不要傻傻搞不清“偶像”两个字的意思

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昨天朋友圈还被“西城男孩”霸着屏,今天就被“优质偶像”、“人设崩塌”等字眼挤掉了。我不大喜欢评论别人的事,特别是娱乐圈的那点事,但看到身边那么多人唏嘘不已、难过失望,特别是主内兄弟姊妹们,所以我今天就特别想跟大家有一点点分享。

毕竟日光之下并无新事,今天的事,明天还会再有,今天是某位艺人,明天可能会是某位名牧。

如果你们能够真正明白“偶像”两个字的意思,你们大概就不会如此了。很多人傻傻搞不清“偶像”两个字的意思是什么。

一、偶像是人雕塑出来的像

你如果在百度里输入“偶像”两个字,会出来第一个来自百度汉语的结果:(名)用木头、泥土等雕塑的供迷信人敬奉的神像,后泛指崇拜的对象。

看好了,抓重点,首先它是“人雕塑出来的像”。直到今天,除了那些木头、泥土所雕塑的像,真人也可以成为偶像了。

真人偶像也一样是可以被塑造出来的,只要照着某一个我们想要塑造的形象,就可以打造出一个偶像来。

当今有一个词叫“人设”,“人设”本来的意思就是“人物设定”。也就是绘制一个人物的头部及正、背、侧等多个不同角度的三面效果,包括发型、服装造型灯。

例如电影里我们想要打造的人物角色,这就是一个人物设定。

很多偶像学院从初中甚至更小的年龄段就开始训练偶像了,这些孩子在经受很残酷的训练和淘汰机制,最终极少数人能够得到签约练习生的资格。

最终是否能够成为一名成功的偶像,还需要看公司在他们身上的资本投入。只要有钱,可以让你一夜成名。而在成名之前,偶像人设一般是已经事先设定好的。

例如是打造成甜美清纯型,还是才华横溢型,中性女,还是中性男,这些都是公司来决定的。

二、偶像是为了让人崇拜

今天娱乐圈的偶像文化其实主要就是通过打造人设与偶像,吸引粉丝、崇拜者、追随者,并从他们身上赚到钱。

只要你崇拜他们,你就一定会在他们身上花钱。高达几千块的演唱会门票,或是直播间的巨额礼物打赏,小到看他们的电影、买他们的专辑、周边,以及所有他们代言的产品。

如果每个人都展示自己本来真实的面目,我想大概就不会有那么多偶像了,因为人身上的罪性使然,我们人靠着自己永远都无法成为那些我们想要打造成的偶像。

当一个被打造的偶像本人的真实生命被暴露出来跟偶像本身的形象不符合时,我们就会用一个词来形容,就是“人设崩塌”。

偶像的打造并不是按照“真理”的标准来打造的,而是按照市场的需求、人的审美、甚至是罪中的欲望来设计的。

例如男人喜欢看性感美女,所以偶像要打造成那样,就可以让男粉丝们朝思暮想。

男偶像打造也一样,那些女装品牌、化妆品品牌在研究女性心理的时候研究的东西,也是偶像生产线里必须会做的研究。因为他们要知道,当今市场,怎样的男性偶像会受到女性粉丝的喜爱和崇拜。

所以,永远都不要对偶像本人的生命产生任何幻想,你们会很失望的。

把他们的八卦、新闻、短视频、微博都当作他们演的戏来看就好了,毕竟往往事实也是如此,这些其实大部分都是戏,给们看的。

真真假假,假假真真,又有谁知道呢?

