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信息分享 | 翔巴德
弟兄姊妹平安，上一堂课有跟大家分享“敬拜主领的职责是什么”，今天这堂课我们要一起学习，一个合格的敬拜主领应该具备的13个条件。
在分享之前，首先我要承认，我并不是一个合格的敬拜主领，我之所以列出来这些条件，盼望我们可以朝着这些条件去努力，让这成为我们共同的标杆。
原来我有讲过我的一个见证，我曾经有邀请一位不信主的朋友（后来成为了弟兄）跟我一起去台上敬拜，严格来说不是台上，是在街上的一次敬拜赞美会。
他还不信主，但他弹吉他弹得很好，我就邀请他跟我一起去敬拜，结果他的吉他就是怎么都没声音，换一把吉他音响没声音，最后我就跟他说：你不要弹了。最后换了个人就有声音了。
所以，有时候神也会用特别都方式告诉我们什么样的人是可以到祂面前来献祭的。
就是照父 神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。 -彼得前书 1:2 和合本
我觉得这是对基督徒的一个最完备的解释和定义，圣父、圣子、圣灵都在参与着救赎的工作，让我们成为重生得救的基督徒。
而只有重生得救的人，才是一个与神和好的人，一个与神和好的人，才能把人带到神面前，你不可能带一个人去一个你自己都没有去过的地方。
只有你跟神已经和好了，你才懂得怎么样让人跟神和好。
时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。” -约翰福音 4:23 和合本
我们常说，我们虽然说我们是worship leader，其实我们是一个lead worshipper，我们是一个主领敬拜者，而不应该说是一个敬拜主领，因为真正带领敬拜的是圣灵。
严格来说，我们人没有办法带领人到神面前，除非圣灵亲自带领我们。就连口称耶稣是主都需要圣灵的感动，我们得救的工都有圣灵的参与，何况是去敬拜神，更需要圣灵的带领了。
圣灵充满是什么意思？其实就是被圣灵引导的意思。如果你这个人是一个被圣灵引导的人，那么你就是一个被圣灵充满的人，不是说你非得要有一个什么身体上的外在彰显，被圣灵引导的生活就是外在的彰显。
所以，如果你是一个被圣灵引导的人，你才能够顺服圣灵，你才能把人带到正确的地方。我们常常讲到灵里敏锐就是圣灵充满的人的一个特征。
你如果是一个被圣灵充满的人，在敬拜的时候你里面会非常敏锐，圣灵说要这样走你就会跟着这样走，圣灵说要那样走，你就跟着那样走。
有时候很奇妙的，灵里很敏锐的人有时候感动是要安静，有时候感动要大声，但从音乐上面是没办法决定什么时候要大声什么时候要小声的。
也不能说只是为了好听，因为有时候大声跟小声根本就不影响好听不好听，大声也好听小声也好听，你怎么弹都优美，关键是有100种弹法，你该怎么弹。
所以，这个时候不是说好听不好听，而是你要把人带往哪个方向去。以后我有机会会跟大家分享关于敬拜的动态。
其实圣灵的带领有时候是有高低起状的，但是我们常常带领敬拜的Flow只是一条直线，所以我们往往被圣灵触摸或感受到神的同在都是一瞬间，不会持续很久。
例如，常常我们在敬拜当中，我们说进不去或者说进去了，什么时候是进去了，其实就是你跟圣灵的Flow有交集的那一刹那，你就会感觉自己进去了，很感动。
如果你在敬拜当中，从一开始你就感受到圣灵的同在，一直到结束你都舍不得出来，舍不得停下来，那样的敬拜就是一直顺着圣灵的流在走的，但是我们往往是顺着我们敬拜主领安排的一条直线，中间也许有两次三次感动的地方，因为跟圣灵的Flow会有交汇的地方。
一个灵里敏锐、被圣灵充满、被圣灵引导的人，他可能就会顺着圣灵的流，不是第一首歌就一定要大声的欢呼，如果有感动第一首歌要安静等候也是可以的。
不是为了听着舒服或是音乐的氛围好，每种敬拜的氛围都很好，没有说哪一种就不好的，关键是要明白这个地方圣灵要做什么。.
