最近因为公众号一直在更《薪火云南》的系列分享，常有家人留言问我：“如果去怒江，要怎么找到礼拜堂？”
其实很好找，怒江200多个村，就有600多个礼拜堂，福贡县就有300多个。
但因为村落都散布在各个大小山头，上山的路并不容易，所以三蹦子成了最为便利的交通工具。
如果你想去找的话，我给你一个很好的方法，按照这个方法你准能找到。
首先，你只要往村里去，就看哪个房子建得最大、最好，因为这里的村民自己可以住四面漏风的木屋，礼拜堂一定要盖成最好的。
其次，你就看哪里有红旗，通常有红旗的地方就可能有一个礼拜堂，而那里一定会有赞美的天籁之音。
上图是我在匹河怒族乡老姆登村拍下的画面，湖水像一面镜子，把红旗、树影、礼拜堂与层层山脉一起收进怀里。
有微风经过，却不打破宁静，有光落下，却不喧哗张扬。
这里几乎成为了著名的网红景点，进村的路也很宽，但大部分的村子并没有这么好走的路，很多都很偏，路也很险。
不过无论你去哪个村子，总能看到类似的画面，就是一幢又大又漂亮的房子，前面有一面红旗迎风飘扬。
喜欢对立的人看到的是冒犯，而我看到的，是两种力量的彼此温柔以待，是何等的善何等的美。
当我们进峡谷时，会经过非常严格的边检关卡，如果去到一些村落，可能很快就会有边防人员来登记证件，不要感到慌张，因为他们是保卫这里安全的。
很多地方翻过一座山就是缅甸，若没有他们的保卫，不难想象这里会怎样。
但不只是地土需要保卫，人的心田也需要守护，而这恰恰是第一种力量很难做到的。
地域上的外敌想要侵略的是地土，而心灵上有一个外敌，它想要夺走的是人永恒生命的盼望和平安。
感恩在过去的100年里，这里守住了地土，也守住了心田。
到今天，这个民族绝大多数的人不抽烟和不喝酒，他们没有让自己落在仇敌的试探里，取而代之的是他们天籁般的四声部赞美。
沿着怒江大峡谷一路上可以看到江边盖的房屋、学校、医院，可见傈僳人的生活的确改善了许多。
虽然，怒江傈僳族自治州2024年居民人均可支配收入只有17115元，低于云南省平均水平，但整体是呈上升趋势的。
我们从傈僳人身上能看到的是，生活可以贫穷，但生命可以富足，生活可以处处艰难，但生命可以充满盼望。
而这种生命的富足和盼望恰恰源自于那份更新生命的力量。
怒江除了有600多间礼拜堂，同样也有600多所学校，学校为这里的人民教育知识。
那天路过一个小镇，看到拥挤的街道上排满了密密麻麻的三蹦子，原来前面是学校，这些三蹦子都是从山里下来接孩子们放学回家的。
百年大计，教育为本，教育对这里的人民真的太重要了。
但学校的教育主要是带给人知识，而另一种力量可以带给人智慧。
虽然，现在孩子们都不方便去后面那个地方，但是当他们回归到家庭里时，那里就成为了他们可以受教导被建造的地方。
之前在一个傈僳家人家里作客，姊妹给了那家一个孩子一袋巧克力，那个孩子拿出巧克力，第一时间不是放到自己嘴里，而是拿出来给在场的客人一人一块，最后再吃自己的那一块。
很多傈僳人在这里安身，他们在这里耕种、养殖，也有许多傈僳人离开了这里，特别是年轻一代。
因为在这片960万平方公里的土地上，有许许多多我们可以安身的地方，但另一种力量可以让我们立命，给我们精神的依托、灵魂的归宿以及崇高的使命。
认识一位年轻的弟兄，本来夫妻二人可以在大城市里打工，赚到很可观的收入，但为了服事和使命，他们选择留在了怒江。
因为他们来这世上，不只是为了来安身的，他们还有使命。
那天，我在匹河乡腊思底村的那面红旗下，听着礼拜堂里动听的四声部合唱，我拿起手机准备录下这个moment。
当我抬头，发现飘着细雨的天空上挂着一弯绚丽的彩虹。
这时，我仿佛听到有一个声音在跟我说：这两种力量都出于我。
是的，父啊！没有一个权柄不是出于你，也没有一个力量不是出于你。
这两种力量需要温柔以待，因为你是温柔的。
但无论发生什么，我始终相信，你是守约施慈爱的，因为这彩虹可以作证。
