翔巴德诗歌集|《圣诞为什么这样红》记念祂的生,也记念祂的死

家人们平安!

我本是活在罪恶过犯当中的人,今天能够成为一名敬拜歌者是蒙了祂莫大的恩宠。

这些年来,除了蒙祂呼召在祂家中看守羊群、带领敬拜,也常常受感创作诗歌。

这些歌曲中,有很多是我的祷告,也有很多是我的心路历程,还有我的赞美、我的敬拜、我的感动,以及我在即兴敬拜中受感唱出的新歌。

这些不止是我的歌声,也是我的心声。

这些歌都是为祂而写,若有幸能被家人们听到且感动,那是我莫大的福气。倘若我刚好唱出了你的心声,也欢迎你们把歌曲拿去唱。

所有的歌曲我将会收录在《翔巴德诗歌集》,有些作品是制作好的成品,还有些是没有正式制作的即兴敬拜(Spontaneous Worship)演唱录音。

诗歌集将会通过我的个人公众号“翔巴德”陆续发布,所有诗歌和歌谱都会免费分享给大家。

若有感动,家人们可以通过赞赏来支持,所有收到的赞赏都会用于这些原创诗歌的制作。

愿我的歌带给你感动
愿你的心只为祂跳动
 

翔巴德诗歌集

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《圣诞为什么这样红》

 

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🎵 歌曲背后的故事 🎵

这首歌创作于2018年的圣诞。
当整个世界都弥漫在圣诞的欢乐气氛中,人们似乎已经忘记圣诞的主角耳阝鱼禾,以及祂为我们所做过的一切。
我们感受着节日的喜庆,享受着购物的狂欢和礼物的温馨,却忽略了这一切的背后,都是有人为我们付上了沉重的代价
当我们看到铺天盖地的圣诞红,我们不能仅仅只是看到节日的喜庆,还要能看到这位伟大的人子为我们所付出的一切。
这首歌并不是在解释圣诞的红色是怎么来的,这本是一个无从考究的问题,我只是在用一种自问的方式分享我看到这圣诞红时脑海里浮现的画面。
 

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首先,我想到了沙仑的玫瑰。这玫瑰跟我们普通的玫瑰是大不相同的。
我是沙仑的玫瑰花, 是谷中的百合花。(雅歌 2:1 和合本)

“沙仑玫瑰”一词最早出现在1611年的king james詹姆斯国王译本中。在几个世纪以来的教会文化中,都喜欢用沙仑玫瑰来描述耳阝鱼禾

“沙仑玫瑰”是生长在沙仑山谷平原上的一种玫瑰,被美誉为“巴勒斯坦最美丽的花朵”,它的芳香能够缓解疼痛。这是对救主的一种巧妙的比喻,祂全然美丽,并带走了我们罪的污秽以及死的痛苦。

沙仑玫瑰名贵且璀璨,却长在常年干旱的沙漠平原,散发着独特的芬芳,有如耳阝鱼禾,祂本是荣耀的神,却来到贫瘠且邪恶的世界。

人们常说,它是雅士的挚友,蜂蝶的恋侣,情人的信物,也是诗人咏吟的对象。它虽然有刺,人们却喜爱它,渴望去靠近它,亲吻它,就如耳阝鱼禾既令人敬畏,又全然美丽。

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其次,我想到了荆棘里燃烧的火焰。

在出埃及记三章里,神曾用荆棘里燃烧的火焰来向人显现,因为神的圣洁和人的罪,当摩西见神时要脱下鞋蒙上脸。

2000年前,上帝让祂的儿子亲自来到世上向我们显现,并且在祂降生之前特地差派天使来告诉我们:

“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主JD。(路加福音 2:10-11 和合本)

所以,约翰福音1:18说,从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。

以赛亚书9:2在预言耳阝鱼禾降生时说到:在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。

祂是照亮黑暗的真光,也是洁净罪恶的炭火,祂的大光要照亮黑暗中的百姓,跟随祂的就要行在光中。

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我还想到了迦拿的美酒

耳阝鱼禾出来公开服事时,四处医病赶鬼行神迹,显出祂的荣耀来,同时也住在罪人当中与他们同吃同喝,显出祂莫大的爱和恩典。

祂行的第一个神迹就是在加利利的迦拿,将六口石缸的水变成了上等的美酒。

葡萄要经过完全的破碎和压榨的过程,才能酿造出美味的葡萄酒。这如同耳阝鱼禾的生命为我们完全破碎,祂就是这样一位为我们受苦,却让我们可以享受平安的救主。

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同时,我也想到了宝血和钉痕

希伯来书十章告诉我们,我们既因耳阝鱼禾的血,得以坦然进入至圣所,是借着祂给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的身体。

我们可以坦然无惧来到神的面前,是因着耳阝鱼禾的宝血,为我们开了一条又新又活的路,祂的宝血可以除去我们一切的恐惧。

在这个圣诞铺天盖地的红色里,让我们一起来纪念耳阝鱼禾钉痕的双手和祂流淌的宝血。

在圣诞的季节里,我们除了要纪念耳阝鱼禾的生,也要纪念耳阝鱼禾的死。因为祂为我们付出的一切,值得我们用一生来纪念。

祝福你!圣诞快乐!

欢迎转发到朋友圈,让更多的朋友听到这首诗歌。

愿这首诗歌带给你感动和祝福,假如家人们喜欢,可以通过赞赏来支持,所有收到的赞赏将会用于这些原创诗歌的制作。

以下MV由小白加出演,红色代表祂的宝血,一笔一笔的涂抹了我们所有的罪恶和过犯。

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