所以圣灵充满对于敬拜主领是非常重要的，而且一个被圣灵充满的人，他一定是一个跟神关系很好的人。
第三个，一个敬拜主领他自己首先应该是一个敬拜者，我们刚刚说到，我们虽然说我们是worship leader，事实上我们是一个lead worshipper，所以我们是一个领敬拜的敬拜者。
首先我是一个敬拜者，其次我是在做带领的工作，而不是说光顾着领，自己却没有在敬拜，这样是很难带领人进入的。
比如说一个在台上带敬拜的人，他一直在：来弟兄唱，来姐妹唱，哈利路亚来，我们一起举手，但他一直只是在专注着怎么样去带领会众，他完全忘了自己是一个敬拜的人，这感觉就是在唱歌。
你能感受到大家唱歌唱得很嗨，但是你在敬拜里面有没有经历神就要打一个问号了。
但是我也看过一些很优秀的敬拜者，他们在台上的时候就是闭着眼睛， 可能有很多的时间都是自己向着神在敬拜。
有一些教导会说，你在台上不能闭眼睛，因为你是在领敬拜，会众会觉得你不顾他们，可是我的看法不是这样的。
我觉得，你当然不能一直闭着眼睛，因为你是在领诗，但是你也不能一直只顾着会众，你自己也必须要touch到神，然后你才能把人带到神面前。
所以带领敬拜的时候，我们自己在神面前的敬拜也是很关键的，这样，圣灵的感动也会更加的敏锐。
并且当你自己在敬拜的时候，就成为了一个榜样，你站在那里唱，跟你在那里东张西望，台下人的反应是不一样的，或者说你跪在那里的时候，会众可能就会对神产生敬畏之心。
比如说，你到一个教堂里面去，你不敢大声的喧哗，因为那里的氛围非常安静，你说话都是必须要很小声的，如果前面有一排的人跪在那里，你就不会在那边跳舞或者随便走来走去，因为这么多人跪在这里，你就感觉神在这里。
所以，主领在台上做的任何的动作对台下都是会有影响的，台上的那个人如果是个敬拜的人，他就会成为一个很好的榜样，他自己的敬拜就是一个带领，不是非得要做一些带领的动作或方式，言传不如身教。
很多时候你专注的敬拜更能够带领人敬拜，虽然带领的技巧也很重要，但是你如果只顾着台下弟兄姐妹，忙着提词，你会发现大家就是在唱歌，因为他们看到你一点都不专注。
所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。-使徒行传 6:3 和合本
我们在使徒行传这里看到，当时教会选出了七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，派他们管理饭食。
敬拜主领就是教会的执事，这跟带查经、调音、摄影、接待、饭食都一样是执事。
好名声真的很重要，如果我们我们常常得罪人，或者我们有一些不好的行为习惯，别人看你这个人就觉得不好，那么你站在台上的时候就会绊倒人 。
我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工。 -出埃及记31:3 和合本
我们看到当年在圣殿里面做手工的比撒列，神为什么会选他去做祂的工， 因为他圣灵充满、有智慧，而且能做各样的工。
你知道很多神的话跟渴慕神的话是不一样的，我们可以每天都吃饭，可是如果一点胃口都没有，只是为了吃饱，并不会享受吃饭的过程。
渴慕神的话跟每天狼吞虎咽吃很多神的话是两种截然不同的状态。
带着渴慕的心，哪怕一点点神的话语进来对你都是有很大的造就，但你一天读10章20章圣经，却没带着渴慕神话语的心，只是为了完成任务，你可能只是学了一堆的知识，不一定能得到很好的消化。
做祭司的就是要懂得在神面前替人祷告，我们在站在台上，可以说就是祭司里面的利未人，我们也许没有全职，但我们已经是属于神职人员了，是在教会是担任圣职的，所以我们应该是一个祷告的人。
还有，我们在敬拜当中也常常要祷告，我们的诗歌就是带着旋律的祷告，很多的诗歌我们向神唱的时候，其实就是在祷告，只不过是带着旋律唱出来的。
很多时候，我们也可以给祷告加上旋律，很多主领在自由敬拜的时候常常这样做，慢慢的就成为了一首新歌。
第八个，敬拜主领应该要有一定的领导力，除了说在领敬拜的时候要知道怎么带领会众，同时也是在带领一个团队在服事。
因为如果我们讲到敬拜主领，那一定是有一个团队的，可能会有司琴和其他的同工来配搭，这个时候是需要有一定的领导力的。
我们要知道如何去带领这个团队，包括敬拜团的伴唱歌手、司琴、鼓手以及各种乐手。
成熟专业的团队有band leader，就是我们讲的乐队主领，还有MD，也就是music director音乐总监，但我们在国内的话通常没有那么专业，不过至少这些功能都是有的，而很多时候都是主领在做。
例如，他们要管那个鼓需要什么样的一个感觉，要鼓去达到他们的要求，其实这个应该是band leader去做的, 有band leader的情况下，主领只需要告诉band leader，例如这个地方想要有安静的氛围，这个时候band leader就会在话筒里面说“这个时候所有乐器都不要，只要钢琴用1-4来弹就可以了“，但是主领可能就不懂这些东西，所以就需要有band leader。