也许你正崇拜的一位女偶像,她有可能是个男的。未来也许会有越来越多的虚拟歌手、虚拟偶像出现,这将为以后的云宇宙输送更多的偶像。

三、偶像文化的社会危害性

这样的偶像文化不仅是娱乐圈,其实商业圈也是一样的。越来越多的资本家喜欢用资本来打造自己的完美人设。

扎扎实实干实事的企业家看起来越来越少了,因为通过用资本打造人设、制造舆论、操控资本最终来带来的利润远远比干实事来的快来得轻松。

一个扎扎实实写歌制作音乐的音乐人一辈子能够收到的歌曲版税收入,可能都不及一个偶像歌手一次的出场费。

这就是为什么今天有越来越多的偶像,却越来越少有能够让我们记住的好歌了。

当我从一个小学生口中听到“吴签”两个字,我已经意识到那些偶像人设崩塌的时候,不知道毒害了多少的青少年和孩子们。

我相信有关部门已经意识到了偶像文化的社会危害性。所以今年我们看到有这么多的动作。

今年还有10来天,等着看,也许“力宏”并不是最后一个。

四、主内圈子的偶像文化

很诚实的说,主内圈子也是存在偶像文化的。

我不知道从什么时候开始的,只要是听说哪个艺人明星归主了,出来吹捧他们巴不得让全世界都知道的是那些人,当这些艺人明星人设崩塌的时候,出来骂他们的往往还是那些人。

我们期望借助这些偶像的影响力去为祂做见证,可是我们又怎么知道这些偶像人设不会崩塌呢?如果崩塌了,这个不好的见证会不会影响更大呢?

谁能为这些艺人明星来背书?谁又能为他们的生命负责?成为他们的遮盖呢?

我想,除了为他们祷告,很重要的是,他们需要被牧养,需要被遮盖,需要属灵智囊团帮助他们按照合祂心意的方式去工作。

他们肯定需要作出很多牺牲,但是这可以让他们走长远的道路。我认识一些活在遮盖下的艺人,他们走的就很稳妥也很有见证。

那些已经崩塌的怎么办?只能求祂怜悯了,若有属灵人能够去关怀和陪伴是最好的,这等同于一个做生意的人事业破产。

至于人性的罪恶,人人皆有,只不过有大有小,恰巧只是这些人的罪恶被暴露出来了而已。或许换成你在他们那个位置上,不一定比他们好多少。

我们该如何对待一个“行淫的妇人”呢?我想我们已经很清楚了。

五、作榜样不作偶像

如果我们是一名敬拜者或一名牧者,毫不夸张,我们很容易就成为了一名偶像。这是一个很大的陷阱,面对它的时候我不得不胆战心惊。

当我们所展现的跟我们自己真实生命不符合的时候,有个词叫假冒伪善,而假冒伪善常常就是偶像的特征,想想很多举着巨幅捐款牌做慈善的明星们就是这样的。

我们要如何避免这个陷阱呢?就是要活在遮盖之下,要有人对我们的生命负责,监督我们,为我们守望。

同时要向下扎根,这样才能向上结果。

不要带着面具去生活,要让自己真实的活在祂前,也活在人前。让自己成为榜样,而不是成为偶像。

榜样是真实生命的展现,让人可以学习和效法,而偶像是塑造出来的形象,并非真实生命的写照。

当一个偶像明星努力让自己的真实生命去靠近所打造的形象时,他们也可以成为榜样。而一个榜样若不是为了让人学习和效法,而是喜欢人崇拜他们并为他们买单时,他们也会成为偶像。

偶像存在的目的是要让人来崇拜自己,而敬拜者和牧者存在的目的是要让人来崇拜祂(GOD)。

笔者写到这里,恳请读到这里的您也为我做一个祷告,让我可以避免掉进这一个陷阱。

我想要成为一个榜样,而不是一个偶像。

谢谢你们!

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原创歌曲|《我需要祢》弹唱视频

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原创诗歌|我需要祢(翔巴德诗歌集)首发!

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《 我 需 要 祢 》

词曲:李翔

于2021年12月15日

诗 139:7-12,歌 1:4,

诗 73:25,罗 8:31,

约 15:5

Verse1:

吸引我 在我远离的时候

吸引我 在我躲避的时候

祢 不放弃我 祢永远爱我

我 若失去祢 我还有什么

Chorus:

我需要祢 在我生命中

我需要祢与我同在

我需要祢 在我生命中

我需要祢与我同在

VERSE2:

吸引我 在我软弱的时候

吸引我 在我疲乏的时候

祢 若帮助我 有谁能敌挡我

我 若离开祢 我还能做什么

Bridge:

我只要祢 我只要祢

我只要祢主

我只要祢 我只要祢

我只要祢主*2

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家人们平安!

