电鼓的PGM。
如果我只有一个电吉他手,但是我的歌曲里面有三把电吉他演奏,我同样可以把另外两把的录音在我现场的时候来播放。
也就是说,通常使用PGM(Program)的都是有现场乐器为主的,而不是只放纯伴奏。
优点1:因为是以现场乐器为主,所以音乐的现场感、自由度和表达性都会很好。
优点2:很大程度上弥补了乐手的不足,同时又保障了效果。即使是Hillsong的现场,台上乐手云集,同样还会使用PGM来补充一些音色的需要。
优点2:如果按段落结构制作的PGM,在带领当中可以自由的切换到想去的段落。
缺点1:对音乐制作能力有一定的要求,例如编曲能力与软件操作能力。
缺点2:通常很多专业的PGM音轨也可以通过购买的方式获取,价格会比卡拉OK伴奏价格要高,加上还有软件的成本。
缺点3:华语歌曲比较缺少PGM资源。
建议1:如果想要使用PGM在我们的敬拜当中,建议学习ableton Live、Logic Pro等软件。
建议2:建议学习欧美诗歌,很多都有中文版本,并且也有大量的PGM资源,例如可以通过multitracks.com购买。
建议3:不要把它用成了卡拉OK了,它只是我们现场音乐的辅助,这样才能发挥出它的优势。
建议4:一定要使用节拍器与舞台内场监听系统,否则很难用好PGM。
好的,同学们,今天的分享就到这里了,欢迎家人们在下方留言一起参与每次问题的讨论,贡献你的智慧和经验。
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祝福你们!
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https://y.qq.com/n/ryqq/songDetail/363430115
昨天有位家人跟我留言,问我:父的意思是信与不信不能在一起吗?
通常不用追问,多数问这个问题的,都是爱上了不信的。
对于这个问题,我从来都不会直接回答能或不能,因为选择在一起或选择不在一起都是人自己的选择和自由,就跟选择信与选择不信一样,每个人自己来选择,同时也需要为自己的选择负责。
父从来都不希望TA的话成为我们的锁链,绑着我们让我们失去自由,TA希望TA的话成为我们脚前的灯路上的光,也就是成为我们前方的引导。
我们要做的就是顺服TA的话,也就是要选择跟随,而不是被TA的话绑着走,以至于成为一个心不甘情不愿甚至假冒为善的律法主义者。
前者会享受这个顺服和跟随的过程,是甘心乐意的,后者是被逼无奈,会愤愤不平,甚至会有怨恨苦毒。
很多人问这个问题,往往不是在寻求TA的指引,而是想要得到更多人对自己想法的支持和认同。
可能自己已经决定要在一起了,只是想从更多人那里听到“TA没有说不能在一起啊”,以至于可以更加心安理得的在一起了。
带着这样的心态其实很难听到TA的声音!
在我们想要听到TA的声音之前,首先要做的就是放下自己的声音。因为自己的声音如果太大,是听不见TA的声音的。
在寻求之前,首先有一个态度就是:我愿意顺服祢的引导,求祢指引我。
就如人子也都如此祷告:
“父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路22:4)
当你这个心态摆正的时候,TA的引导就清晰多了,TA甚至会通过各种方式来感动你带领你,甚至会透过环境来效力,让你走在TA的心意里。
就如亚伯拉罕献上以撒,TA在乎的是他的敬畏和顺服,而当他选择敬畏和顺服,TA就为他预备了替代的羊羔。
很多时候,说不定都不用你来做选择,环境自然就已经帮你把那扇不该走的门关上了。
但越是硬着颈项不愿顺服的,越会容易走错路、走绕路、走冤枉路。
我自己常常在很多事情的选择上,通常求不要给我太多选择,因为选择多了,试探也多,最好就给我一个选择,让我别无选择。
但这只不过是最理想的状态,现实中试探是真实存在的。所以我们要求不要让我们遇见试探。
/
当我们摆正心态了,我们再回到这个问题:信与不信的能在一起吗?
我们多数会引用的话就是:
你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?(林后 6:14 )
但我希望家人们不要把这句话当成一个律法,然后把这个锁链加在正当择偶的弟兄姊妹身上。
而是多多鼓励他们做一个爱TA顺服TA的器皿,他们自然就会尊荣TA的话。
因为如果他们在乎TA的话,一定会在乎TA的话。
最近上海天寒地冻,如果我女儿穿着短袖跑过来跟我说:爸爸,我要出去玩。我会告诉他:不要穿着短袖出去玩。
如果她不听我的,一定要穿着短袖出去玩,那是她的选择,那么她可能会被冻感冒。
我们不能把TA的话当成律法仪文,而是要从这话的背后去认识TA的良善和恩慈。
我让她不要穿着短袖出去玩,是为了她好,是爱她。
但是把TA的话当成律法仪文的人会认为:父太残忍,要夺走我所爱的人,不想让我们两个相爱的人在一起。
而真正认识父的人会明白:因为TA知道,信与不信同负一轭的代价有多大,要走下去有多难,TA能看到我们的未来,是TA顾念我们啊。
保罗教导我们说:要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样。就是要我们透过仪文,认识真正的TA,然后活出自由的生命,而非捆绑的生命。
/
说到这里,或许还是会有很多家人想坚持自己的想法,我能理解。但你们一定要考虑清楚这背后所要付上的代价。
你如果是一个真信的人,那么TA显然是你生命中最重要的,TA的话、TA的使命、TA的旨意对你来说都应该是最重要的。
可对你不信的伴侣来说,他/她根本无法理解你所在乎的,也无法与你感同身受,在这些事上,你们完全没有话讲,他/她不在乎你所在乎的,也不爱你所爱的。
你想要一份这样的爱情吗?