但是我们现在没有条件有band leader，我们也没有成熟的监听系统可以对着每个同工说话（会众听不到），所以这个时候主领常常就需要担任着band leader角色。
所以，没有领导力就很难做，因为这关系到跟这些人怎么样去协作、去打交道，这都是需要有领导力的。
因为你是在带领音乐敬拜，你需要有一定的音乐恩赐，如果你没有音乐恩赐，你可以去做一些其他的服事。
我们通常不会安排一个从来没有烧过饭的人来负责给教会做饭，或安排一个一点都不爱干净、从来不打扫、也没有做过家务的人去做教会的清洁。
所以，我们每一个服事岗位都要去选最好的人，把最好的恩赐拿来献给神，谁做清洁做的最好，谁有这恩赐，我们通常就会邀请他去做这个服事。
我想说的是，操练是在你没有服事的时候，你需要先在家里操练好了再来服事，而不是用服事去操练。
这就是为什么过去献祭，那些缺胳膊少腿的祭牲我们不带来献给神，是因为我们要把好的带来献上。
我们每一个人在能力上和才干上有一些地方是有缺乏的，但有一些地方却是非常卓越的，我们就要去正确的看待自己的恩赐。
比如说，我不怎么擅长烧饭我就不要逞能说我要来给大家烧饭。
所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨， 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 (马太福音5:23-24 和合本)
如果你是一个跟人结仇的人，你最好不要在台上带敬拜，因为你一上台，下面跟你有仇的人就会拆你的台，你就会摔的很惨，何必呢？先跟他和好了再上来。
而且你与神和睦，你才会与人和睦，你首先是一个跟神有很好关系的人，你跟人的关系才会处理好，你跟人有问题的时候，常常是因为你跟神的关系没有处理好。
如果永远都是你在领，永远都是你在带，只是突出你自己，教会就没有办法成全圣徒。
你可以越来越厉害，你的敬拜非常好，也蒙神的悦纳，但是教会没有得到成全。
如果你很卓越，非常好，就去让更多的人成为你这样卓越的人，这个才是一个合格的敬拜主领。
如果前面这些条件都具备，但你没有被呼召来带敬拜，那也是不行的。
呼召（Calling）就是上帝对人的召唤。常被解释成上帝召唤我们去从事的某些服事，或上帝安排的任务。
但不是说你有恩赐就代表你有呼召，但有呼召，神一定会给你去完成呼召的恩赐。
比如说你唱歌唱得好，不代表你一定是被呼召来带敬拜的，也许上帝是要你去做别的服事，比如说也许上帝呼召你去做明星、出唱片或作网红，上帝也会使用一个明星，使用一个网红去服事他。
被神呼召这是一个前提条件，但是还不够，大卫有被神呼召要来做君王 ，但是如果以色列人不认可他，他就做不了，所以他实现他的呼召花了很多年的时间。
他有三次被膏，第一次是在旷野的时候，第二次在希伯仑犹大支派膏他作王，但仍然不是所有的以色列人都认同他，直到最后12支派全部统一膏他为王。
他一开始就已经被神呼召了，以利亚的外衣已经披在他身上，可是他并没有马上实现他的呼召，而是一直到以利亚被主接去以后，呼召才得以实现，才正式继承他师傅的服事。
所以，被神呼召了，代表我知道神呼召我是要成为一个怎样的人，但不代表我是马上就要成为这样的人，而是要朝着这个呼召去努力，去学习，去预备自己，去跟着师傅去成长，直到有一天神说你可以了，这个时候你就会被正式委任了。
所以，第十三个条件就是被教会委任。而被教会委任的一个前提，就是你是委身在教会的。
教会通常不会委任一个不在这里委身的人来站在台上讲道或者是带敬拜，除非是熟悉认可的外来讲员，但他不是一个在教会里面服事的常态。
我们说的是在教会里面供职的敬拜主领，这是一个常态的服事，它一定是需要委身在教会的，这个很关键。
因为你只有在细胞小组里面，才能够真实的反映出你生命的状态和光景，你来主日服事，通常都说不上几句话，都很难知道你生命里面有什么问题，但是你在小组里面，小组长对你的情况是一清二楚的。
在小组讨论的时候或查经分享的时候，根据你分享的状态就能知道你现在的跟神的关系怎么样，安排你祷告的时候就能感受到你现在里面的火热。
还有，你的奉献如果是带到这个教会，基本上是一个委身在这里的人。不能说你在这里委身，但你的奉献又不在这里。
这三个条件可以考量一个人是否在教会委身，是能够被教会委任的一个基础，只有这样的人教会才会长期被安排在讲台上服事。
如果有这样的委身，又被教会委任，然后又具备前面的那些条件，我相信这样的一个敬拜主领是相当合格的。
但是，我们常常其实是不足的，我们是达不到要求的，所以我们需要朝着这些方向去努力。
亲爱的天父，我们把自己交在祢的手中，祢是陶匠，我们是祢手中的泥土 ，我们愿意顺服在祢的手中，求祢把我们陶造成祢喜悦的样式、荣美的样式。
主啊，让我们成为祢尊贵荣耀贵重的器皿，好让我们能够在地上、在神的教会来彰显祢的荣耀。
让我们站在台上的时候就是一个榜样，我们站在人前的时候，可以让人从我们身上看见祢的形象。
主啊，来使用我们，让我们每一个人成为合神心意的敬拜者，也能让我们成为一个合格的敬拜带领者。
让我们无论是台前的还是幕后的，不管在哪一个服事岗位上的，都能成为合神心意的敬拜带领者，因为我们是一个团队在带领会众到你的面前，
