文｜翔巴德
这不是一件艺术品，
但比艺术品更珍贵；
这也不是一件古董，
但比古董更值得珍藏。
它沉默了一整个世纪，
在云南的风中雨中，
守着一段被岁月封存的记忆。
今天，它第一次来到了上海——
百年前它主人带着它踏上中国的第一站，
谁曾想它会再次回到这出发的地方。
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主人不是探险家，
但在他身上发生的一切，
绝不是一个探险家所能想象到的。
它随着主人，
走过了怒江大峡谷，
走进傈僳人心中最深的孤岛；
曾穿越滇西群山，
踏过泥泞、渡过江河，
载着一个23岁年轻人的信念。
主人曾提着它，
走村串寨，翻山越岭，
只为在人心里种下爱的种子。
主人不是来征服，
也不是来抢夺，
而带着一箱天上的家书，
来找寻一个个失丧的孩子。
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当年它里面一定装着那本经，
也一定装着那些歌谱，
还有远方家人对这位主人的祝福。
在那个没有电没有车的年代，
它见证了主人如何靠双脚
走完那一条又一条的山路。
它里面还常常装着翻译稿，
因为主人发明了傈僳文拼音，
架起了一座心灵回归的桥梁，
让从未识字的山民
第一次用自己的语言说出了“Ye-Su”。
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它看见主人在油灯下翻译真理，
在炕上教人识字，
在溪边为人施礼，
在夜半的山林里为人哭泣。
主人说：
穩固根基是在膝上建立的。
也许只有这只提箱知道，
这位主人未曾说出口的孤独，
以及一次次在山雨中低声的呼求。
那时，很多人不知道他的名字，
都尊称他“三哥”，
但是都因他知道了Ye-Su的名字。
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自幼学习音乐的他，
把天赋埋进了山林里，
用音乐唤醒一座村庄的清晨，
也唤醒了孩子们的心灵。
从那以后，
那峡谷中不再只有风雨声和牛铃声，
还有四声部的赞美声。
孩童们清澈的童声，
青年们坚定响亮的和音，
还有老者低沉粗哑的吟唱，
让整个山谷都学会了Amen。
这不是西方的音乐，
而是人类的赞美和敬拜，
是一粒麦子死后长出的子粒，
是一个生命献上后结出的果实。
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今天，
这只箱子静静地躺在展厅中央，
仿佛在跟我们说：
“我的主人已经跑完他当跑的路，
打完他美好的仗，
你呢？你在路上了吗？
你的行囊里又装着什么呢？”
Sean