春天来了!

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春天来了,

这是一个整装待发的季节。

不要去担心身后会不会有风雨,

既然向着标杆,

那就全力以赴,

世界只配拥有你的背影

和你身后的尘土。

Sean

做自己!爱自己!赢自己!

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家人们春节快乐!
在这农历新年的第一天,相信大家都不缺祝福的话语,今天就跟大家来分享一点点劝勉的话语。
刚好今天全家一起去看了贾玲的《热辣滚烫》,关于电影就不剧透了,家人们这几天要是能买到票的话可以去看看。
今天我是有很多的感动,就趁着还热辣滚烫的时候特别来分享给大家,盼望和家人们一起共勉。
01 / 做自己
新的一年,让我们做自己。
但做自己不是我行我素,不是一意孤行,不是放纵任性。
做自己首先要做的就是不要效法世界。
在这个弯曲悖谬的世代,要想做自己很难,我们许多人都渐渐成为了那个过去自己讨厌的人。
效法世界却容易得多,当身边的人都在摆烂时,自己就可以心安理得的摆烂,当身边的人都在罪中沉沦,自己也就不觉得罪有多可怕。
所以保罗教导我们,不要效法世界,就是不要学习世界的价值观,不要模仿世人的生活方式。
不管世人在做什么,我们是分别为圣的一群人,所以我们要过一个分别为圣的生活。
分别为圣的生活,就是按照TA的法则、学习TA的样式、靠着TA的能力为TA而活。
当我们这样去生活的时候,我们就是在做自己,而且是在做最好的自己,那是生命最荣美的样式。
不管别人怎么定义你,你要活成你自己,而不是别人眼中、口中或盼望中的你。
02 / 爱自己
“爱人如己”这条命令很多人只读了一半,就是“爱人”,却忽略了“如己”,这样去做的话,我们只是遵守了一半的命令。
“如己”的意思就是我们要爱自己,同时要用爱自己一样的爱去爱人,但是要注意哦,爱人和爱己并没有先后。
爱是什么?
例如,爱是恒久忍耐。那么我们要用忍耐自己一样的忍耐去忍耐别人。
很多时候自己粗心可以忍,但爱人粗心不能忍,自己犯错可以忍,同事犯错不能忍…
这就反映出了我们并没有做到爱人如己。
例如,爱是恩慈。同样的,反过来,我们也要用对待别人一样的恩慈来对待自己。
若有人以痛吻我,我却报之以歌,这是对人的恩慈,但是不代表我们要一直用痛来吻自己。
我们常被教导要饶恕别人,但很少被教导要饶恕自己。
很多时候,我们如果犯了一些错误,我们不大容易饶恕自己,常常让自己活在自责里。
如果我们有一些缺点,我们也很难忍耐自己。例如容貌焦虑的人,就是无法忍耐镜子中的自己。
爱自己和爱他人一样,就是先要学会接纳自己和饶恕自己,只有这样,才能让自己成为更好的自己。
03 / 赢自己
怎样的人生才算赢?
在今天的文化里,我们小的时候”不能输在起跑线“,长大了以后还要称自己做的事业叫”赛道“,似乎我们这一生都在跟别人赛跑。
难道我一定要赛赢什么人,我的人生才算赢吗?
上学的时候,同学之间还能在成绩上比一比,但毕业多年的同学聚在一起的时候,那又要怎么比呢?
成绩好的赚钱少,赚钱多的离婚了,家庭好的生病了,身体好的抑郁了。
没法比,也不能比。
我相信,喜欢跟别人比的人,永远都不会赢,因为凡事上总有赢他的人。
如果有一天你真的赢了所有人,我想这也许意味着你输掉了自己,因为你生命的意义并不是为了赢别人,而是活好自己
而要活好自己,我们首先要赢自己。
因为我们里面有两个律在交战,一个死亡的律,一个生命的律,死亡的律引导我们去犯罪,而生命的律引导我们到TA那里。
我们必须要赢自己,让生命的律来掌管我们自己,夺回我们生命的主权,我们称之为得胜。
我们常常喊着要胜过那恶者和仇敌,其实最难胜过的是我们里面那个律,恶者仇敌常常也是利用这个律来试探我们犯罪。
好在我们有一位保惠师住在我们里面给我们能力,可以帮助我们胜过那死亡的律,过得胜的生活。
同时在服事的道路上,我们也要不断的和自己赛跑。
在TA呼召我们的事上,不断去超越自己、突破自己,做最卓越的自己。
不要跟别人比,而是跟自己比,今年与去年相比,如果我经历了,我成长了,那么我就赢了!
祝福家人们,在新的一年里,让我们一起做自己!爱自己!赢自己!

送你一副绝好的对联,告诉你什么才是真正的福!