我本是活在罪恶过犯当中的人,今天能够成为一名敬拜歌者是蒙了祂莫大的恩宠。

这些年来,除了蒙祂呼召在祂家中看守羊群、带领敬拜,也常常受感创作诗歌。

这些歌曲中,有很多是我的祷告,也有很多是我的心路历程,还有我的赞美、我的敬拜、我的感动,以及我在即兴敬拜中受感唱出的新歌。

这些不止是我的歌声,也是我的心声。

这些歌都是为祂而写,若有幸能被家人们听到且感动,那是我莫大的福气。倘若我刚好唱出了你的心声,也欢迎你们把歌曲拿去唱。

所有的歌曲我将会收录在《翔巴德诗歌集》,有些作品是制作好的成品,还有些是没有正式制作的即兴敬拜(Spontaneous Worship)演唱录音。

诗歌集将会通过我的个人公众号“翔巴德”陆续发布,所有诗歌和歌谱都会免费分享给大家。

若有感动,家人们可以通过赞赏来支持,所有收到的赞赏都会用于这些原创诗歌的制作。

希望我的歌声能够带给你祝福!

/  Vol.001 /

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今天是2021年12月15日,我坐在钢琴前,弹唱着曾经有一次敬拜中即兴唱出的副歌部分,唱着唱歌就有了主歌。

想到很多弟兄姊妹流离在外,也许他们远离了主,也许正在软弱疲乏中,希望这首诗歌可以鼓励他们回到主的怀抱。

因为我曾经也远离过,也常常软弱疲乏,是祂的手扶持着我,每天吸引我,让我可以快跑来跟随祂。

若没有祂的同在,我写这篇文字的力量都没有。

当我反复唱着“我需要祢”,仿佛信心再一次被祂提升,唱出了副歌:“我只要祢”

是的,有祂就足够,得着祂就得着一切了。

就这样,马上用手机记录下了这首歌曲。歌曲还没有正式制作,假如你喜欢,欢迎通过赞赏来支持原创歌曲的制作。

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我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。我若展开清晨的翅膀, 飞到海极居住, 就是在那里,你的手必引导我;你的右手也必扶持我。我若说:黑暗必定遮蔽我, 我周围的亮光必成为黑夜;黑暗也不能遮蔽我,使你不见, 黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明,在你看都是一样。(诗 139:7-12 和合本)

我们每个人都可能有远离祂的时候。当我们跟人的关系或跟祂的关系出现问题,或者在我们犯罪跌倒的时候,我们都会容易远离祂。

特别是这两年,因着环境的震动,不知道有多少弟兄姊妹正在渐行渐远。

诗篇139篇讲到,无论我们是升到天上还是降到地下,我们都无法躲避祂的面。哪怕我们躲进黑暗里,黑暗都会如光明一样,让我们无法隐藏。

无论我们走多远,祂都不会放弃我们,因为祂永远爱我们。无论我们在哪里,祂都会引导我们,扶持我们。

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“愿你吸引我,我们就快跑跟随你。(雅歌 1:4 和合本)”

我们每一天都需要祂来吸引我们,否则我们将会迷失在这弯曲的世代里。因为这世界有太多事物让我们着迷。

但即使我们得着了全世界,若失去了祂,我们又有什么益处呢?