在古希腊文中有四个不同的单词用来表达爱,第一个是Storge,代表着亲情之爱;第二个是Phileo,代表着友谊之爱;第三个是Eros,代表着男女情爱;第四个是Agape,代表着神圣之爱。
这四种爱中,前面三种,其实就相当于我们常说的亲情、友情和爱情,这些都是属于人世间的爱,这些爱本身是相当有限的。
但第四种爱Agape神圣之爱则是一种超越人世间的爱,是一种舍己牺牲的爱,是一种永不止息的爱。
这种爱不是来自人间,而是来自天上,来自TA 。
如果你只是想要前面三种友情、爱情、亲情之爱,那你可以忽略TA,但如果你想要这三种爱能够进入永恒,那么你必须要让Agape的爱进来,让你的爱得到升华。
不认识TA的他/她,无法用这样的爱来爱你的,他/她不具备这个能力。
/
最后,让我们回到今天的封面图,上面一男一女坐在一艘船上。
你可以把这艘船理解成他们的婚姻,两个人各有一副浆,男人作为家里的头,他被TA设立为家庭关系里的Leader。
那么这艘船是划往世界的深渊?还是划往TA的应许之地呢?
信与不信的在一起,就好比这两人一人往西划,一人往东划,很艰难,很痛苦,也无法很好的前进。
他会抱怨你拖了他的后腿,你会抱怨他阻拦了你前行。
要注意,有些人可能会为了想要和你在一起,刚开始的时候配合你划两下,跟你去几次JH,甚至可以受个洗,但他们未必真心,这需要你去查验。
不要为了完成律法要求一样,要求对方领了洗才能结婚,而是要查验对方是否真心与你一同信靠。
如果还不确定,建议不要着急进入婚姻,可以再继续忍耐等候。
我知道很多人的另一半是在他们婚前认识和交往的过程里信的,这也要归功于他们的忍耐和等候,最终得到了上好的结果。
/
你也许会说,也有很多是婚后跟他们传了才信的。是的,我认识也有一些。
有人是开车前系好安全带,有人是车上路了再系安全带,看似结果是都系好了,但是那些出事的你们也许没有看见。甚至还有不系安全带的呢,不是吗?
选择的自由在于自己,但是相对应的风险也需要自己去面对和承担。
那你或许会说:很多不信的婚姻反而很幸福,信的却不幸福。
这要看你想要的是哪种幸福,你对幸福的定义是什么。不吵架就是幸福吗?夫妻恩爱就是幸福吗?
如果要追求自我中心的幸福,那么很诚实的说,不信的会更幸福。因为他们一切的焦点都是为了自己。
如果追求以TA为中心的幸福,那么肯定需要舍弃许多自我中心的价值以及家庭的利益。
不信的夫妻赚了钱一起游山玩水看似很幸福,信的夫妻赚了钱开放家庭接待客旅,生活反而拮据,你想要哪种幸福呢?
其实,婚姻的意义和价值,远远超出了婚姻本身。
也就是说,婚姻的意义不仅仅是为了婚姻和家庭本身,还要彼此成全生命并且共同完成TA托付的使命。
问问自己,你和他/她可以吗?
/
最后,必须要补充一下,如果已经结婚但另一半还不信的,绝对不是叫你们离婚。
婚姻人人都当尊重,TA配合的,人不可分开。所以,一旦进入婚姻,就当坚持到底。
也要为他/她不住的呼求和守望,用Agape的爱去爱不信的他/她。
/
最后,祝福每一个在寻求婚姻的家人们,都能够进入合TA心意的婚姻,建立合TA心意的家庭。
也祝福那些另一半还不信的家人们,能够靠着那加给你们力量的,持守到底并为TA赢得你们的另一半。
祝福你们!
这三年,
不去聚会,
可以说因为疫情,
等放开了,
再不去聚会,
要找个什么借口呢?
Sean
如果你不信任一个人
你就不会照着他的话去行
从我们对GOD话语的顺服程度
就能看出我们对TA的信
Sean
GOD不会让我们知道一切事情的真相
但是TA要引导我们明白一切的真理
Sean