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最近带孩子们写对联,看到他们创作的对联让我笑出了猪叫。

有写“天天开心没有作业”的,有写“作业全会考试全对的”,孩子们就是那么真实,这把新年愿望都写在门楣门框上,相信父也必看见。

当然,我们写得最多的应该是这个“福”字,我相信这也是我们新年最大的心愿。

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说到“福”字,请问弟兄姊妹们真的知道这“福”字的含义吗?我想先和弟兄姊妹来拆解一下。

首先,让我们一起来看一下百度百科对“福”字的定义:

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那么再让我们来看看甲骨文的“福”长什么样子。

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我们能看到,确实是双手捧着酒樽往祭桌上进奉。这告诉了我们在古人眼中,什么才是福。

字左边的祭桌代表的就是神的同在,而右边双手捧酒则代表着人的敬拜。

在那个以食为天的年代,粮食就是最好的东西,那么能用这最好的东西酿造出来的酒,可以说是好上加好的东西。

所以很容易理解,为什么当时的人会用酒来进奉。

这和我们今天的敬拜是一样的,因为受敬拜的那位配得最好的。我们除了会把我们最好的拿来献上,更是要把自己献上。

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接着让我们再一起来看看希伯来文的“福”字有怎样的含义。

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这个”Barak”在创1:28那里翻译成了“赐福”。

这个字用在造物者对我们的时候是翻译成“赐福”,也就是把好物、好处给到我们。

这个字用在我们人对造物者的时候则翻译成“赞美”和“称颂”,因为我们能献上的最好的是我们嘴唇赞美的果子和我们敬拜的心。

这就是为什么英文的“赞美”经常用“Bless”这个词,就很好理解了,因为这是根据原文翻译过来的。

“Barak”原文还特别有“屈膝”的意思。这样就更好理解了,因为这刚好是我们赞美的姿态和敬拜的表达。

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所以,不管从中文还是从希伯来文来看,“福”这个词都有者两层重要的含义,一是神的同在,二是人的敬拜。

但我们看这个渐渐发展到今天的简体的“福”字,却已经渐渐偏离了它本来的含义。

虽然左边的祭桌还保留着,但是右边本来的进奉,变成了“一”、“口”、“田”,分别代表房屋、人口和产业。

可见人们渐渐只看重造物者给我们的东西,而忽略了我们应该给予TA的反馈和回应。

现实生活中也的确如此,也许在绝大多数人的概念里,多财多子就是多福贵。

但真的是这样吗?我想未必吧!

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其实,我们人来到这个世界就是来蒙福的,这是我们活着的意义。因为造物者定意要祝福我们,但我们必须搞清楚TA要给我们的真正的福是什么。

首先,真正的福就是TA的同在,也就是“以马内利”;

其次,真正的福就是人的敬拜,也就是“哈利路亚”。

如果我们再加一个大大的“福”字作为横批,我想这才是一副绝佳的对联。

把这幅对联送给你,盼望你有蒙福的人生、蒙福的家庭,还有蒙福的2024年!

祝福你!

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不要“恐”龙!

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当你看到那些龙的图腾,

不要怕!

因为它只是不能看、不能听、不能走的像,

这和许多人拜的那些像是一样的。

但即便如此,

也不能给仇敌留任何的破口。

Sean

什么叫“偏行己路”?

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这周日早上,在台上弹完琴的时候,随手就把吉他挂在了琴架上。

当我第二次去拿吉他的时候,发现我的吉他是通过一个旋钮挂在了琴架口的外头,我无比庆幸我的吉他没有摔坏。

当我拿下吉他的时候,里面有个声音在跟我说:这就叫偏行己路。

我突然明白了,也意识到这是一个非常重要的提醒,不仅对我,也对每一个看到这篇文章的家人。

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首先,这世界上有两条截然不同的道路,一条是罪人的道路,一条是义人的道路。

罪人的道路那门是宽门,路是大路,但却是引到灭亡;义人的道路那门是窄的,路是小路,却是引到永生。

我们要感恩,因为是他寻找拯救了我们,又引导我们走上了义路。

但是又有多少人虽然行在了这条义路上,但是却仍然在偏行己路,以至于他们止步不前,或原地打转,甚至还走了回头路。

虽然大家的目的地都一样,但是有些人仍然选择了走一条弯曲的道路。

所以,尽管我们上了义路,我们仍然需要父的引导,并顺服于他的引导,紧紧跟随他,以至于不偏行己路渐行渐远。

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我们可能表面做着光鲜亮丽的服事,实际上灵里面早已枯竭,所以看起来跑得很快,事实上是止步不前原地躺平。

我们可能做了很多很有果效的服事,但到将来见Ta面的时候,Ta会说:我不认识你们,你们这些作恶的人,离开我吧!

我们可能想为Ta大发热心,但是我们却没有寻求Ta的智慧和能力,以至于凡事都喜欢按照自己的筹算来行。

我们可能看起来是在服事Ta,实际上是在满足自己的私心和欲望,实现自己的一些目标。

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人心筹算自己的道路,唯有父指引他的脚步。换一句话说,就是谋事在人,成事在天(父)。

我们需要明白一个真理,就是无论我们为自己筹算什么,最终目的是否能达成,都是在于父。

我身边有许多人,他们为自己筹算,并在自己筹算的道路上拼命前行,但最终发现竹篮打水一场空,甚至附上了更加惨痛的代价。

就像我的这把吉他,琴架的挂口才是它应该挂的地方,才是主人为它预备的道路,但是挂挂口里看上去不自由,要受约束,所以吉他想要偏行己路,挂在外面。

但是它忽略了,挂里面才是安全的,当有震动的时候,它不会动摇,不会摔落跌倒。

挂在外面的时候,当环境有一点点震动,或起一点点风,它就会摔落跌倒了,结局可能是粉身碎骨。

所以,我们选择跟随父的道路,虽然需要付代价,但是却是平安稳妥的。如果选择偏行己路,我们将要付上的代价是更大的。

祝福你!可以跟随Ta的引导,走蒙福的道路!