如诗篇73:25所说,除祂以外,我们还有谁呢,我们的好处都不在祂以外。得着祂,就得着了万有,失去了祂,我们等于一无所有。

除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。(诗 73:25 和合本)

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若我们现在正在软弱和疲乏当中,我们不要自己一个人扛,要来切切的寻求祂的面。

因为祂是我们的山寨,是我们的盾牌,是我们的避难所,是我们的力量,也是我们随时的帮助。

祂若帮助我们,谁能敌挡我们呢?(罗 8:31 和合本)

所以,不用惧怕,不用灰心,无论面对多大的挑战,你靠着祂都可以得胜,并且得胜有余。

我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(约 15:5 和合本)

愿这首诗歌带给你感动和祝福,假如家人们喜欢,可以通过赞赏来支持,所有收到的赞赏将会用于这些原创诗歌的制作。

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唱诗|“奇异恩典(锁链断开)”以及背后的故事

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奇异恩典(锁链断开)

吉他/钢琴/演唱:翔巴德

Verse1:

奇异恩典 何等甘甜 我罪已得赦免

前我失丧 今被寻回 瞎眼今得看见

Verse2:

如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰

初信之时 即蒙恩惠,真是何等宝贵!

Chorus:

锁链断开 我得自由 我主我神 已救赎我

如同大水 恩典满溢 不息的爱 奇异恩典

Verse3:

许多危险 试炼网罗 我已安然经过

靠主恩典 安全不怕 更引导我归家

Chorus:

锁链断开 我得自由 我主我神 已救赎我

如同大水 恩典满溢 不息的爱 奇异恩典  *2

Verse4:

将来禧年 圣徒欢聚 恩光爱谊千年

喜乐颂赞 在父座前 深望那日快现

深望那日快现 深望那日快现

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这首“奇异恩典(锁链断开)”是我翻唱自Chris Tomlin的“Amazing Grace(My Chains Are Gone)”。

很多弟兄姊妹跟我要这首歌已经很久了。因为之前在我的《迦南吉他视频教学》里面教过这首歌,很多同学都很喜欢。

最近因为录制了这首歌的《原声敬拜教学》,所以把歌曲特别分享给大家。如果喜欢的话,欢迎点赞、在看、分享到朋友圈。

如果你是一位吉他或钢琴敬拜者,也可以点击阅读原文学习如何弹奏这首歌曲。

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《奇异恩典》是一首伟大的诗歌,可以说在所有敬拜音乐中排名第一并不为过,在全球已经流传了很多年。

这首歌最初由英国的约翰·牛顿创作于1779年,歌词简洁充满敬虔、感恩的告白,也是约翰·牛顿生命的见证。

约翰·牛顿本是一名黑奴船长,无恶不作,后来反而沦落非洲。在一次暴风雨的海上,他蒙了拯救,于是决心痛改前非,奉献一生,宣扬好消息,成为19世纪的仆人。

著名敬拜歌手Chris Tomlin本来并没有想要把这首伟大的歌曲写进自己的歌里,但是有一次在飞机上,偶遇了自己的一个朋友,那位朋友告诉他有人正在制作一部关于威廉·威尔伯福斯的电影,名为《奇异恩典》(Amazing Grace,2007)。

他的朋友提到,电影制片人想知道Chris Tomlin是否愿意用同名赞美诗“做点什么”。

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要了解威尔伯福斯在欧洲废除奴隶贸易的服事,就不得不要提他的导师约翰·牛顿。

所以Chris Tomlin去阅读了约翰牛顿的历史,并在奴隶制背景下反思着《奇异恩典》这首歌歌词的深度。

从这种反思中,他突然顿悟到:“我的锁链断开了,我被释放了,我自由了,我的GOD,我的救主,已经救赎我了”

他想到一个人为一个奴隶支付赎金时的情景,他感受到这份爱,这是如同洪水一般,永不止息的爱。

所以后来他加入了这首歌的副歌。

这首歌的主歌部分我沿用了古典圣诗《奇异恩典》最为流行的翻译版本,副歌部分中文版有很多不同的版本,因为之前迦南吉他有教过这首歌曲,所以继续沿用这个版本。

古典圣诗版的《奇异恩典》是3/4拍,而这个版本改成了4/4拍,更加具有现代感。

希望你也能够得到这一份奇妙的恩典。祝福你!

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